天然的民族博物館

黔東南自治州成立于1956年7月23日，州府所在地設(shè)于凱里市。境內(nèi)居住著苗、侗、漢、布依、水、瑤、壯、土家等44個民族，少數(shù)民族人口占總戶籍人口的81.3%，而肇興侗寨所在的從江縣，少數(shù)民族占95%。可以說這里是一座民族博物館，加上自然山水綺麗多姿，文化原生古樸的好地方，1997年,黔東南州被聯(lián)合國教科文組織列入世界 十大“返璞歸真、回歸自然”旅游目的首選地之一。

早就在國外各大社交平臺上被肇興侗寨的鼓樓種草了，聽聞侗寨商業(yè)氣息遠不如千戶苗寨，尚屬純凈之鄉(xiāng)，特此來這采風(fēng)幾天。搭乘火車抵達從江縣，出站后對面即公交樞紐，說是公交其實只有小小的中巴，不過點對點直達景區(qū)，售票處就在入口的地方。

肇興侗寨比千戶小太多了，從大門進去，一路走到底也花不上半天時間，一共就一條稍稍熱鬧的商店街，不過小小的寨子里，風(fēng)雨橋和鼓樓卻不少，圍著鼓樓而建的還有糧倉和水池，加上流經(jīng)寨子的河流，讓這個游客稀少的景區(qū)充滿了安逸感。既然摸索了一下景區(qū)，那就開始安排拍照吧！

“中國網(wǎng)紅”建筑

與千戶苗寨相比，肇興侗寨簡直是世外桃源，一來鮮有大批觀光團隊，二來侗族特色建筑、佇立在村寨中心的巨大鼓樓充滿神秘色彩，吸引了許多外國攝影愛好者，也是ins上最火爆的“中國網(wǎng)紅”建筑之一。

由于缺乏衛(wèi)星地圖和實景，要想一天內(nèi)拍完，需要充分的前期準備，并分配好時間段。找到唯一一張寨子手繪地圖，給大家標記出具體位置了，另外，想要把建筑拍的更有沖擊力，長焦是必不可少的。

寨門，從江站（火車站）至肇興侗寨的中巴就停在這個門，站在樓梯上用長焦拍，可以找個穿侗族衣服的姑娘幫忙站在亭子里，點睛之筆。為什么要用長焦，圖二是廣角拍的，可以對比下，同一個位置，圖二看不出要突出的主體，顯得很隨意。

侗寨全景，站在剛才的寨門往西面望去有一個小山丘，上面有一個涼亭，那里就能拍到這張全景，也是長焦，可以利用下山上的樹葉做出個天然的框架來。

進入寨子后，一共有5個大小不一的鼓樓，我按從西到東的步行順序介紹：

信團鼓樓，夜晚這里是燒烤大排檔的地方，白天很空曠，由于是商業(yè)街入口，人流很少，可以重點拍下人像。

智團鼓樓，這個鼓樓較小，白天可以忽略，但是到了晚上，正對著一片紋絲不動的水面，倒影很美。

義團鼓樓，特色是連著風(fēng)雨橋，風(fēng)雨橋也是侗族一大特色建筑。

禮團鼓樓，也是最大的一座，位于兩排商店街盡頭，正好可以利用店鋪給它上個“框”，如果不使用長焦的話，商店街會顯得很寬廣，遠處的鼓樓則會顯得很小，長焦可以壓縮空間，就像把鼓樓給“拉”了過來，讓它看起來比近處的商店街還高，也不會出現(xiàn)因從下往上拍高大建筑而產(chǎn)生的變形扭曲。這個地方的難點在于加一個“人”進去，實際拍攝位置在一個橋上（唯一正對著鼓樓的地方），被拍攝者不知道走到什么位置合適，拍攝的人離得太遠，喊話根本聽不見，只能打手勢，另外還要避開游客，建議放在清晨，店鋪營業(yè)前。

