從古至今，“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，幾乎已成定律，對(duì)歷代開國(guó)皇帝而言，統(tǒng)治穩(wěn)固后要做的第一件事就是向曾經(jīng)的“老兄弟”開刀，畢竟“功高震主”可是犯了帝王的大忌，不將曾經(jīng)的功臣鏟除，皇帝恐怕食不知味，夜不能寐！

在鏟除功臣這方面，歷代開國(guó)皇帝中做的“最絕”的當(dāng)屬明太祖朱元璋，“明初四大案”牽涉人數(shù)多達(dá)十幾萬(wàn)，四案過后，大明王朝的開國(guó)功臣幾乎死傷殆盡，僅有寥寥數(shù)人得以善終！根據(jù)“辯證法”的原理，有“最絕”的就有最“仁義”的，而能稱得上“最仁義的皇帝”就是宋朝開國(guó)皇帝——宋太祖趙匡胤！

“削奪其權(quán)、制其錢谷、收其精兵”

宋太祖趙匡胤原是后周大將，深受周世宗柴榮器重，柴榮病重時(shí)，將禁軍大權(quán)交于其手，趙匡胤因而升任殿前都點(diǎn)檢，顯德七年，趙匡胤通過“陳橋兵變”黃袍加身，在逼迫后周恭帝禪讓后，于同年登基稱帝，開創(chuàng)大宋王朝。

趙匡胤不愧是統(tǒng)兵作戰(zhàn)的人才，登基后按照“先南后北、先易后難”的策略逐漸統(tǒng)一了全國(guó)，結(jié)束了五代十國(guó)以來(lái)割據(jù)混戰(zhàn)，政權(quán)頻繁更替的局面，這期間趙匡胤也在不斷思索如何能夠不讓“歷史重演”，不讓宋朝成為五代之后的又一個(gè)短命王朝。

據(jù)《宋史》所載：建隆元年，趙匡胤召見丞相趙普，詢問如何“息滅天下之兵，建國(guó)家長(zhǎng)久之計(jì)”，趙普早有準(zhǔn)備，獻(xiàn)上三計(jì)“削奪其權(quán)、制其錢谷、收其精兵”。趙普此人頗為傳奇，他乃是一代功勛，東征西討，無(wú)不如意，然究其所學(xué)，竟自《論語(yǔ)》外再無(wú)學(xué)業(yè)，因而留下“半部《論語(yǔ)》治天下”的傳奇，趙匡胤統(tǒng)一全國(guó)的策略就是出自他的手筆，因而趙匡胤對(duì)其極為信任，在聽了他的建議后，立即著手“削奪其權(quán)”。

“削奪其權(quán)”首當(dāng)其沖的就是削兵權(quán)，兵權(quán)是五代十國(guó)混亂的根源所在，正如《五代論》所言“兵權(quán)所在，則隨以興，兵權(quán)所去，則隨以亡”，而要想收兵權(quán)，就要對(duì)曾經(jīng)的老部下“開刀”，趙匡胤此人頗為仁義，不愿屠殺那些曾經(jīng)擁立自己為帝的老兄弟，幾番躊躇之下，趙匡胤計(jì)上心來(lái)！

杯酒釋兵權(quán)

據(jù)《宋太祖實(shí)錄》所載：建隆二年七月初九，太祖將石守信等禁軍高級(jí)將領(lǐng)留下喝酒，眾人談天說地，回憶往昔，笑聲不斷，酒過三巡，趙匡胤將酒杯一放，突然就“多愁善感”起來(lái)，不斷嘆氣，眾將急忙詢問皇帝因何愁容滿面，趙匡胤嘆道“我這皇帝做的不舒服，整夜都難以入眠”，眾將追問原因，趙匡胤說道“又有誰(shuí)不想當(dāng)皇帝呢！”

眾將這下聽出趙匡胤話中有話，趕忙跪下表忠心，趙匡胤又嘆了一口氣“就算你們不想，你們的部下也會(huì)將黃袍加在你身上！”，話都說到這份上了，眾將知道再無(wú)轉(zhuǎn)圜之地，乞求太祖“指條明路”，太祖答道“人生苦短，及時(shí)行樂”，眾將心領(lǐng)神會(huì)，磕頭離去。

第二天一大早，以石守信為首的幾名禁軍高級(jí)將領(lǐng)上表稱病，請(qǐng)求解除兵權(quán)，趙匡胤欣然應(yīng)允，并順勢(shì)廢除了殿前都點(diǎn)檢和侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司，改由三衙統(tǒng)領(lǐng)，將禁軍大權(quán)緊緊握在自己手中，實(shí)現(xiàn)了趙普所獻(xiàn)三策之“削奪其權(quán)”。

石守信等人被奪取兵權(quán)后并未受到趙匡胤的“清算”，趙匡胤不僅遵守承諾，賞賜他們無(wú)數(shù)金銀財(cái)寶，還把妹妹嫁給高懷德，把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子，把張令鐸的女兒嫁給三弟趙光美。因此石守信、高懷德等當(dāng)年追隨趙匡胤打天下的老兄弟全都得以善終，這在歷史上是很罕見的！

趙匡胤確實(shí)是一位極為仁厚的皇帝，他逼迫后周恭帝禪讓后并沒有趕盡殺絕，反而感念周世宗知遇之恩，善待柴家后人，將柴家的小皇帝封為王爺，允許世襲罔替，并在太廟寢殿?yuàn)A室立下一“誓碑”，要求世世代代謹(jǐn)守誓言，而碑文的第一條便是：“柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄內(nèi)賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬?！边@相當(dāng)于賜給柴家免死的“丹書鐵券”，由此可見，趙匡胤此人確實(shí)頗為仁厚！

小結(jié)：

可能有人會(huì)說，趙匡胤若是真講義氣，又豈會(huì)在柴榮逝世后欺負(fù)孤兒寡母，逼迫柴家小皇帝禪讓呢？懷有這種質(zhì)疑的人不少，但史學(xué)界卻從未因此而質(zhì)疑趙匡胤，這是因?yàn)槲宕畤?guó)天下大亂，強(qiáng)者為王，帝位自然是有德者居之，趙匡胤建立北宋，結(jié)束割據(jù)混亂的局面，功在千秋！柴家子孫退位讓賢，享受高官厚祿，應(yīng)該是最好的結(jié)局，趙匡胤已經(jīng)做到了仁至義盡！

總而言之，趙匡胤堪稱歷史上“最講義氣”的皇帝，他在“杯酒釋兵權(quán)”后又相繼“制其錢谷、收其精兵”，徹底結(jié)束了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但是這也使得宋朝“重文輕武”，埋下了滅亡的禍根！

參考資料：《宋太祖實(shí)錄》《宋史》

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