?紫帽山風(fēng)景名勝區(qū)位于泉州市區(qū)西南的晉江市紫帽鎮(zhèn)境內(nèi)，是泉州市人民政府確定的第一批重點風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃面積8.8平方公里。該區(qū)所處的紫帽山，鐘靈毓秀，景色綺麗，為泉州的一大名山，自唐以來，即是著名的旅游風(fēng)景勝地。

紫帽山脈，山岳層迭起伏，有的峻峭參天，有的蜿蜒含蓄，有的玲瓏如玉，有的回顧生媚。山間高崖飛瀑，泉水叮當(dāng)。山下紫湖、紫溪諸湖泊碧波蕩漾，或?qū)捇蛘?，曲折回旋，風(fēng)韻有致。沿湖四周山坡野地，龍眼、荔枝、楊梅、柿子諸多果樹，濃蔭蔽空，郁郁蒼蒼。

山中金粟洞、古玄寺、古元室、妙峰院等是唐朝 宋朝 明朝 清朝 歷代名人道士的讀書修煉之處。保福寺、安福寺、普照寺、五塔巖等都留有歷代先賢的佛雕摩崖石刻等印跡。而遍布于山中，形體各異的百處“心”字石刻，更是我國的文物奇觀。

清源、紫帽、朋山、羅裳，自古為泉郡四大名山，泉人簡稱“清、紫、朋、羅”。紫帽山位居第二。因常有紫云復(fù)頂，故名。與清源山西南、東北相峙，隔晉江遙相對望，俗稱對山。山脈自南安大烏石山蜿蜒而來， 雄聳為十二峰。主峰為東峰（若按地理方位稱之應(yīng)為左峰，如《閩書》所記。有些著述以東峰為右峰，實誤。）也名凌霄峰，海拔518米，比清源山主峰高20米。紫帽山脈呈西北東南走向，山體高峻，由中生代南園組火成巖等組成，巖石堅硬，基巖裸露，峰谷相對高差200至300米。山上多松柏，植被茂密。古屬晉江縣33都，今為晉江、鯉城、南安界山。其南坡屬晉江市紫帽鎮(zhèn)，北坡屬鯉城區(qū)江南鎮(zhèn)，西麓為南安市霞美鎮(zhèn)。

景點介紹

紫帽山風(fēng)景名勝區(qū)

紫帽山山體峻峭、峰巖奇秀、草木蔥蘢、林泉清幽、人文薈萃、景色優(yōu)美。其范圍約14平方公里，比清源山主景區(qū)略大。宋代紹興18年（1148年）任泉州知州的葉廷珪所著的《海錄碎事》介紹紫帽山說：“泉案山也，清源之奇也，以石；紫帽之秀也，以峰?！倍鞔莶抛雨愖戏鍎t用詩句作比較：“清來源水寒生北，紫染帽峰秀出南?！币槐币荒蟽擅?，有聲有色相對看，形象而恰切。近代泉州名流林騷題鐫在清源上洞裴仙祠石柱上的楹聯(lián)：“清含萬象朝羅紫，源儲雙流帶筍語?！庇譃槿っ酱蟠ü磩澇鲆桓苯^妙風(fēng)景圖。

開發(fā)建筑

改革開放以來，隨著人們生活水平的不斷提高，旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，泉州風(fēng)景名勝得到長足開發(fā)，一些勝景的身價紛紛晉級。清源山風(fēng)景名勝區(qū)從1979年到1988年短短10年間，完成了從市級、省級到國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)3步大跨躍。仙公山、清水巖等景區(qū)也先后晉升省級風(fēng)景名勝區(qū)。20多年來，很多有識之士開發(fā)建設(shè)紫帽山呼聲甚高，但這座排名僅次于清源山的

紫帽山旅游資源探析

泉州名山為什么至今仍然聲微名寂？或有些建設(shè)而不成規(guī)模不入體系？依筆者淺見，沒有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一規(guī)劃統(tǒng)一宣傳統(tǒng)一建設(shè)、南北各自為政是其中一個主要原因。紫帽山范圍本來就不大?！皬淖匀痪坝^看，紫帽山不敵清源山，更不敵國內(nèi)各大名山；從人文景觀看，宿燕寺、蘇夫人姑廟、金粟洞、“心”字石刻等均分量不夠重，至今僅楊阿苗古民居一處為省級文物保護(hù)單位；從傳統(tǒng)內(nèi)涵看，這里雖有蘇夫人姑民間信仰以及多位榮登龍榜的文士等，但其馀也沒有更突出的文化內(nèi)涵；從現(xiàn)代新景看，除有游樂園和宿燕旅游度假山莊外，沒有如廈門的民俗村、金海樂園和海洋生物博物館那樣的大型游樂設(shè)施。其二，山上山下開發(fā)不夠，旅游宣傳力度不夠。……其三、江南區(qū)域現(xiàn)有旅游業(yè)的主題不鮮明，特色不突出?！俣拷湘?zhèn)的力量建設(shè)以蘇夫人姑信仰為重點的旅游文化區(qū)，要想全面開發(fā)紫帽山顯然是不現(xiàn)實的。最近又獲知，鯉城區(qū)準(zhǔn)備規(guī)劃建設(shè)紫帽山北坡以蘇夫人姑廟為中心的城市生態(tài)公園。一個區(qū)的力量當(dāng)然要比一個鎮(zhèn)的力量大得多，但囿于行政區(qū)劃的局限，最好的結(jié)果也只能開發(fā)建設(shè)半個緊帽山———北坡。從大泉州的角度來看，將紫帽山一分為二，顯然不符合名山開發(fā)建設(shè)方向。而將目標(biāo)定位為城市生態(tài)公園，也難以煥發(fā)千古名山風(fēng)采，使旅游資源得到合理的全面的開發(fā)利用和長遠(yuǎn)發(fā)展壯大。

