老人說(shuō)今年是八龍治水，五牛耕田，四人分餅，啥意思？有道理嗎？

隨著春天的來(lái)臨，農(nóng)民也來(lái)到了農(nóng)田中，準(zhǔn)備著春播的事宜，及時(shí)的將肥料撒在農(nóng)田里，看看是否需要除草除蟲(chóng)。之所以這么做，還是為了能夠讓莊稼有一個(gè)好收成。

在農(nóng)閑之余，農(nóng)民則會(huì)聚在一起，聊著關(guān)于莊稼生長(zhǎng)上的問(wèn)題，很多農(nóng)民都會(huì)關(guān)心今年的糧食收成。面對(duì)大家的疑惑，村里的王大爺說(shuō)了“八龍治水，五牛耕田，四人分餅”這句俗語(yǔ)，并稱今年的莊稼收成并不會(huì)太好。

今年還真的是這樣，是八龍治水，五牛耕田，四人分餅，這其實(shí)是從我們的灶王爺哪里而來(lái)，灶王爺作為我們的一家之主，也是側(cè)面掌管一下農(nóng)業(yè)事物的，在灶王爺?shù)脑钌駡D上面，其實(shí)有很清楚的記載，對(duì)于來(lái)年的年景有著預(yù)測(cè)，這些預(yù)測(cè)也就是按照幾龍治水、幾牛耕田而來(lái)，這些預(yù)測(cè)對(duì)于來(lái)年的降水、年景都有一些參照性，也是過(guò)去缺少天氣預(yù)報(bào)的主要依據(jù)，在民間廣泛的流傳。

一、灶神圖

灶神圖是一半是灶神的畫像，另一邊即是年歷表，有農(nóng)歷、節(jié)氣、農(nóng)事等等的描述，其實(shí)這些計(jì)算是有跡可循的，是由干支紀(jì)法推算的，按照六十甲子排序的。從正月初一到正月的十二，也就是天干地支的第一個(gè)循環(huán)圈，看這天的日子是代表啥，而這個(gè)日子出現(xiàn)在初幾即可。按照灶馬頭的推算，今年正月初四是丙子日，丙民間稱之為餅，所以也就是四人分餅，正月初五是丁丑日，丁丑是牛，也就是五牛耕田，而正月初八是庚辰日，自然也就是八龍治水了。

二、八龍治水

在神話傳說(shuō)中，龍是掌管降雨的神獸，一年中龍的數(shù)量如果太多，那就意味著該年的降水就不是太多，說(shuō)白了就是龍多了大家都會(huì)偷懶，相互之間都不情愿降雨。

因此在農(nóng)民來(lái)看，“五龍”才最合適，多了少了都不好，因此今年的降水不穩(wěn)定，部分地區(qū)干旱，還有一些地區(qū)水澇嚴(yán)重。

在很多地方還都建有龍王廟，一旦出現(xiàn)了干旱之年，村民會(huì)去龍王廟祈求降雨，在民間有“龍多失靠，龍少要澇”的說(shuō)法，龍多了你依靠我，我依靠你，反而誰(shuí)也不會(huì)降雨，所以龍多是的一年，反而是雨水非常少的一年，也是一個(gè)旱年；而龍少降雨雖然多，但多則有害，反而會(huì)形成澇災(zāi)。