本文經(jīng)赤腳說授權(quán)轉(zhuǎn)載 今天就來跟大家談下口腔潰瘍。 這口腔潰瘍啊,俗稱口瘡,是口腔黏膜組織損傷的一種病癥。表現(xiàn)出來的癥狀是這樣: 口腔里面的各種不同組織出現(xiàn)潰瘍,組織里面的肉會鼓出來,然后會痛,有些人痛的非常厲害,連說話都疼,連吃飯都張不開水,連喝水都疼。 一般人得口腔潰瘍,就算不治療,三五天會自己好,有些人要十天半個月。 口腔潰瘍最煩人的就是反復(fù)發(fā)作,沒完沒了,隔斷時間就要來一次,太影響生活了。 那這口腔潰瘍有沒有辦法來解決呢? 一定有辦法的。大家先別急,慢慢來,先把口腔潰瘍這個問題認(rèn)識清楚,再分析清楚,中醫(yī)一定有辦法來解決的。 認(rèn)識問題 西醫(yī)對口腔潰瘍的認(rèn)識是這樣的:認(rèn)為口腔潰瘍是身體多種復(fù)雜因素作用產(chǎn)生的,包括精神因素,壓力過大,缺乏維生素,還有激素水平,營養(yǎng)不良等等,研究來研究去,反正到目前為止,沒有特別好的方法來解決。 西醫(yī)這種認(rèn)識對不對呢? 西醫(yī)認(rèn)識問題把所有注意力放在微觀上,發(fā)生口腔潰瘍了,就在口腔這里找原因,很有可能就找不到真正的原因。 導(dǎo)致口腔潰瘍的原因,它不在口腔這里,而是人的整體出現(xiàn)了問題。 如果我們不從人的整體去做認(rèn)識,那這口腔潰瘍這個問題就認(rèn)識不清楚,認(rèn)識不清楚的話原因就找不到,原因沒找到就治不好,也自然就成了疑難雜癥。 而實際上,中醫(yī)對這個問題認(rèn)識得比較清楚的。 我們來了解一下,中醫(yī)是怎么認(rèn)識口腔潰瘍這個問題的。 口腔潰瘍最最受的癥狀是“痛”。 為什么會痛?是因為組織里面的肉要從表層的黏膜鼓出來,這會對口腔形成一個壓力,這個壓力差導(dǎo)致的痛。 那為什么組織里面的肉會鼓出來? 是因為口腔里面有火,火性是宣通的,哪里有火就會從哪里噴發(fā)出去,就形成了潰瘍。 所以,咱們很多人一提到“口腔潰瘍”,就馬上想到上火了,上火會導(dǎo)致口腔潰瘍。 那口腔里面為什么有火? 這個問題,就開始變得復(fù)雜了。 中醫(yī)這里的火,實際上是一個比較復(fù)雜的概念。 為了把口腔潰瘍這個問題講清楚,這里我要把中醫(yī)概念里的火要深入講一下。 首先,中醫(yī)講的這個火有實火和虛火之分。關(guān)于這個實火和虛火,很多朋友都搞不清楚。 所謂的實火,簡單理解就是實實在在多出來的火。 所謂的虛火,這個虛是不足的意思,是因為不足而產(chǎn)生出來的火。那因為什么不足會產(chǎn)生火呢? 往往是因為陰不足而產(chǎn)生的火。 把概念弄清楚之后,再來分實火還是虛火就簡單很多了。 這里跟大家分享一個最簡易的分辨方法。 我們通常上火往往是2種情況,一種是熬夜導(dǎo)致上火,另一種是吃麻辣火鍋吃出來的上火。 熬夜傷肝陰傷腎陰,如果你偶爾熬一次無所謂,如果你長期熬那就傷腎精了,這個腎精一傷,虛火就在上面飄。 所以,如果經(jīng)常熬夜,縱欲過度傷津這種上火,基本都是虛火。這種虛火時不時就發(fā)作一次,是身體里的一種常態(tài)。 而實火呢?往往就是你自己吃進(jìn)去的。所以你昨天吃了麻辣燙,今天就上火,平時不吃麻辣燙就不上火,這種火就是實火。 這種火是偶爾一次,不是身體的常態(tài)。 大家去看,我們現(xiàn)在的人經(jīng)常說上火是哪種火? 往往是虛火居多。 動不動就上火,吃得飲食清淡也上火這種,基本都是屬于虛火。 其次,中醫(yī)講的火,還有“君火”和“相火”之分。 