開發(fā)建設(shè)紫帽山，要循規(guī)蹈矩，審時度勢；高瞻遠(yuǎn)矚，逐上層次；因地制宜，實事求是；注重“三發(fā)”，勵精圖治。

循規(guī)蹈矩，審時度勢，就是要依法辦事，充分估計現(xiàn)實，了解發(fā)展變化。根據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》和城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例實施辦法》“凡具有觀賞、文化或科學(xué)價值，自然景物、人文景物比較集中，環(huán)境優(yōu)美，具有一定規(guī)模和范圍，可供人們游覽、休息或進(jìn)行科學(xué)文化活動的地區(qū)，應(yīng)當(dāng)劃為風(fēng)景名勝區(qū)?！雹谧厦鄙椒洗藯l件，應(yīng)定位為“紫帽山風(fēng)景名勝區(qū)”。又根據(jù)《暫行條例》第三條：“風(fēng)景名勝區(qū)按其景物的觀賞、文化、科學(xué)價值和環(huán)境質(zhì)量、規(guī)模大小、游覽條件等，劃分為三級：……”紫帽山應(yīng)先定為市級風(fēng)景名勝區(qū)，由泉州市建設(shè)局主持，成立“泉州市紫帽山風(fēng)景名勝區(qū)籌建處”。然后組織有關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行資源調(diào)查，提出評估報告，制定總體規(guī)劃，逐步走上軌道。

高瞻遠(yuǎn)矚，逐上層次，就是胸懷要寬，氣魄要大。目前雖以市級風(fēng)景名勝區(qū)立項，但品位應(yīng)著眼于未來的省級，甚至國家級風(fēng)景名勝區(qū)的高標(biāo)準(zhǔn)。開發(fā)不重復(fù)，建設(shè)不滯后。

因地制宜，實事求是，就是花最少的錢辦最大的事。首先要由市主管部門勘定景區(qū)范圍，先做到封山育林、植樹綠化、護(hù)林防火和防治病蟲害等工作。嚴(yán)禁開山采石，亂砍濫伐。嚴(yán)禁建設(shè)與景觀不協(xié)調(diào)、或破壞景觀、污染環(huán)境，妨礙游覽的設(shè)施。嚴(yán)禁違章建筑。加強水體保護(hù)。要區(qū)別于“城市公園”，切忌“人工化”造景。

注重“三發(fā)”，勵精圖治。萬事起頭難，要振作時代精神，努力把事情辦好?！叭l(fā)”，即要發(fā)掘歷史遺存，發(fā)揮名人效應(yīng)，發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

紫帽山歷史悠久，遺存豐富。據(jù)宋《方輿勝覽》、元《一統(tǒng)志》、明《天下一統(tǒng)志》、《八閩通志》、《閩書》、清乾隆《泉州府志》、道光《晉江縣志》、民國《福建通志》等史志記載，在山頂有神奇的唐金粟洞、龍池，宋寧宗“金粟之洞”石刻，凌霄塔，天湖巖，石鼓、丹爐、試劍、棋局、仙掌諸峰；山南有古玄室、盤古洞、小丹邱、化鯉潭、金池院、半山亭等；山北有蘇夫人姑廟（實應(yīng)稱為對山神女廟或?qū)ι较晒脧R），“杯珓石” （也叫懷 石、杯珓石，俗稱信杯石）蓮花石、半山宮（紫福寺）、觀音石刻、宿燕寺（古海岸庵）、蔡公泉及宋石刻等；山西麓有草亭寺、靈應(yīng)巖、靈水巖等等。

