在上世紀(jì)七十年代初，有一次影響久遠(yuǎn)的“批黑畫(huà)”運(yùn)動(dòng)，被批為“黑畫(huà)家”的人很多，如李可染、黃永玉、宗其香、陳大羽等，都是大名鼎鼎的畫(huà)壇人物。可那次因?yàn)闀?shū)法被批的只有一人，他就是因錯(cuò)劃成右派下放廣西的李駱公先生。

李駱公先生原名英，后名立民。他很喜歡駱駝，認(rèn)為駱駝很有毅力，能在沙漠中負(fù)重致遠(yuǎn)而又吃苦耐勞，搞藝術(shù)就需要有這種駱駝似的精神。因?yàn)樗L(zhǎng)得黑，所以取筆名“黑沙駱”。1940年，他在上海大新公司第一次以“黑沙駱”的筆名舉辦“黑沙駱個(gè)人作品展”，那一年他23歲。晚年時(shí)，他改稱(chēng)“駱公”，時(shí)間一長(zhǎng)，人們竟忘了他的本名。

     （1940年，李駱公在上海與同學(xué)董希文、趙無(wú)極合影）

李駱公先生是油畫(huà)家，1938年他在上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)時(shí)，與董希文、趙無(wú)極同學(xué)、同室，一起學(xué)習(xí)油畫(huà)。1941年考入日本大學(xué)藝術(shù)專(zhuān)科攻研現(xiàn)代油畫(huà)，師事野口彌太郎、里見(jiàn)勝藏、豬熊弦一郎等名家。1944年冬返回中國(guó)后，任教于哈爾濱、沈陽(yáng)、天津等地教授油畫(huà)。他把野獸派為主的西方現(xiàn)代繪畫(huà)中的形式美和中國(guó)文人寫(xiě)意畫(huà)中寫(xiě)意成分恰當(dāng)融合，開(kāi)“寫(xiě)意油畫(huà)”的先河，在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上填補(bǔ)了一塊空白。1957年被錯(cuò)劃為“右派”后，被迫丟掉畫(huà)筆，全力研究現(xiàn)代書(shū)法篆刻，經(jīng)錢(qián)瘦鐵、王個(gè)簃指點(diǎn)并與鄧散木、寧斧成等結(jié)為摯友，遂以現(xiàn)代中西繪畫(huà)形式美滲入書(shū)法篆刻，藝風(fēng)突變。六十年代末開(kāi)始，他的主要精力轉(zhuǎn)向書(shū)法篆刻創(chuàng)作，草篆作品新穎奇絕，壯闊大氣，別具一格。

     （1948年，李駱公在好友李可染陪同下拜謁齊白石老人）

誰(shuí)也沒(méi)有想到，獨(dú)特的書(shū)法最早給他帶來(lái)的不是榮譽(yù)，而是災(zāi)難。1973年，李駱公先生在桂林寫(xiě)了一幅篆書(shū)毛澤東詞“蝶戀花·答李淑一”，由廣西選送中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)會(huì)赴日的一個(gè)展出活動(dòng)。這幅作品在表現(xiàn)形式上融音樂(lè)、詩(shī)歌、書(shū)法于一體，開(kāi)創(chuàng)了象形文字富于美感、音律、郁勃雄奇的草篆藝術(shù)之先河。作品經(jīng)自治區(qū)選送北京，準(zhǔn)備到日本展出。可就是這么一件普通書(shū)法作品，卻被某些人視為大逆不道，誣為“以象形文字歪曲丑化毛主席詩(shī)詞”，被當(dāng)時(shí)的“中央文革小組”當(dāng)作“黑畫(huà)家”點(diǎn)名批判。一頂頂帽子鋪天蓋地而來(lái)，甚至連他對(duì)“雨”字滴水的形象化表現(xiàn)，也被說(shuō)成是“污蔑中國(guó)人民在共產(chǎn)黨統(tǒng)治下哭了二十幾年”，責(zé)令廣西批判教育，真是欲加之罪，何患無(wú)詞。

