子貢曰:“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美、百官之富。”凡想進(jìn)入學(xué)問之殿堂都有如隔一堵高墻,找不到門徑,就無法進(jìn)到墻內(nèi),也就不能領(lǐng)略墻內(nèi)的無限風(fēng)光。學(xué)習(xí)中醫(yī)亦屬于此,當(dāng)找到學(xué)習(xí)的門徑。
我自認(rèn)為學(xué)習(xí)中醫(yī)并不難,難在對中醫(yī)產(chǎn)生興趣。并且,要有恒心,有毅力。對于任何學(xué)問,凡是能堅(jiān)持的人,最終都容易成功。而既無興趣,又無恒心,更不肯下功夫,即使天資聰穎,亦不過學(xué)個(gè)皮毛而已。天下事如此,學(xué)習(xí)中醫(yī)亦如此。
當(dāng)代大醫(yī)岳美中說的這幾句話,大家不妨多多思考,我自認(rèn)為甚有見的。
“讀書寧澀勿滑,臨證寧拙勿巧;自視當(dāng)知其短,從師必得其長;讀書多些有益于專,知識博些源頭更活;勤能補(bǔ)拙恒斯效,儉可養(yǎng)廉貞自清。要有恒,不可時(shí)作時(shí)輟;要專一,不得見異思遷;要入細(xì),不可知學(xué)皮毛。戒玩嬉;戒嗜好?!保ㄒ浴睹现嗅t(yī)之路》岳美中《無恒難以做醫(yī)生》)
中醫(yī)人應(yīng)該是最有責(zé)任心的人。既然選擇了學(xué)習(xí)中醫(yī),就要沉下心來,執(zhí)著于中醫(yī),而且,當(dāng)以學(xué)習(xí)和實(shí)踐中醫(yī)為樂,只有這樣的人才有可能深入中醫(yī)。若喜歡玩耍嬉鬧,想享受生活,希望一夜暴富,那么,建議及時(shí)改行。
總結(jié)成一句話:只怕不勤,不怕不精;只怕無恒,不怕不成。
一、幾個(gè)提高醫(yī)術(shù)的小技巧,這也是我自己進(jìn)步的路子。
一則,精讀,這與岳老的“寧澀勿滑”一樣。精讀意味著反復(fù)讀,正面讀,反面讀,邊讀邊思,邊讀邊記,要把書吃進(jìn)去。尤其是經(jīng)典及一些值得反復(fù)研讀的著述,皆需精讀。
二則,勤寫,不動(dòng)筆墨不讀書。我的做法是記筆記,寫微博,若有更深入系統(tǒng)的想法,就寫成博客文章。要堅(jiān)持寫,日日不停,月月不懈,年年不斷。只要能堅(jiān)持三年,我相信,每個(gè)人都會(huì)形成習(xí)慣,也就會(huì)一直寫下去了。借著寫作的過程,可以把讀書的收獲,思考的體悟,都記錄下來。把這些文字積累起來,亦將成為自己學(xué)醫(yī)進(jìn)步的見證。
三則,深思,越是思考,越有收獲。不管是讀書還是臨床,都不能不思考,思考有助于深入理解中醫(yī),更有助于提高醫(yī)術(shù)。思考還可融入每天的時(shí)時(shí)刻刻的生活中,可把對中醫(yī)的思考投入在生活中。我在微博里盡量把生活與中醫(yī)結(jié)合起來,用中醫(yī)的思維和理論去驗(yàn)證生活中的方方面面,我發(fā)現(xiàn),中醫(yī)就是生活,中醫(yī)離不開生活。
四則,背誦,所謂熟讀成誦。中醫(yī)離不開背誦,包括經(jīng)典、湯頭以及一些需要背誦資料。背誦功夫越是嫻熟,越能在臨床中憶念和運(yùn)用。關(guān)于背誦,不妨細(xì)讀《名老中醫(yī)之路》,可以說,每位成名的老中醫(yī)都把背誦看成是必需的。