什么叫君火,什么叫相火? 很多朋友也許還是覺得不太能理解。 其實,也很好理解。 君,是黃帝嘛,是高高在上的,所有人都要仰視他的,所謂君火就是一股向上的火。 相,就是臣子嘛,臣子要體察百姓要向下的,所謂相火就是一股向下的火。 很多朋友也許還不太明白,這火還分向上和向下干嘛呢? 正常情況下,我們大自然中能看見的火,都是向上的,叫做“火性炎上”。 但是在身體里,必須得有君火和相火兩種火互相作用才行。 如果只有向上的君火,那這火就只燒在你的頭面部,你的腳上沒有火就會跟冰塊一樣。 人的腳上為什么有溫度,靠的就是相火下行。 而人為什么會上火?為什么口腔潰瘍?主要原因是相火不能下行,就是體內(nèi)的火不能走腳上去。 分析問題,解決問題 我們認(rèn)識到口腔潰瘍是上火引起的,那接下來咱們再把這個“上火”再深入到本質(zhì)層面來分析清楚。 很多朋友也許會說,不就是上火了嗎? 把火降下去不就行了嗎? 不行的。 沒有這么簡單的,上火底下的深層次原因還是很多的,如果不找到上火的深層次原因,是無法徹底解決上火的問題的。 要把“上火”這個問題徹底談清楚,要用到黃元御先生的氣機升降圖。 火氣為什么往上走? 大家可以從圖里面看出來,肝氣如果往上走太過就會化為肝火,脾氣如果往上走太過就會化為脾火,膽氣胃氣如果降不下來反彈回去也會成為上火,腎精不足導(dǎo)致心火降不下來也會成為上火。 這樣一講,大家是不是覺得這上火里面的學(xué)問還是很深的。其實,這還是很淺層次的認(rèn)識,要往深里鉆的話還有很深。 咱們先從這個角度切入把上火的類型來分一下。 第一種類型是腎精不足型口腔潰瘍。腎是屬水的,心是屬火的,如果人的腎精不足,就好比水太淺了,水淺不藏龍,這體內(nèi)的火氣就藏不住,就總是往上飄,人就容易上火。 這種口腔潰瘍類型的人是比較多的,以男士居多。 怎么知道自己是不是這種類型的口腔潰瘍呢? 1.這類人往往性欲很強,但是容易早泄。為什么呢?因為腎中有火藏不住啊。心腎有火性欲就旺盛,腎精藏不住就早泄。這種人控制不住自己的欲望,縱欲就更傷精,腎精越傷口腔潰瘍早泄這些問題就越嚴(yán)重。 2.這類人往往是勞心勞神太多。操勞太多,想事情太多的人容易顯老,為啥呀? 實際上,操心勞心也是在傷腎精,腎中藏的元陰元陽,如果腎元被傷人就早衰。所以,整天操碎了心的人,經(jīng)常熬夜加班的人,最終都是在傷腎精。 那這樣的人該怎么辦呢? 要去補腎精,把腎中的元陰元陽補起來。 那怎么補呢?推薦用清代 陳士鐸(duo,二聲)的引火湯。 引火湯: 熟地90g,山萸肉15g,巴戟天9g,茯苓15g,麥冬9g,天冬9g,五味子6g,肉桂3g。 這個方子是大補腎精,然后把腎的元氣收住。我們來看下引火湯是怎么把火引下來的。 第一梯隊,用熟地+山萸肉+巴戟天來補腎補肝。這熟地和巴戟天都是補腎精的藥,尤其是這熟地用量用到了90g,大家可以想一下,這個方子主要就是為了補腎精。然后用了點山萸肉,這山萸肉是補肝的,用意是肝腎同補。為什么要肝腎同補呢? 因為肝腎同源啊,腎精不足的人肯定肝也不足,所以加點山萸肉來補肝。 第二梯隊,用麥冬+天冬用來滋陰。麥冬滋補中焦的陰,天冬用來補下焦的水,這2味藥用來補充津液。為啥要補充津液呢?因為腎精也是陰,要生成腎精需要水來參與的。 第三梯隊,用茯苓+五味子+肉桂來把上面的火引入腎中。 這茯苓啊,大家都知道它滲濕,實際上它可以把上部的能量壓下來,把心火引到腎里面去,所以茯苓能夠安神。 五味子是一個酸收的藥,把肺氣往里收往下降,也就是把能量往腎里面去引。 肉桂這味藥跟大家介紹過,知道它能夠引火歸元,把上面的虛火都引到腎里面來。 