“阿姨，我想自殺，能不能陪我說說話?！边@是來自沈陽報(bào)警電話的一段錄音。

說話的人是一名高二女生，因?yàn)槟棠痰碾x世，女孩失去了心理依靠，精神幾近崩潰的她動(dòng)起了輕生的念頭。

阿姨，我想自殺，能不能陪我說說話？

我跟父母矛盾太深了，我從小是和奶奶一起長起來的，是我奶奶把我從小帶大的。

我爸爸從小也不管我，我六歲之前他都沒有出現(xiàn)過。

家里只剩下我和我爸，我當(dāng)時(shí)就覺得，這個(gè)世界上最后一個(gè)對(duì)我好的人要走了，我身邊沒有一個(gè)懂我的人！

電話里的女孩向接警員哭訴著，聲淚俱下，令人動(dòng)容。

接警員耐心的勸解著女孩，電話整整持續(xù)了95分鐘。

在她最需要愛的年紀(jì)，她的媽媽去哪了？

為什么生下她卻對(duì)她不聞不問？

為什么女孩和爸爸的矛盾這么深？

這些問題的答案，我們不得而知，但顯而易見的是，從小就被丟給奶奶撫養(yǎng)的她，由于父母的缺位，內(nèi)心已經(jīng)形成了難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。

隔代教養(yǎng)弊端多

我的朋友小梅是一名教師。由于平時(shí)的工作特別忙，在兒子還未滿一歲的時(shí)候就交給了奶奶照顧。

一天周末，小梅帶著五歲的兒子去超市買東西，路過巧克力專柜的時(shí)候，兒子要求媽媽買給他吃。

但是小梅以巧克力太甜，吃多了會(huì)壞牙齒為由拒絕了。沒想到，五歲的兒子居然像個(gè)大人一樣的跟小梅說：

“媽媽，如果你不給我買巧克力，我就去找奶奶?！?/span>

小梅不解：“那媽媽平時(shí)跟你說不可以吃那么多巧克力，會(huì)壞牙齒的，難道你忘記了嗎？”

沒想到，兒子卻說：“奶奶說了，媽媽管得太多了，如果以后媽媽不給買，奶奶就給買，小孩子哪有不吃糖的！”

兒子的話令小梅甚是苦惱，她甚至不知道是該反駁孩子，還是孩子的奶奶。

著名的犯罪心理學(xué)專家李玫瑾教授曾經(jīng)說過的話：

孩子出生的出生年，再苦再累，你一定要自己撫養(yǎng)，如果你沒有這個(gè)條件，你就不要要孩子。在孩子一歲半之前一定要自己帶，否則你就喪失了對(duì)他心里上的控制力。

也就是說，孩子最為原始的安全感建立在誰身上，他們就會(huì)更信任誰。

所以，隔代教養(yǎng)的孩子和父母之間，難以建立親密的聯(lián)系。

在這些孩子的情感世界里更容易接納陪伴他的祖輩人，但是面對(duì)父母的教育卻難以認(rèn)同。

所謂不養(yǎng)兒，不知父母恩。

林先生和李女士因?yàn)楣ぷ髟颍院⒆映錾徒唤o了婆婆照顧。

婆婆體恤年輕的兒子和媳婦辛苦，不僅承包了家里所有的家務(wù)，還擔(dān)負(fù)起照顧孫子的責(zé)任。

但是，婆婆的辛苦并沒有換來媳婦李女士的感激，兩人反而還經(jīng)常因?yàn)橄眿D不做家務(wù)，不管孩子的事情起爭執(zhí)。

李女士說自己不做飯洗碗，不洗衣服帶孩子是因?yàn)楣ぷ饕惶旎氐郊姨量?，她直言婆婆在家里時(shí)間多，又不賺錢，承擔(dān)一點(diǎn)勞動(dòng)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/span>

老人辛辛苦苦的付出，為一家大小甘當(dāng)“保姆”，卻換來一句“理所應(yīng)當(dāng)”。這種家庭責(zé)任的“代勞”，讓年輕的父母丟失了他們應(yīng)該有的責(zé)任感。

養(yǎng)育兒女固然辛苦，但也唯有讓年輕的爸爸媽媽親自感受養(yǎng)育兒女的艱辛，才能更真切的體會(huì)長輩們的不容易，建立家庭責(zé)任感。

隔代教養(yǎng)輸在哪？

在一個(gè)地鐵的車廂里，一名老人當(dāng)眾脫掉男孩褲子把尿。

此舉引發(fā)市民熱議，大家都認(rèn)為老人的行為有失分寸。

其實(shí)地鐵每個(gè)車站之間不過短短幾分鐘，況且男孩在“被把尿”之前也并沒有尿急哭鬧。

在公共場所，老人并沒有考慮到其他人的感受，這種錯(cuò)誤的引導(dǎo)，這種有悖社會(huì)公德的行為，會(huì)阻礙孩子形成正確的道德觀。

孩子的教育偏失，責(zé)任究竟在誰？

誰，才是孩子真正的示范者和引路人？

在電視劇《逆流而上的你》中，急需回歸事業(yè)的劉艾，將剛出生不久的孩子托給婆婆照料，但由于老人觀念的陳舊和不當(dāng)護(hù)理，讓孩子患上了肚臍炎。

對(duì)此，婆婆覺得無需大驚小怪，險(xiǎn)些耽誤孩子治療。幸虧劉艾及時(shí)發(fā)現(xiàn)并果斷送去醫(yī)院，這才免于釀成大禍。

一定程度上來說，老人們某些教養(yǎng)孩子的方法和觀念是需要推敲的，但是基于祖輩人的成長背景和經(jīng)濟(jì)條件，這些問題的存在也是能夠理解的。

但作為孩子的父母，家庭教育的第一責(zé)任人，在面對(duì)問題的時(shí)候，應(yīng)該及時(shí)溝通并修正，樹立正確的思想觀點(diǎn)，傳遞科學(xué)的育兒方法。