拍攝時間：下午和夜晚，最好是太陽落山前，此時的陽光可以讓暗紅的杉木更柔和。

必不可少的設(shè)備：長焦，我用的是sony70200，2.8，不需要三腳架和濾鏡，另外一支是1635。

這些上照的鼓樓，是侗族人民特有的智慧，建造出的龐然大物不適用一顆釘子，全憑杉木鑿榫銜接，經(jīng)歷百年風(fēng)雨依然堅固如初。鼓樓不僅在建筑上極具美感，也是侗族的文化之魂，直到今天它都在發(fā)揮它當(dāng)初的作用，給寨子里的人集會用，到了晚上，有的鼓樓下面男人們圍著篝火開大會；有的則被女人和外國游客用來跳舞；還有的成了影視劇場，總之是必不可少的“社區(qū)活動中心”，怎么看都看不膩。

侗族與苗族不僅在服飾、建筑、文化上存在差異，據(jù)說祖先也不同。侗族是古越人(秦漢以前長江中下游南部的眾多部落)的后裔，而苗族被稱為蚩尤后裔。我們都知道自己是炎黃子孫，可是苗族不一樣，他們是和炎黃干過一架的蚩尤后裔，并在戰(zhàn)敗后進行了大遷移。而在肇興侗寨周邊還分布著大小不一的各民族村寨若干，有些近年來被大力開發(fā)，成了著名景點，但大多數(shù)是完全原生態(tài)的，村民不會說普通話，村內(nèi)沒有任何酒店住宿和飯館，非常值得前往體驗獨特的民族文化。

如何前往

在肇興侗寨隨處都可以問到包車信息，周邊古村落一日游：肇興-岜沙苗寨-占里侗寨-小黃村-黃崗侗寨。這里的車型都是7座商務(wù)車，建議和別人拼車，價格是按車輛計算的，600一車。全程需要7、8小時。

世界上最后一個槍手部落

在中國，貴州深山里，有這樣一個部落，是公安部允許合法持槍的一個地方。村子里的男人留著發(fā)髻，穿著藏青色的衣服，年滿14歲的男子，身上都扛著火槍，別著腰刀。槍分為長槍和短槍，長槍扛在肩上，短槍別在腰間。這支部落直到今天，依然堅守著曾經(jīng)的文化習(xí)俗，完全不受外界影響，配槍只是很久以前為了防身和保衛(wèi)家園久而久之形成的一種習(xí)慣，如今早槍管已生銹，只能用作表演，而且腰間有刀就是英雄的標志。

想要了解貴州少數(shù)民族的文化，強烈推薦讀一些當(dāng)?shù)厣裨捁适碌脑娢?，比如岜沙人信仰大樹，不同民族的人祖先也各有不同，其中的故事生動有趣，也可以更好的理解他們的圖騰、飾品。

如果大家包車前往這些村寨，所有司機都會要求你起個大早，第一站就前往最遠的岜沙，因為要趕上早班的演出，一天只有兩場，錯過了會失去很多樂趣。說是演出，其實更像村里的文藝匯演，比較隨意和商業(yè)，各種互動環(huán)節(jié)也需要一些小費，完全看不出貧困鄉(xiāng)村的感覺，不過大家都玩的挺開心的。

首先在村子門口，所有男性都會出來迎賓表演，就是砰砰砰的集體開搶和傳統(tǒng)的蘆笙舞，然后大家步行前往村子最高處，在那里有個會場，圍繞一圈坐在木制的長椅上，村子里的青年男女會表演歌舞、傳統(tǒng)摔跤、男女相親的場面，最精彩的部分是“搶親”，還會邀請一位現(xiàn)場觀眾扮演今日新郎官。壓軸戲是鐮刀剃頭，大家都屏住呼吸瞪大眼睛觀看這短短幾分鐘的理發(fā)秀，手藝確實不錯，拍的也很過癮。雖然這一連串成熟老道的商業(yè)模式讓人一言難盡，不過收獲也不少，還算值得吧~

大山里的神秘村落竟是最早進行計劃生育的地方

貴州黔東南侗族自治州從江縣的深山里有一處侗寨，被譽為中國生態(tài)平衡第一村，這里保存了完好的生態(tài)、植被，錯落有致的吊腳樓里保持著許多傳統(tǒng)生活方式。