五則,讀書百遍,不如抄書一遍。讀書百遍,其義自見。抄書的過程,即是深入記憶,深入學(xué)習(xí)的過程。大家若能舍得花功夫抄書,其收獲必然極大。
二、重視經(jīng)典的學(xué)習(xí)
我曾在博客里寫過這樣的話:“重視經(jīng)典,就要學(xué)習(xí)經(jīng)典。要不斷地學(xué),結(jié)合臨床實(shí)踐去體悟經(jīng)典,并且溫故知新”——這是我學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法,我自認(rèn)為反復(fù)閱讀經(jīng)典非常有必要。
剛開始學(xué)經(jīng)典時(shí),不妨只看原文,不看注解,自己慢慢領(lǐng)會(huì),能領(lǐng)會(huì)多少就領(lǐng)會(huì)多少,邊讀邊記誦,邊記誦邊領(lǐng)會(huì)。經(jīng)典的句子背熟了,一些深?yuàn)W的中醫(yī)理論自能領(lǐng)會(huì),有的即使暫時(shí)不能領(lǐng)會(huì),經(jīng)歷多年臨床之后也會(huì)有所感觸而明白的。
實(shí)在不明白的,再看前人的注釋。讀注釋不能全信,也不能全懷疑,要有自己的判斷。若實(shí)在不會(huì)分辨,那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點(diǎn),自己體會(huì),看哪家觀點(diǎn)更合乎自己的心意。自己認(rèn)可的觀點(diǎn),不一定是完全正確的;自己暫時(shí)不認(rèn)可的,也不一定是錯(cuò)誤的,隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加,以前不認(rèn)可的觀點(diǎn)也許反而會(huì)接受了。
臨床時(shí)要常想想經(jīng)典,讓自己的思想完全進(jìn)入經(jīng)典之中,有時(shí)心中一亮,豁然開朗,可于混亂的迷霧中領(lǐng)會(huì)出清晰的治療思路與方法來。經(jīng)典的幾乎每句話都能指導(dǎo)臨床實(shí)踐,之所以我們暫時(shí)體會(huì)不出來,那是因?yàn)樗讲粔?,或者,與臨床結(jié)合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上,并且左右逢源,非下十分的苦功夫不可。所謂:一分恭敬一分利益,一分辛苦一分甘甜。付出必然會(huì)有收獲。
隨著自己醫(yī)術(shù)的提高,對經(jīng)典的理解也會(huì)提高。初時(shí)對經(jīng)典的某句話理解地有些淺顯,后來,臨床漸多,思考漸深,對經(jīng)典忽然會(huì)有新的感悟,有所感悟即是提高。我認(rèn)為,《素問》的前五篇要反復(fù)研讀,這五篇是《內(nèi)經(jīng)》的精華,邊讀邊思,最能引人深悟。初學(xué)中醫(yī)者要讀,臨床數(shù)十年之后還是要讀,邊讀邊臨床,每讀一遍,對于中醫(yī)理論的體悟就會(huì)深入一層。
有人說,經(jīng)典很枯燥,讀來毫無感覺。怎么辦?我建議不妨耐心再讀,反復(fù)讀,努力找其中押韻的文字,讀時(shí)盡量抑揚(yáng)頓挫,這樣既好讀又好聽,還方便記誦。邊讀邊琢磨,讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的,沒有誰天生喜歡讀書,但我們每個(gè)人求學(xué)多年后不是也喜歡上書了嗎!