即便是祖輩人自身水平有限，父母的充分參與也會(huì)彌補(bǔ)甚至消除這種不足。

由此可見，隔代教養(yǎng)的成果是否成功，決定性因素在于父母本身。

隔代，該如何教養(yǎng)才科學(xué)？

《中國婦女》雜志社編輯部和全國婦聯(lián)華坤女性生活調(diào)查中心曾聯(lián)合進(jìn)行了一次“雙獨(dú)生子女婚姻”問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：超過70%的雙獨(dú)生子女將孩子丟給雙方的父母照顧。

隔代教養(yǎng)弊端多，可為什么還有這么多家庭選擇讓祖輩人來代勞？

年輕的父母們認(rèn)為，把孩子拋給老人照顧是有很多“好處”的。

比如，他們可以有更多的時(shí)間和精力工作，從而提高家庭生活的質(zhì)量。

又或者，有小孩子相伴的老人們，生活可以增添很多樂趣，過得更加充實(shí)和有價(jià)值感。

如此看來，隔代教養(yǎng)各有利弊。

但是我們該怎么做才能盡量避免隔代教養(yǎng)帶來的問題，將優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到最大化呢？

最有效的做法是，兩代人多溝通，讓教育成果1+1。

其實(shí)，祖輩人的育兒經(jīng)也并不是完全不可取，而年輕的父母雖然育兒知識(shí)學(xué)習(xí)了不少，真正“實(shí)操”的經(jīng)驗(yàn)卻不多。

為什么不能讓二者有效的結(jié)合呢？

無論是在孩子的飲食營養(yǎng)還是性格培養(yǎng)方面，兩代人都應(yīng)該認(rèn)真聽取彼此的意見，就算遇到分歧也應(yīng)該互相商量，一起處理。

畢竟，孩子得以健康的成長才是大家共同的目標(biāo)。

科學(xué)育兒，不斷修正自己，讓孩子成為我們家庭教育真正的受益人，而不是試驗(yàn)品。

尊敬長輩，才是對(duì)孩子最好的教育。

還記得《給媽媽洗腳》這個(gè)公益廣告嗎？第一次看到就深深打動(dòng)了我。

一個(gè)小男孩的媽媽在睡前給婆婆打了一盆洗腳水，并親自為她洗腳。

但是這位年輕的媽媽卻不知道，偷偷站在門外的小男孩看到了這一切。

等到媽媽返回房間的時(shí)候，小男孩卻不見蹤影。

原來，小男孩也學(xué)著媽媽的樣子打了一盆洗腳水，要給自己的媽媽洗洗腳。

如果把父母比作“原件”，那么孩子就是最誠實(shí)的“復(fù)印件”。

孩子看到的都是父母對(duì)長輩的責(zé)備、冷漠，那么將來他們便會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待自己的父母。

尊敬長輩，會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)感恩和付出。

作為年輕的父母，想把孩子教育成一個(gè)身體和心理都健康的人，要依靠的絕不僅僅是書本知識(shí)，更重要的是身體力行，把自己變成教育最形象和具體的樣板。

回到文章最開始的故事，如果不是年輕的父母教育缺失，陪伴缺少，就不會(huì)導(dǎo)致女孩過分依賴自己的奶奶。

生而不養(yǎng)，是作為父母最大的惡。

這種失敗的隔代教養(yǎng)，滋生出的是偏激的人格，讓孩子無法理智的處理自己的情緒，正視眼前現(xiàn)實(shí)。

奶奶的去世是一個(gè)導(dǎo)火索，這根導(dǎo)火索將她內(nèi)心積攢多年的委屈徹底引燃。

她無法平復(fù)內(nèi)心對(duì)父母的怨恨，所以她跟爸爸的矛盾很深；她更不知該怎么面對(duì)未來的人生，于是想到了自殺。

隔代教養(yǎng)已經(jīng)是我們都不能回避的現(xiàn)象。

親子教育，應(yīng)該是我們家庭生活中最重要的問題之一。父母缺位，情感缺失，在孩子一生的成長中，將會(huì)形成難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。

年輕的父母，不應(yīng)該只看中“養(yǎng)”，更應(yīng)該注重“育”。我們應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，與祖輩人多溝通，取長補(bǔ)短，互為支持。

只有這樣，才能讓孩子們生活在一個(gè)真正健康的環(huán)境中，為他們?nèi)蘸蟮某砷L打下優(yōu)良有力的基礎(chǔ)。

所以，不管是如何教養(yǎng)，誰來教養(yǎng)，都應(yīng)該多反思，多交流，不讓孩子輸在“家庭”的起跑線上。