原始的生活方式

由于交通不便，占里侗寨相較周邊的肇興更原始一點，村里沒有商業(yè)化的痕跡，人們依水而住，在水里插上高高的架子，晾曬糯米。糧倉也建造在水中的吊腳樓上，這樣可以防潮、防蟲、防老鼠，木樁的下方圈了一個小池塘用來養(yǎng)鴨。

嚴格遵守古訓(xùn)

為什么時至今日占里依然能保持人與自然和諧共存呢？主要有幾大原因，一是自古這個地方推崇晚婚，青年們即使在十八九歲就定親了，男女也不同住，而是待到二十七八歲或是懷孕才真正成家。二來，這里的古訓(xùn)教導(dǎo)人們一男一女的優(yōu)生法則：“一株樹上一窩雀，多了一窩就挨餓”、“七百占里是只船，多添人丁必打翻……”

中國侗族大歌之鄉(xiāng)

從岜沙苗寨一路往回走的路上，深深地感覺到，寨子越來越純粹，到了以侗歌聞名的小黃村已經(jīng)完全褪去商業(yè)氣息，看不見半個游客，之前在占里還遇到了一行包車前來的老年攝影愛好者。車子停在一個新建的廣場上，看起來像是舉辦大型活動專用的會場，造好沒多久，廣場上有一個“地方辦公樓”寫著攻堅克貧主題的幾個大字。從左邊的小路拐進去便算進了村寨。起初，我們誤入了幾棟新建的民宅，還納悶怎么這么現(xiàn)代化，紅磚取代了杉木，摩托車、私家車?？吭谙镒永铮挥酗L(fēng)雨橋和鼓樓沒有變樣。穿著民族服飾的老人們坐在戲臺下曬太陽，女人們則圍聚在小賣部前做著針線活。年輕一些的婦女則在啪啪啪的敲打著蠟染，我在邊上拍照，她們也絲毫不介意。

侗族大歌是一種無樂器伴奏、無人指揮的多聲部合唱，高、中、低音渾為一體，以其和聲的完美協(xié)調(diào)、格調(diào)的柔和委婉、旋律的曲雅優(yōu)美著稱于世。小黃村是大歌的發(fā)源地，被公認為"大歌之鄉(xiāng)"。這里不論男女老少，人人都愛唱古老的多聲部侗族大歌。不僅有姑娘隊、男青年隊，還有娃娃和老年隊，據(jù)悉，小黃村的侗歌還遠赴巴黎演出過。

在村子里轉(zhuǎn)悠的時候，有位曬著太陽的老人跟我們聊天，熱情指路，只可惜一個字都聽不懂，這樣的現(xiàn)象在這后面的幾個寨子里也發(fā)生過。這里的正規(guī)學(xué)校只有一所小黃小學(xué)，索性如今的受教育率已經(jīng)相當(dāng)高，幾乎孩子們都有學(xué)上，正在困惑的時候，遇到了學(xué)校的一名老師，帶著我們走出了村子。和來時候的路不同，我們看到了村子深處的一面，更加秀麗古樸。溪流貫穿而過，兩邊是年代久遠的吊腳樓，四面青山環(huán)繞下，仿佛另一個世界。

隱匿山中的世外桃源

最后一站，黃崗侗寨，前面三個寨子不管風(fēng)格如何不同，共同點是都有一些聞名中外的元素在。相比之下，黃崗算得上是世外桃源了，別說游客，知道這里的人都很少。和前面幾個相比，這里的生活氣息更濃郁，村子里人口結(jié)構(gòu)更完整，不再是老人居多的情況，孩子和年輕人的身影活躍在各個地方。有在地里撈魚的年輕男性，有在學(xué)校前小賣部忙前忙后的年輕婦女，還有剛放學(xué)的一群孩子們，和我們小時候沒兩樣，排隊買著炸串，吃著泡面。我個人也更喜歡這里，沒有了民俗表演，取而代之的是生活里的瑣碎，更加真實，溫暖，仿佛拉近了和這些神秘的少數(shù)民族之間的距離。