         （李駱公先生在天津美院執(zhí)教時(shí)創(chuàng)作自畫(huà)像）

十年浩劫結(jié)束后，李駱公擔(dān)任桂林畫(huà)院首任院長(zhǎng)。從此不斷接待從北京等各地來(lái)的老干部、老將軍和學(xué)術(shù)界、文藝界的老朋友，幾乎所有的人都開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地請(qǐng)他寫(xiě)《蝶戀花·答李淑一》以作紀(jì)念。毛主席的侄女毛遠(yuǎn)志、鄧小平的長(zhǎng)女鄧林等老一代革命家的后代更是向李駱公先生表達(dá)敬意并請(qǐng)他治印紀(jì)念。李小可來(lái)桂林寫(xiě)生，代父親李可染先生向李老問(wèn)候，并回憶說(shuō)，李駱公先生送給父親的印屏，李可染一直掛在書(shū)房里，天天欣賞，贊嘆不已。劉海粟先生則直述道：“你的書(shū)法已窮古人荒寒之境……”

在那個(gè)特殊時(shí)期，這類(lèi)事情還有許多例子，比如人們爭(zhēng)傳黃永玉的“閉一只眼的貓頭鷹”等。此類(lèi)事構(gòu)成了一個(gè)引人注目的文化現(xiàn)象。是什么在吸引著人們呢？又是什么在打動(dòng)著人們的視覺(jué)思維呢？是美，是對(duì)美的爭(zhēng)議，也有藝術(shù)以外的情感。

（1978年秋，李駱公陪同來(lái)桂林寫(xiě)生的劉海粟、關(guān)良兩位老師在漓江邊）

關(guān)于李駱公先生刻印，有一段傳奇故事。有一次他到車(chē)站去給老師關(guān)良先生送行，關(guān)老在火車(chē)上探著身在窗口對(duì)李駱公說(shuō)：“駱公，你有時(shí)間給我刻方印章。”駱公應(yīng)聲說(shuō)：“行。這個(gè)容易，您說(shuō)要哪幾個(gè)字，白文還是朱文？”關(guān)老說(shuō)：“我沒(méi)要求，你看著處理，要刻的文只兩個(gè)字‘關(guān)良’就行了。”李駱公笑著從衣袋里取出石頭、刻刀就刻了起來(lái)，不大一會(huì)兒一方白文印刻好，雙手遞給關(guān)良老師：“老師，您看能用嗎？”關(guān)老忙接過(guò)去一看，驚訝地說(shuō)：“就這么快，真好！真好！”話(huà)音未了，火車(chē)已然開(kāi)動(dòng)。

（李駱公先生為劉海粟先生治?。何羧拯S山是我?guī)?今日我是黃山友）

李駱公先生在七、八十年代馳譽(yù)書(shū)壇，他還是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的發(fā)起人之一，在全國(guó)文聯(lián)會(huì)上呼吁成立中國(guó)書(shū)協(xié)，并當(dāng)選為首屆理事。事實(shí)上草篆并非李駱公發(fā)明的專(zhuān)利，如明代趙宦光的篆書(shū)即被目為草篆， 鄧散木、鐵瘦鐵、張正宇、寧斧成以及后來(lái)的黃苗子也都對(duì)草篆進(jìn)行過(guò)探索，但他們走的并不遠(yuǎn)，只是在字形上略加夸張，在筆法上注入隨意天然的情調(diào)。李駱公的草篆則在金文的基礎(chǔ)上，加入了許多象形文字的因素，即圖畫(huà)因素，是所謂的“返祖實(shí)驗(yàn)”。尤其是在墨法上，許多作品的線(xiàn)條呈兩邊濃中間淡，如同水墨畫(huà)竹的竹竿，在這方面李駱公運(yùn)用的得心應(yīng)手。喜歡他書(shū)法的人或許正是激賞這一方面。但同時(shí)，中國(guó)書(shū)法的精髓——筆法，也因這些花里胡哨的線(xiàn)條而消失了不少。所以，對(duì)李駱公的篆書(shū)和篆刻在當(dāng)時(shí)也充滿(mǎn)非議：褒之者認(rèn)為是極大的創(chuàng)新，貶之者認(rèn)為是“非驢非馬”。

