雞湯派會(huì)告訴你學(xué)的還不夠多。 反雞湯派會(huì)告訴你,你學(xué)的都是雞湯,是用來收割你的智商稅。 我不會(huì)告訴你什么答案,因?yàn)槟遣皇悄阕约盒闹邪l(fā)現(xiàn)的并沒有什么用! 讀友:流月風(fēng)華 首發(fā)于微信公眾“真書慢讀” 思考成果:單純的利己主義者——農(nóng)民 在這里這么說可能有點(diǎn)危言聳聽,其實(shí)我真希望是這樣,可是事實(shí)就是這樣。農(nóng)民作為中國(guó)半壁江山的常住者擔(dān)任著社會(huì)發(fā)展的重要角色。一直以來,農(nóng)民都是樸實(shí),踏實(shí)苦干的代名詞,可是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是當(dāng)前城鄉(xiāng)間,村域間的畸形發(fā)展所產(chǎn)生的巨大社會(huì)矛盾已經(jīng)開始剝蝕農(nóng)民內(nèi)心那種延續(xù)千年的鄉(xiāng)土氣息,取而代之的是一種城市文化滲透下的雜糅的鄉(xiāng)村價(jià)值觀。 對(duì)于這個(gè)問題,我覺得用一種對(duì)比的方法可能顯現(xiàn)的更明顯一些。過去,也就是改革開放之前,農(nóng)村是種什么狀態(tài)?首先凝聚力很強(qiáng),或許是政治體制的元素,但是當(dāng)時(shí)的農(nóng)村整合性很強(qiáng):夜不閉戶不是理想,集體精神下大家有勁一處使,有難一同幫。在這里鏈接一下,雖然有些村莊式的犯罪情節(jié)嚴(yán)重,比如集體倒賣人口啥的,但側(cè)面考慮這種強(qiáng)大的凝聚力對(duì)于集體管理也是借鑒意義,當(dāng)今的合作型經(jīng)濟(jì),集體化管理在農(nóng)村推進(jìn)緩慢,我想可以從這些反面案例中找靈感。而夜不閉戶到剛黑天就大門緊閉也體現(xiàn)了農(nóng)村那種踏實(shí)苦干精神缺失的真相。人們開始將致富的手段轉(zhuǎn)向一些投機(jī)取巧的營(yíng)生,折射出的是農(nóng)村大環(huán)境的局部性異變,而根據(jù)我這些年的農(nóng)村生活經(jīng)歷來看,這種局部的異變大有像石入河流中那樣如散開的波紋樣的擴(kuò)散到其他方面的趨勢(shì):低俗文化層出不窮、黃賭毒現(xiàn)象日益嚴(yán)重還有一些細(xì)節(jié)方面的比如婚外關(guān)系的、鄰里關(guān)系、集體財(cái)產(chǎn)解釋不清等問題,誠(chéng)然農(nóng)村總體還是在向好的方面發(fā)展,但是我們不能忽視這些由發(fā)展帶來的一些問題,這些問題不解決,發(fā)展肯定是難以持續(xù)下去。那些什么小康村因?yàn)榇迓湮幕乃ヂ洹夯兂韶毨Т宓牡陌咐灿胁簧佟?/span> 而且這種精神的缺失還能從一個(gè)實(shí)例看出來就是魯西南鄒城市的例子。該市為幫扶農(nóng)民脫貧致富,結(jié)合本地區(qū)山地較多的地形特點(diǎn)建設(shè)了萬畝核桃園,同時(shí)成立了核桃種植合作社,并給有意向的農(nóng)戶免費(fèi)提供核桃苗和技術(shù)支持,并給農(nóng)戶在核桃未結(jié)果這段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。這么看其實(shí)政府的政策特別好,能夠設(shè)身處地為農(nóng)戶著想,而且考慮的也比較周到,可是就是這么一個(gè)比較完善的政策結(jié)果呢?農(nóng)戶種了兩年之后覺得核桃的生長(zhǎng)期太長(zhǎng),無法得到及時(shí)的效益,所以接連退會(huì),萬畝核桃園基本荒廢。我們想當(dāng)一些村子經(jīng)濟(jì)上不去,村民生活水平低下的時(shí)候,怨天尤人,埋怨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)(這是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象在農(nóng)村)的時(shí)候,農(nóng)民曾經(jīng)的那種勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的鄉(xiāng)土氣息已經(jīng)如春江潮水不復(fù)回了。 二、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施功用缺失問題 我覺得此處應(yīng)該加幾張我們村子健身廣場(chǎng)的照片:能夠拆掉的健身器材都拆完了,什么跑步機(jī)護(hù)欄沒了,雙杠成了單杠,轉(zhuǎn)盤只剩下光禿禿的桿了,看到這一切,真的觸目驚心。我們能說政府的建設(shè)不到位嗎?很到位,人家健身器材都給村民置辦齊了,可是村民自救珍惜不愛護(hù)怪誰呢?村民這種對(duì)個(gè)人利益過分看重并已經(jīng)危及到公共利益的行徑我覺得應(yīng)該是他們那種被城市文化沖擊后那種很自卑心理引發(fā)的利益危機(jī)感發(fā)作的緣故。