對于經(jīng)典的重視,要從每天做起。因此,我也建議大家每天睡前讀一段經(jīng)典,讀幾遍,漸能背誦,然后閉上眼睛,深入思考這段經(jīng)典,慢慢地就著經(jīng)典入眠。大家不妨試試我的這個(gè)方法,相信一定會(huì)有收獲的。
三、談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)《傷寒論》
經(jīng)方非常重要,每位中醫(yī)人都必需精熟經(jīng)方。如何學(xué)好經(jīng)方?我的方法是臨床多用,邊用邊思考,邊總結(jié)??梢宰x讀近代名醫(yī)曹穎甫的《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》,這是一本好書。
另外,近現(xiàn)代中醫(yī)頗有些經(jīng)方家,亦可涉獵。
建議參考一下當(dāng)代傷寒大家劉渡舟的經(jīng)驗(yàn),彌足珍貴,且可行性甚高。劉老認(rèn)為,先要把《醫(yī)宗金鑒·傷寒心法要訣》和陳修園的《長沙方歌括》學(xué)懂吃透,并要背誦如流,牢記不忘。這是第一步。
在這個(gè)基礎(chǔ)上,再看不帶注解的原文?!秱摗?98條是一個(gè)完整的有機(jī)體,在條文之間,無論或顯或隱,或前或后,彼此之間都是有機(jī)的聯(lián)系著。要領(lǐng)會(huì)條文和條文排列組合的意義,要在每一內(nèi)容中,看出作者組文布局的精神,要從條文之中悟出條文以外的東西,要與作者的思想相共鳴。這樣,才能體會(huì)出書中的真實(shí)意義。原文最少看它四五遍,并對其中的六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記,方有妙用。在這一階段,可能感到枯燥無味,那也無關(guān)緊要,只要堅(jiān)持下來就是勝利,這是第二步。
在熟讀原文的基礎(chǔ)上,然后就可以看注了。劉老認(rèn)為,以先看成無己的《注解傷寒論》為好。成氏寫的還有《傷寒明理論》和《方解》兩種書,同《注解傷寒論》鼎足而立,缺一不可。成氏三書讀完后,可以看看徐大椿的《傷寒論類方》、柯韻伯的《傷寒來蘇集》,以及尤在涇的《傷寒貫珠集》。
此外,如方有執(zhí)的《傷寒論條辨》、錢璜的《傷寒溯源集》,皆是知名之著,亦可加以涉覽。以上幾個(gè)專著讀后,可以再看一點(diǎn)綜合性的作品,其中應(yīng)以日人丹波元簡著的《傷寒論輯義》為理想。這是第三步。
通過上述的三個(gè)步驟,而又能堅(jiān)持到底,對《傷寒論》這部經(jīng)典著作也就可以說學(xué)的差不多了。
劉老強(qiáng)調(diào):一則,學(xué)中醫(yī)先從學(xué)習(xí)經(jīng)典著作入手,不要怕難,要有一點(diǎn)精神;二則,對于中醫(yī)學(xué)的原文和湯頭、藥性及歌訣,既要明其義而又要背其文。不背一點(diǎn)書,是沒有工夫可言的;三則,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從被動(dòng)學(xué)習(xí)中解放出來,自學(xué)不是權(quán)宜之計(jì),而是要一生奉行;四則,要樹立學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。這對中醫(yī)來說更為重要。
以上是劉老的經(jīng)驗(yàn),大家自己體會(huì),并遵照執(zhí)行。另外,可以參考《名老中醫(yī)之路》一書中諸位醫(yī)學(xué)大家的觀點(diǎn)。我的體會(huì)是,這本書是學(xué)中醫(yī)的階梯,初學(xué)中醫(yī)的人要讀,即使是大學(xué)畢業(yè)了也要讀,工作十年八年之后,還要讀一讀,至少我自己還經(jīng)常讀。
劉老還強(qiáng)調(diào),學(xué)醫(yī)有三忌:一忌浮、二忌亂、三忌畏難。學(xué)習(xí)仲景,尤當(dāng)如此。
我再重申一遍,仲景的經(jīng)方是用來治病的。因此,學(xué)習(xí)仲景,一定要結(jié)合臨床。這樣進(jìn)步最快,也最容易產(chǎn)生興趣。
四、要有信心
為什么讀了五年大學(xué)還不會(huì)看???是學(xué)生太笨嗎?是學(xué)生不相信中醫(yī)、不愿意學(xué)中醫(yī)嗎?都不是。我認(rèn)為,現(xiàn)行中醫(yī)大學(xué)教育太偏重西醫(yī),而沒有重視給學(xué)生奠定純中醫(yī)臨床的信心。
學(xué)中醫(yī)先需信中醫(yī)。若一開始就對中醫(yī)存有疑慮,則根本無法入門。因?yàn)橹挥小靶拧辈拍芴撈湫模缓蠓侥苓M(jìn)入中醫(yī)的殿堂,暢游于諸家的思想海洋。古人講“篤信好學(xué)”,就是這個(gè)意思。這是入醫(yī)的門戶,門戶的問題不解決,即使再如何努力,終是難以進(jìn)步,且必左右掣肘。
由此寄語年輕學(xué)子,培養(yǎng)對中醫(yī)的信心比努力更重要。因?yàn)樾判氖歉?。另外,學(xué)習(xí)中醫(yī)還要有興趣,興趣是動(dòng)力。兼要靜心,心靜才能深入。信心,動(dòng)力,靜心,三者兼?zhèn)?,必可有所成就?/p>
如何產(chǎn)生信心?