這三味藥的用意就是把上面多余的火氣收回來,收到腎里面藏住。 這個方子效果怎么樣呢? 如果對證來用的話,是可以把口腔潰瘍這個問題根治的。這個方子可以填腎精,我們現(xiàn)在有很多人總說感覺自己身體被掏空了。為啥有這種感覺?就是身體里的腎精虧虛了。這個引火湯不僅僅是治個口腔潰瘍這么簡單,像上面提到的早泄能不能治? 當(dāng)然也是可以的。 像身體被掏空的這類人,能不能調(diào)?當(dāng)然也是可以的。 這個方子唯一有個缺點就是滋膩偏熱。這90g大劑量的熟地是偏滋膩的,也是溫的,所以脾胃不好的人受不了這90g熟地的滋補,脾胃接受不了就會出現(xiàn)上火。這本來就是因為口腔潰瘍來吃藥調(diào)理,結(jié)果因為自己脾胃虛弱吃了可能會更加上火。 關(guān)于這個問題,赤腳有點自己的小心得。 第一,把90g熟地分成60g熟地和30g生地,這生地就是滋陰清熱的了,生地也能補腎陰。吃60g熟地和30g生地,一般人能承受得住。 第二,在這個方子里加入6g陳皮。這方子里有收斂氣機的三藥把火引到腎里面,但是我們很多人體內(nèi)的氣機郁結(jié)很重,不是想收就收想降就降,所以可以加入6g陳皮來行氣,這樣讓氣機能夠更容易引下來。 赤腳改良后的方子是這樣: 熟地60g,生地30g,山萸肉15g,巴戟天9g,茯苓15g,麥冬9g,天冬9g,五味子6g,肉桂3g,陳皮6g。 如果你是屬于腎精不足的話,可以用引火湯原方去服用。先服用3天,看看會不會上火。如果上火的話,可以改用我改良的方子,一般情況下就不會再上火了。用這個方子是補腎精的,可以服用2個星期來看身體改善情況。 第二種類型是中土寒熱不調(diào)型口腔潰瘍。 我們已經(jīng)知道,出現(xiàn)口腔潰瘍的一個重要原因是相火不降。相火有哪些火呢? 胃火,膽火這些火都是要降的,都是屬于相火。 那這些胃火膽火為什么不降呢? 往往是因為寒熱不調(diào)了。 什么叫寒熱不調(diào)? 中土守在中焦,就是承上啟下作用,可以把心火的熱導(dǎo)入到下焦的水里面。 如果是胃土本身寒熱隔開了,胃熱脾寒,這個寒熱沒有對流起來,寒熱就對立了。 打個比如,如果脾胃都是溫的,熱能就能很好地在脾胃里進(jìn)行傳導(dǎo),而假設(shè)現(xiàn)在脾是一塊冰,那上面的熱就被這塊冰堵住了,熱很難穿過這層冰墻,就形成寒熱格拒。 這種中土寒熱不調(diào)型的口腔潰瘍,脾胃里寒熱錯雜,表現(xiàn)出來的癥狀很奇怪。 這種人稍微吃點熱的就容易上火,稍微吃點涼的就容易拉肚子。為什么會這樣呢? 就是因為胃熱脾寒,吃上火的食物就導(dǎo)致胃火更重,胃火又降不下去就出現(xiàn)上火。 吃點涼的食物又會加重脾寒,脾有寒就會拉肚子。 這種類型的人,也就是我們常說的上熱下寒的人,從舌頭上也比較好區(qū)分。舌頭上往往舌尖紅,但是舌頭后半部分又有白白厚厚的一層舌苔。 這就說明上面有熱,下面有寒。 這種類型的口腔潰瘍要怎么辦呢? 推薦用醫(yī)圣張仲景先生的《甘草瀉心湯》。 法半夏9g,黃芩6g,干姜6g,人參6g,黃連3g,大棗4枚,炙甘草9g。 咱們來分析下張仲景先生的這張方子。 第一梯隊,用黃連+黃芩+干姜來解決胃熱脾寒的問題。 黃連和黃芩都是苦寒的藥,用他們來清掉心胃里面的火。干姜的溫脾第一藥,用來散掉脾里的寒。 因為脾胃里寒熱錯雜,單用熱藥不行單用寒藥也不行,那就寒熱并用,用來解決這種復(fù)雜的問題。 第二梯隊,用半夏來消除胃里的痞結(jié)。我們很多朋友知道半夏是化痰的,實際上半夏還擅長消痞。什么叫痞呢?就是痞塊硬塊。很多朋友胃脘部摸上去硬硬的,這種就叫做痞塊。為什么有痞塊呢?