因?yàn)樗麄冇X得自己“一無所有”所以就想應(yīng)有盡有,因?yàn)楣亲永锬欠N集體精神淡化的緣故所以助長(zhǎng)了村民心中貪欲的滋生,而這種自私,這種貪欲,還是一種自卑的表現(xiàn)。常理說,比爾蓋茨不會(huì)偷他們他們公司的電腦吧!而且做這種事的是農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)的兩個(gè)極端:小孩和老年人。因?yàn)槔夏耆说倪m應(yīng)能力比較差,在當(dāng)今物欲膨脹的社會(huì)現(xiàn)狀與他們當(dāng)時(shí)的物資匱乏形成鮮明的對(duì)比,因此,這種強(qiáng)大的價(jià)值觀、社會(huì)存在的沖擊下,恰恰放大了他們心中那種積存許久的危機(jī)感,因此,他們開始將一些公共財(cái)產(chǎn)劃歸己有。而且我們知道人類有個(gè)很大的缺點(diǎn)就是跟風(fēng)上,你拆個(gè)鐵棍,我就得卸個(gè)鐵架,在這種情況下他們會(huì)產(chǎn)生一種虧損感,就是我不拿或者我拿少了我就吃虧了,那么久而久之公共設(shè)施便蕩然無存,新農(nóng)村要建設(shè),這種內(nèi)在的障礙一定得剔除。 首先應(yīng)該是得教育,而這種教育將心比心嘛,農(nóng)村的人情色彩還是比較傲濃厚的。要在他們心中端好一桿秤:個(gè)人利益與集體利益。其實(shí)大家都在一個(gè)村子生活肯定是有感情的,所以集體利益損失下的個(gè)人利益的損失其實(shí)心底里村民都不大愿意,所以首先掐斷從眾的根源——第一個(gè)破壞者,這樣就可以從農(nóng)村內(nèi)部減少一些新農(nóng)村建設(shè)的阻礙。 而基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外在也面臨著比較大的阻力:村域歧視。在農(nóng)村存在著一個(gè)群體——后進(jìn)村。顧名思義,就是發(fā)展滯慢的村子。這些后進(jìn)村因?yàn)榧炔荒芙o政府帶來多大的創(chuàng)收,也不能帶來多好的名聲,說白了就是不能給政府增加政績(jī),所以本身就落后的他們?cè)讷@得政策支持,財(cái)政扶持方面更加困難。而剛剛說了,村民有從眾心理,其中一個(gè)表現(xiàn)就是“你有我也得有”,可是政府是得再把那些富裕的村子發(fā)展好的空檔才能考慮他們,所以在這段延遲的空檔就會(huì)增加村民內(nèi)心的不滿,更有甚者會(huì)刺激村民心中那種與生俱來的自卑感。本來跟城市不平等他們就夠自卑的了,而今連跟周圍的村子地位都“不平等了”,這種打擊是很大的,盡管他們平時(shí)的精神面貌看不出很大的變化但是我們?nèi)绻钊脒@些村子街頭巷議就可以看出一些東西:“你看人家某某村胡同都打上水泥路了”,“你看人家某某村又建了個(gè)廣場(chǎng),這都三個(gè)了,俺們村連一個(gè)都沒有”,“你看人家某某村上了一套凈化水機(jī)器,水不但干凈還便宜”......其實(shí)這些關(guān)于生活的碎碎念側(cè)面也能反映出來一些不滿的意味。其實(shí)我覺得這種富村復(fù)扶持,窮村窮拉倒的情況雖然在一些東部地區(qū)(東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,城市化進(jìn)程較快,農(nóng)村發(fā)展也比較迅速)得到一些改善,但是在中西部還是比較尖銳的問題。 還有一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施問題就是使用率問題,這個(gè)使用率問題主要體現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)中科技、信息、教育設(shè)施的低使用率問題。文化書屋的借書次數(shù)及其的低,甚至出現(xiàn)半年之內(nèi)無一人借書(野狐溝調(diào)研)。政府的一些法治下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)的活動(dòng)并沒有得到落實(shí),一些村子從政策推出到現(xiàn)在這類活動(dòng)沒有出現(xiàn)過一次,我覺得出現(xiàn)這種情況是雙方面的不足,第一是村民學(xué)習(xí)意識(shí)的缺失,第二是基層黨政機(jī)關(guān)(村委會(huì))職能的缺失,沒有起到很好的引導(dǎo)和督促作用。農(nóng)村要持續(xù)發(fā)展其產(chǎn)業(yè)發(fā)展是極其重要的所以農(nóng)村對(duì)技術(shù)支持的需求越來越大,而農(nóng)民作為社會(huì)教育鏈的低端對(duì)于技術(shù)方面的水平是低下的,所以必須得需要政府的引導(dǎo)來滿足其需求,因此鑒于現(xiàn)在的情況必須加緊這種技術(shù)支持的雙向?qū)?。而且,隨著農(nóng)村的發(fā)展法律糾紛越來越多,產(chǎn)權(quán)、婚姻、贍養(yǎng)老人問題更是日漸凸顯出來,而這些問題對(duì)法律的認(rèn)知要求極高,而農(nóng)村現(xiàn)在的法律氛圍又不足以解決這些,因此需要政府部門為其提供法律知識(shí)普及,來避免這些問題的惡化。 