我認(rèn)為,信心更多地源于臨床實(shí)踐,而不僅僅是讀書和思考。只有經(jīng)歷過臨床磨礪,醫(yī)生才會(huì)慢慢樹起對中醫(yī)的強(qiáng)大的信心。
我每天勤于臨床,有閑則讀書,思考,連續(xù)十多年磨礪,漸覺治病有了信心。不管是面對輕病小癥還是重病大病,基本上都能淡定而不慌亂,既一心赴救,又能等閑視之。這種信心源于臨床實(shí)踐,而且是大量實(shí)踐,反復(fù)實(shí)踐。實(shí)踐出真知,實(shí)踐亦能增加信心。我體會(huì),越是大量臨床,越覺只有堅(jiān)持“純中醫(yī)”,才是提高療效的關(guān)鍵。
民國名醫(yī)陸士諤說:“讀書難,讀醫(yī)書尤難;讀醫(yī)書得真詮,則難之尤難?!逼鋵?shí),再怎么難,也總能學(xué)會(huì),只要有信心。
五、治學(xué)的途徑
一則,先學(xué)一家,勿貪多貪雜。宗一家之言,得一家之學(xué),然后再慢慢擴(kuò)大視野。有人建議以黃元御醫(yī)書十一種搭個(gè)骨架,先背頌《四圣心源》,再背頌《長沙藥解》,小病就可以上手了。
我在課堂及微博里都曾講過,按大司天理論,2017年屬于厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉,天地之間木火偏旺,且自2014年后,已經(jīng)進(jìn)入少陽相火在泉的階段,因此,可先在歷代醫(yī)家中選取幾位生活在同樣大司天的醫(yī)家,以其著述為主研讀。比如,早我們900年的許叔微、360年前的傅青主和陳士鐸、180年前的費(fèi)伯雄、曹仁伯、王孟英、王旭高、王堉、李冠仙、王九峰、程杏軒、張璐等等,這些醫(yī)家都曾與我們處于同樣的司天在泉之下,他們的臨床經(jīng)驗(yàn)亦必然適合于現(xiàn)在。
二則,再對《內(nèi)經(jīng)選讀》及《傷寒論》課本細(xì)細(xì)研讀,要爛熟于口,慢慢消化。這樣就會(huì)奠定一個(gè)穩(wěn)固扎實(shí)的中醫(yī)理論基礎(chǔ),以后無論如何也不會(huì)搖動(dòng)了。
三則,平時(shí)有空就讀讀《老子》,多讀幾遍,參考一些注釋,目的是在自己的心中建立道家的思想,這也是《內(nèi)經(jīng)》的思想基礎(chǔ),是中醫(yī)的核心思想。并建立關(guān)于“象”的概念,執(zhí)大象,天下往。然后用道家的思想去守靜、觀復(fù)。
四則,彭子益的《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》甚好,可作為參考書,多讀讀,邊讀邊思考,用經(jīng)典的理論去印證其觀點(diǎn)。
我的這些觀點(diǎn)與方法最適合于完全沒有中醫(yī)基礎(chǔ)的人,若已經(jīng)中醫(yī)院校畢業(yè),此文只可略作參考??傊?,學(xué)習(xí)中醫(yī)要找到方法,這樣可以事半功倍。歷代名醫(yī)大家很多,人人方法不同,但殊途同歸,最終都可以達(dá)到中醫(yī)的巔峰。
我不是很聰明的人,但為了學(xué)好中醫(yī),我愿意付出比別人更多的努力。況且,我已經(jīng)選擇了中醫(yī),我喜歡中醫(yī),就更要發(fā)揮“一不怕苦,二不怕難”的精神,此生執(zhí)著于中醫(yī),不離不棄,孜孜汲汲,把中醫(yī)變成我的生命的一部分,變成自己的本能。
我是這樣寫的,也是這樣做的。愿與讀者共勉。
董洪濤,于因斯布魯克 時(shí)2017年8月28日星期一
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