來(lái)源：哲學(xué)品讀（ID：wm2930）

我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，有著幾千年的歷史，文化底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這片華夏的沃土之上，孕育出了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化，歷經(jīng)歲月的磨礪，傳承至今。俗語(yǔ)，作為我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的一脈，因其讀起來(lái)朗朗上口，所以受到了很多勞動(dòng)人民的喜愛(ài)。

俗語(yǔ)的由來(lái)，大多數(shù)是世世代代的農(nóng)民們 根據(jù)自己的畢生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)。俗語(yǔ)就像是一個(gè)萬(wàn)花筒，種類繁多，有描寫(xiě)自然變化的，有感慨人生苦短的，有刻畫(huà)人情世故的等等?！肮褘D門(mén)前是非多”，這句俗語(yǔ)相信很多朋友們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，你知道上句是什么嗎？下面一起看看吧！

鰥夫房頂炊煙少

其實(shí)“寡婦門(mén)前是非多”這句俗語(yǔ)的前半句就是“鰥夫房頂炊煙少”。很多朋友看到這兒，可能會(huì)好奇，什么是鰥夫呢？其實(shí)所謂的“鰥夫”，就是結(jié)婚之后，妻子去世，膝下沒(méi)有子女的人。這句俗語(yǔ)從字面上看的意思就是：鰥夫家里的煙囪很少冒出炊煙。

在古代，我們都知道，夫妻之間講究“男耕女織”。丈夫日出而作，等到中午時(shí)分回到家里的時(shí)候，賢惠的妻子早已經(jīng)為丈夫準(zhǔn)備好了熱乎乎的飯菜。而如果家中的妻子很早的過(guò)世，家里只剩下了丈夫一個(gè)人，那么他的生活肯定就會(huì)變得很懶散。

沒(méi)了妻子的照顧，生活上面也會(huì)變得亂七八糟，每日，也會(huì)草草的吃一口飯便下田去了。而等到晚上回來(lái)，勞累了一天，有的人便懶得做飯了，撲到床上倒頭就睡。住在四周的鄰居，也很少看到鰥夫家里的煙囪有炊煙冒出來(lái)，所以我們的祖先們就留下了這句話。

如今，人們的觀念也隨之改變了。很多早年喪妻的人，后來(lái)也遇到了真愛(ài)，家里再一次變得充滿了家庭的溫暖；而有些沒(méi)有再找妻子的人，也會(huì)好好的生活，每日按時(shí)吃飯。如今這句俗語(yǔ)中所描繪的現(xiàn)象，也隨之越來(lái)越少了。

寡婦門(mén)前是非多

說(shuō)完了這句俗語(yǔ)的上半句，我們?cè)賮?lái)看一看下半句?！肮褘D門(mén)前是非多”在很多古代影視劇中都出現(xiàn)過(guò)這句詞。那到底是為什么呢？這就不得不說(shuō)一說(shuō)古代女子要遵守的規(guī)矩了，那時(shí)候的女子，大多是父母之命，媒妁之言，只要父母和媒人覺(jué)得合適，女子就要嫁過(guò)去。

如果嫁過(guò)去之后，女子的丈夫不幸去世了，女子還要遵從“三從四德”侍奉公婆，而且不能改嫁。在過(guò)去女子的一生中，一生只能嫁給一個(gè)人。而且在過(guò)去，人們的思想并不像現(xiàn)在一樣，男女之間，一定要遵守條規(guī)，授受不親。

所以對(duì)于寡婦的家里，過(guò)去的男人們是不會(huì)輕易單獨(dú)過(guò)去的。因?yàn)閭鞯搅伺匀说亩淅?，恐怕?huì)影響了自己的名聲。而且古代，鄰居們也會(huì)總盯著寡婦家里的事，一旦有什么情況，那便成為了人們閑余時(shí)候的笑談，從而也有了這句“寡婦門(mén)前是非多”。

而到了如今，科技在發(fā)展，人們的思想也在進(jìn)步。對(duì)于村子里的寡婦，人們也不再對(duì)其說(shuō)著“克夫”的莫須有的罪名。而是鄰里之間互相幫助，對(duì)于這種女人，大部分的鄰居?jì)D女都很心疼，所以平日在農(nóng)活家務(wù)方面也會(huì)給與很大的幫助。

其實(shí)，很多俗語(yǔ)雖然流傳了下來(lái)，但是已經(jīng)不再適用于我們的當(dāng)代社會(huì)。對(duì)于俗語(yǔ)，我們要跟隨著時(shí)代的發(fā)展來(lái)看待它，不能一昧的相信。各位網(wǎng)友，你怎么看待俗語(yǔ)“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門(mén)前是非多”呢？歡迎大家在文章下方評(píng)論區(qū)說(shuō)出你的看法吧！