    （李駱公先生在自己的巨幅書(shū)法“曹操詩(shī) 龜雖壽”前留影）

張仃先生曾評(píng)價(jià)道：“按一般規(guī)律談學(xué)問(wèn)的人，可能看不慣他的作品，似乎他不講究師承。但他是熱愛(ài)傳統(tǒng)而又有世界眼光的藝術(shù)家。從他作品的結(jié)構(gòu)造型中可以看到美的高度凝練手法。他的篆刻十分嚴(yán)謹(jǐn)而又新穎；渾厚古樸，風(fēng)骨錚錚，大氣磅礴，不落俗套；他的書(shū)法，則講究骨法用筆和墨色變化。他的藝術(shù)中所特有的裝飾、變形、夸張，酷似交響音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，飽含著詩(shī)情畫(huà)意。”

    （三惜草堂藏品：李駱公 “魯迅詩(shī)” 尺寸：68cm×136cm）

最近，我收藏了一幅李駱公先生40年前創(chuàng)作的一幅精品草篆“魯迅詩(shī)句”中堂（作品局部看文最后），可李駱公先生已于1992年12月20日在桂林逝世。當(dāng)年的是非紛爭(zhēng)如同一場(chǎng)鬧劇早已告一段落，而我們以現(xiàn)在的眼光和思考來(lái)分析李駱公先生的藝術(shù)得失，或許對(duì)藝術(shù)的繼承與發(fā)展不無(wú)裨益。

縱觀(guān)李駱公先生的藝術(shù)人生，一直追求“形式美”和“民族化”的藝術(shù)思想和繪畫(huà)教學(xué)思想，其抒情寫(xiě)意的作風(fēng)，雖然與建國(guó)以后政治化、意識(shí)形態(tài)化的美術(shù)主流模式格格不入，但卻顯示了對(duì)油畫(huà)“民族化”的一種可貴嘗試，既把野獸派為主的西方現(xiàn)代繪畫(huà)中的形式美和中國(guó)文人寫(xiě)意畫(huà)中寫(xiě)意成分恰當(dāng)融合。他中年后的書(shū)法篆刻創(chuàng)作也是這一思想的延續(xù)和轉(zhuǎn)換。對(duì)“形式美”的追求貫穿了他一生藝術(shù)實(shí)踐的軌跡。他為傳統(tǒng)的東方藝術(shù)注入了新的血液。從他的作品上人們不僅能看到一位藝術(shù)大家的駱駝精神，同時(shí)也看到了他的光明磊落的藝術(shù)品德。

                      2020年6月3日凌晨王寶林二稿于三惜草堂

李駱公（1917.10.28~1992.12.20），福建福州人。中國(guó)著名書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)家、藝術(shù)教育家，原名英，后名立民，筆名黑沙駱，晚年名駱公。自幼刻苦自學(xué)書(shū)畫(huà)，1936年考入上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，畢業(yè)后留學(xué)日本。1944年冬返回中國(guó)，歷任哈爾濱美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、遼東學(xué)院（今魯迅美院）美術(shù)系教授、東北師范大學(xué)講師、天津津沽大學(xué)教授等。1948年9月起任河北女師圖畫(huà)系、河北師院音藝系美術(shù)組教授，1951年夏始任河北師院美術(shù)系主任。1957年被錯(cuò)劃為“右派”。1979年落實(shí)政策后李駱公任桂林畫(huà)院院長(zhǎng)、廣西書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、廣西藝術(shù)學(xué)院教授等。1983年和1985年應(yīng)邀訪(fǎng)問(wèn)日本和澳門(mén)并舉辦個(gè)人展。出版《李駱公書(shū)法篆刻展》《駝蹤》（丁伯奎撰文）等。曾為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，日本北陸篆刻會(huì)名譽(yù)顧問(wèn)和國(guó)際美術(shù)審議會(huì)海外評(píng)審委員，中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法研究會(huì)顧問(wèn)，桂林書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)，河北師范大學(xué)名譽(yù)教授。