我覺得對(duì)于解決這個(gè)問題可以采用一種農(nóng)村村制改革——集中化趨勢(shì)。就現(xiàn)在的社區(qū)化進(jìn)程就比較好,它可以將窮村富村合理(現(xiàn)在是社區(qū)化推動(dòng)的初期,所以對(duì)于一些細(xì)節(jié)建設(shè)方面還是有些不到位)搭配,這樣就可以減小甚至消除那種政策歧視,而且可以將集體資產(chǎn)進(jìn)行集約化管理,建設(shè)和發(fā)展的資本也提高了,有助于社區(qū)有序安排自身發(fā)展,減小農(nóng)村的貧富差距,緩解農(nóng)村村域矛盾,也可以增強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)的整合度。 三、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)新發(fā)展 我們知道,中國(guó)的農(nóng)村在改革開放后轉(zhuǎn)變了農(nóng)村的土地經(jīng)營(yíng)方式,家庭承包聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制的實(shí)行激發(fā)了村民的生產(chǎn)積極性,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,這種經(jīng)營(yíng)制度已經(jīng)表現(xiàn)出了發(fā)展疲軟的情況。盡管農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)還在發(fā)展但是很明顯,這種發(fā)展模式已經(jīng)不適合當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展的趨勢(shì)了。其實(shí),包產(chǎn)到戶后,雖然農(nóng)村表面還是集體經(jīng)濟(jì),土地仍歸集體所有,但是,實(shí)質(zhì)上土地已經(jīng)成了私有的了,而且由于這種制度上的松動(dòng),導(dǎo)致了農(nóng)民生產(chǎn)“各自為戰(zhàn)”,難以發(fā)出屬于農(nóng)村的合力,因此在整合度降低的情況下,我們看到的現(xiàn)實(shí)是耕地的使用效度嚴(yán)重不足,在科技條件已經(jīng)達(dá)到的情況下,農(nóng)村的土地生產(chǎn)力嚴(yán)重脫軌,沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。其實(shí)這也是正常的,土地使用權(quán)私有的情況下,不同農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)能力是不同的的、有差距的,所以呈現(xiàn)出來的農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r也是極不平衡,而不平衡就會(huì)導(dǎo)致各種各樣的矛盾阻礙其正常發(fā)展。 所以農(nóng)村要想良好的發(fā)展既不能回到以前的那種過激的集體發(fā)展模式,也不能繼續(xù)這種私有經(jīng)營(yíng)權(quán)性質(zhì)的發(fā)展模式。農(nóng)村發(fā)展不能離開土地,而當(dāng)今農(nóng)民的種地積極性已經(jīng)太低了,很多地區(qū)大量土地被拋荒,小規(guī)模的土地耕種是無法獲取多少收益的,而農(nóng)民作為一種即時(shí)利益追求者是不會(huì)繼續(xù)耕種下去的。因此,可以推行一種新的土地經(jīng)營(yíng)模式,將土地作為股份流入集體合作社,再由合作社出頭于流轉(zhuǎn)業(yè)主接洽,將土地交給那些有資本、有技術(shù)的企業(yè)、經(jīng)營(yíng)大戶經(jīng)營(yíng)。這樣既可以給村民以股份分紅的收益,還可以為他們提供一些就業(yè)崗位,因?yàn)榇笠?guī)模的土地經(jīng)營(yíng)自然少不了勞動(dòng)力的需求,而且村民入股其中,產(chǎn)量與他們的收益直接掛鉤這樣也可以提高他們的生產(chǎn)熱情,對(duì)于農(nóng)民這是可行的。當(dāng)今很多國(guó)企發(fā)展空間受限,而農(nóng)村又是一片未開發(fā)的沃土,可以有效的承接這些國(guó)企(供銷社等)。而且國(guó)企對(duì)于農(nóng)民安全感也是比較高的,這種承接也會(huì)是相對(duì)順利的。 投稿微信:manduhuidayou 真書慢讀 / 選真書慢讀書 “慢讀會(huì)”由大友、自畫像、流月風(fēng)華聯(lián)合發(fā)起 (策劃、編輯:大友) 深度參與 真書慢讀 公眾號(hào) 真書慢讀 圖片來自https:// |
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