八字地支藏干十神詳解，地支藏干對日主的作用

八字地支藏干詳解，八字地支藏干十神詳解，地支藏干對日主的作用，看八字需要看藏干嗎，藏干對八字的影響大嗎？這來謝詠老師就來談一談藏干的問題！

我們知道，八字是以人出生的“年月日時”為基本準(zhǔn)則，運(yùn)用古代的干支歷法所排列出來的四組干支即“四柱”，又因每一柱分別有一個天干和一個地支，所以又被稱為“八字”。每一組天干地支可分解為“天地人”三個部分，天干主外為陽，地支主內(nèi)為陰，地支所藏之干為人。那么問題來了，什么是“地支所藏之干”呢，八字地支藏干是什么意思呢？

在八字四柱有一個名詞為“地支藏干”，相信對于那些對傳統(tǒng)算命比較感興趣的人來說，都不會太陌生，接下來謝詠老師就來具體了解一下它的意思：

“藏”有包含、藏伏的意思，我們可以理解為在地支中又包含了天干；在四柱八字的十二地支當(dāng)中，它們除了有自己本身所帶的陰陽五行的屬性之外，在內(nèi)還藏伏了其他具有不同屬性的天干，即“陰中有陽”；

地支所藏之干為“人”，在八字中天元、地元和人元三元?dú)w一，統(tǒng)稱為“四柱八字”，認(rèn)為“人”秉承天地之精氣孕育而生，符合古代人與自然萬物和諧相處、天地人合一的思想內(nèi)涵。由此，人與天地產(chǎn)生了聯(lián)系，人元的禍福吉兇都隱藏在天元與地元當(dāng)中，所以分析一個人的天干地支中所隱含的信息，借此可以推測人命。

（1）謝詠老師地支藏干四柱詳解：

邵子皇極經(jīng)世云：“十干天也，十二支地也，干支配天地之用也”；由是我們可知，天干可以代表天象，也可代表事物之上層或表面，地支可以代表地象，也可代表事物之下層或內(nèi)涵。

是故自古以來的命理學(xué)者均一致認(rèn)為：“天干代表天的才能，地支代表地的才能，人頂天立地，其才能藏于地支而顯于天干”。先賢發(fā)現(xiàn)“人”頂天立地，需同時秉受著天地之精氣始克生存發(fā)展；另一方面先賢又領(lǐng)悟“天道”，如無人類的智慧溝通交流就不彰顯，“地道”若無人類的精力研探拓墾就不文明；

既然天干代表天，地支代表地，那么，應(yīng)該用何種符號來代表“人”呢?

歷代命家均認(rèn)為再沒有任何符號比用天干來代表“人”更恰當(dāng)?shù)牧?，因為人乃秉受天的氣息而生，如果沒有了“天”，也就沒有所謂“人”的存在，所以用天干來代表“人”的單元(簡稱人元)是符合“天人合一”之哲理的。前者就是中國著名的“天人合一”之哲學(xué)思想，后者則為“地人合一”的哲學(xué)思想，于是再由這兩種思想導(dǎo)引出中國獨(dú)一無二的“天地人三才合一”的思想理論?，F(xiàn)在既知人元的代號，就可再根據(jù)“地人合一”的哲理，將人元分置在地支之中，因為人亦澤承地的精蘊(yùn)而生，如果沒有了“地”，人類也無所寄存；

人元流傳著天干之特性并布養(yǎng)于地支之中，使其既能仰承天之才能，又得以俯領(lǐng)地之氣質(zhì)，這就是“天地人三才合一”的哲理應(yīng)用于八字學(xué)的起源。

（2）謝詠老師地支藏干十神詳解：

人元分藏于地支，依其五行性能之差異各有不同，而且尚有全陰、全陽及陰陽混合之區(qū)別。支藏人元對日后推命的人事判斷方面相當(dāng)重要，大家務(wù)須背念，

子：子水中只含有癸水，癸水是子水的本氣。

丑：丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本氣是己土、金的墓庫、水的余氣所以含有此三種五行。

寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本氣是甲木，是甲的祿地，又是火與土的長生之地，所以含有此三種五行。

卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的祿地、本氣。

辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本氣是戊土，是水的墓庫、木的余氣，所以含有此三種五行。

巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本氣是丙火，是丙火與戊土的祿地，金的長生之地，所以含有此三種五行。

午：午中含有丁火、己土，午的本氣是丁火，又是丁火與己土的祿地，所以含有此兩種五行。

未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本氣是己土，又是木的墓庫和火的余氣，所以含有此三種五行。

申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本氣是庚金，又是庚的祿地、水的長生之地，（在卦象中，也是土的長生之地），所以含有此三種五行。

酉：酉金比較純粹，只含有辛金，辛金是酉金的本氣。

戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本氣是戊土，又是火的墓庫和金的余氣，所以含有此三種五行。

亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本氣是壬水也是壬水的祿地，同時也是木的長生之地，所以含有此兩種五行。

（3）謝詠老師談地支藏干對日主的作用：

八字地支藏干是什么意思？四柱八字中的“地支藏干”，指的是為內(nèi)陰的地支中藏伏了為陽的“天干”，代表的時“人元”，符合古人認(rèn)為的天、地、人三者合一的哲學(xué)思想。人元的禍福吉兇都隱藏在一個人的干支當(dāng)中，所以分析天干地支中所隱含的信息，借此可以推測人命。

1. 地支藏干其時就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及無根的標(biāo)志。

有根：是指天干五行在地支藏干中有同類天干五行，又稱天干通根地支。如天干甲木，見地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都為甲木有根。因為這些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有強(qiáng)弱之分。如寅卯亥為甲木的強(qiáng)根，強(qiáng)根者為旺，辰未為甲木的弱根，弱根者為衰，余仿此。

無根：是指天干五行在地支藏干中沒有與自己相同的五行，又稱天干虛浮。如天干甲木，見地支為子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木無根，表示甲木虛浮。余仿此。

2. 地支藏干作為天干的根系伏藏于地支之中，對命局又如何作用的呢？

作為命運(yùn)載體和軌道的四柱八字，它的地支不單純是簡單的子、午、卯、酉及僅僅作為天干之根存在。

命理預(yù)測中天干在外主動，地支在內(nèi)主靜。即為靜，地支中的藏干就為伏藏狀態(tài)，這些天干雖伏藏于地支之中，但在一定條件下就會“透”出來，參與生克制化，像其它天干一樣影響著人的命運(yùn)。這個“透”出的條件就是大運(yùn)流年對地支藏干的引動。大運(yùn)流年作用于命局引動藏干時，藏干則當(dāng)值而管事。眾所周知，在一個原命局中天干地支儲存著日主一生當(dāng)中大量的信息，原局就相當(dāng)于一個信息庫，信息何時出現(xiàn)，就要看大運(yùn)流年何時引動。同時大運(yùn)流年的出現(xiàn)也決定著地支藏干的旺衰。