因為脾胃里寒熱交錯,這些寒啊熱啊就交織在一起難解難分,形成了痞塊。那咱們現(xiàn)在要來解決寒熱的問題,就先要把痞塊打開,半夏非常擅長消除這些痞塊。 第三梯隊用人參+大棗+炙甘草來補中。如果是一般人,把問題認(rèn)識到這個層次,就已經(jīng)是非常高明了。但是這是醫(yī)圣的方子呀,絕不止步于此。張仲景更想到了,這脾胃里為啥不能寒熱對流了呢? 往往是由于本虛了。是因為脾胃的動力不足了,不能形成脾升胃降這個漩渦動能。 那就加入扶正補中的人參+紅棗+炙甘草來把脾胃的能量提升起來。 好啦,就這個方子。把脾胃寒熱不調(diào)型口腔潰瘍搞定了。用這個方子效果怎么樣呢? 這個是經(jīng)方,只要對證來用,那效果自然沒得說。不說百分百有效,十個里面起碼8個都有效。 很多朋友說,那怎樣才算對證呢? 只要記住一條就行了。就是這類人吃熱的也不行,吃冷的也不行。只要是這種類型的就可以用這個方子。經(jīng)方一般吃3劑就有效,如果吃了3劑沒效,就說明可能還有更深層次的原因沒找到。 第三種類型是氣虛氣陷類型口腔潰瘍。 關(guān)于這種氣虛類型的上火,估計很多朋友都理解不了。赤腳自己在學(xué)中醫(yī)的時候也理解不了,我當(dāng)時心里想,這氣都陷下去了,這火氣還怎么跑到口腔里去了呢? 后來,我自己碰到很多朋友來求助關(guān)于口腔潰瘍,用了引火湯和甘草瀉心湯都無效,一看有氣虛表現(xiàn),我心里想難道真的是氣虛型口腔潰瘍? 那就再補點氣試試看。 從常規(guī)邏輯來說,都已經(jīng)上火了,口腔里都長潰瘍了,還去補氣?補氣不是會更上火嗎? 經(jīng)過幾例的驗證,發(fā)現(xiàn)之前這種常規(guī)邏輯想錯了。吃了補氣藥不但不上火,口腔潰瘍還好了,氣虛的各種癥狀都改善了。 我后來就自己開始思考,這氣虛氣陷為啥會口腔潰瘍呢? 后來,我就慢慢想明白了。 當(dāng)我們中土氣機下陷之后,我們?nèi)梭w有自我調(diào)節(jié)機制,不會任憑氣機一直往下掉的。人是很智能的,這時候會啟動肝臟來提氣機,因為肝氣是往上升的。 所以肝氣就使勁把氣往上提,肝氣提的太過了,把火氣就帶到口腔里去了。 所以,這種口腔潰瘍身體代償后的反應(yīng),如果沒找到這個深層次的原因,真的是一輩子都治不好的。 很多朋友會問,那怎么知道自己是不是這種類型的呢? 這種類型的人,有氣虛氣陷的所有癥狀表現(xiàn)。少氣懶言,容易疲勞,各種臟器下垂等,說明中氣不足陷下去了。 但是,這種類型的人上火也很奇怪。 這種類型的人每次上火都不會很嚴(yán)重,只是感覺到上火,但是熱勢不明顯。 出現(xiàn)口腔潰瘍也不會很嚴(yán)重,口腔潰瘍爛了可以看到一圈白白的,不是紅腫特別痛的那種。 得這種潰瘍的人以女性居多,尤其是生完孩子之后或者病后初愈的人,就會出現(xiàn)這種情況。 那這種情況的口腔潰瘍怎么辦呢? 用《補中益氣丸》就行了。 這個方子之前跟大家介紹過了,這里不重復(fù)介紹了。補中益氣丸是補脾胃之氣,還能把中氣提上來。 很多朋友總是擔(dān)心說,我都已經(jīng)上火了,還能吃這種補氣提氣的藥嗎? 赤腳在自己剛學(xué)中醫(yī)的時候,也是有這種擔(dān)心,心想這種中氣不足導(dǎo)致上火的人,吃了補中益氣湯這類藥,還會不會更上火? 后來我就去驗證,事實證明,我們這種擔(dān)心是多余的。只要是中氣不足,就可以用補中益氣丸來補中氣,不但不上火還能改善上火的一系列癥狀。 |
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