歷史名人留跡紫帽山接代不絕?！堕}書》載：“龍首山，在紫帽東南麓。有龍翔之勢，亦名龍頭嶺。其下有妙峰堂，唐歐陽詹別墅在焉。詹，少與里人王式、吳播、薛壽、鄭簡、康喡、王云卿相善?！?，紫帽山東有歐嶺，云歐陽四門故居之后山也。③歐陽詹為“溫陵甲第破天荒”泉州首登進(jìn)士第一人，開泉南文教先河，恢復(fù)其故居有歷史意義。金粟洞之下，古玄（元）室之上，有明代道人吳云靜修煉處“小丹邱”，明代理學(xué)家陳紫峰同其族弟解元陳讓少時曾于此讀書。紫帽山西北麓草亭寺，相傳明代嘉靖庚戌（1550年）會元“錦田先生”傅夏器，順天鄉(xiāng)試（1570年）第一、萬歷十一年（1583年）會元、榜眼、東閣大學(xué)士李廷機(jī)未第前曾先后在此讀書執(zhí)教。一館兩會元，歷來傳為佳話。

游山留下石刻的有宋治平元年（1064年）晉江令王克，嘉定間知縣徐淑川與觀察推官李方子，淳祐三年（1243年）知州顏頤仲、南外宗知事趙師恕、添差通判盧同父，淳祐五年節(jié)度推官林希逸、淳祐八年知州兼權(quán)市舶趙師耕等。詩刻有清諸葛珞，黃摶扶等。宗教石刻有“心”字約百方。金地院有鄭成功岳父董飏先題刻“洞門”。又有明人題刻“聽泉”、“枕漱”等字。凌霄塔下有臺灣開科進(jìn)士、后任泉州府學(xué)教授莊文進(jìn)的題刻，為閩臺關(guān)系重要文物。

暢游紫帽山留下優(yōu)美詩篇的有五代干寧進(jìn)士、秘書省正字徐寅，宋紫清明道真人白玉蟾，退隱副相李邴，元龔丙，明朱安期、朱鑒、黃河清、何喬遠(yuǎn)、張瑞圖、陳琛、蘇浚、黃克晦、傅鑰、李源、周廷 ，清諸葛珞、黃元驥、黃朝陽、陳慶鏞等。

宗教勝跡與佛道隱逸，有金粟洞崇真觀唐元德真人鄭文叔，五代梁龍德間（921－922年）建、王審邽題匾的“薦福院”（宋治平改金地寺，后改金地院），唐天祐（904－907年）間，僧善操建于靈應(yīng)巖下的觀音院（治平中賜名普照），唐垂拱三年（687年）建于龍首山麓的安福院（明洪武二十四年改為寺），南唐保大七年（949年）僧雪證建于龍首山麓的尊勝寺（元元統(tǒng)間改保福寺），珠明院（亦在龍首山），奉祀神女蘇六娘的對山夫人廟，奉祀觀音菩薩的雙鳳山觀音閣禪寺，建于小烏石山上的宿燕寺（原北宋海岸庵遺址），建于南安霞美紫坑村的草亭寺等等。

名人古墓葬有位于烏石山麓的“宋九牧”祖父林伋墓，位于亭店慶云山的明都憲朱鑒墓，位于秀林山的明提學(xué)陳琛墓，位于獅山的給事中史于光墓，位于金地院的太仆寺丞蔡存遠(yuǎn)墓，位于金地院的明少司空何喬遠(yuǎn)墓，位于東眉山麓的尚書林欲棟墓，位于旗牌山古桃園的尚書林欲楫墓，位于火燒宅的吏部郎中林孕昌墓，位于龍首山的清觀風(fēng)整俗使蔡仕丹墓；位于龍首嶺石門坑的訓(xùn)導(dǎo)王文元墓和位于龍首山北麓山口的明大學(xué)士李廷機(jī)墓等等。

文物古跡已列入保護(hù)單位的有

省級保護(hù)單位：

清代楊阿苗古民居（1991.3）

鯉城區(qū)市級保護(hù)單位：

烏石山北宋蔡公泉摩崖石刻（1983.l）

紫帽山宋至清摩崖石刻（1983.1）

曾林村龍首山唐安福寺（1998．3）

常春村明蘇夫人姑廟（1998．3）

烏石村宋林伋墓（1998．3）

晉江市級保護(hù)單位：

紫帽山農(nóng)場張園明李卓吾妻黃氏墓（1982.9）

紫帽山宋至清崖刻（1991.4）

紫帽鎮(zhèn)崦村南明陳琛墓（1991．4）

紫帽東眉山麓明林欲棟墓（1991．4）

紫帽山金粟洞（1999．6）

紫帽山凌霄塔（1999．6）

前景

紫帽山自然景觀優(yōu)美秀麗，人文景觀豐富多彩，具備國務(wù)院規(guī)定的成立風(fēng)景名勝區(qū)條件。而且目前宿燕寺、蘇夫人姑廟、金粟寺3大景點已初具規(guī)模，開始接待本地游客。建議開發(fā)的第一步，只要開辟一條連接3大景點的旅游公路，就可撩開“紫帽山風(fēng)景名勝區(qū)”神秘的紫色輕紗，將其多姿多彩的美貌展現(xiàn)在四方游客面前。不久的將來，紫帽山這座與清源山千秋對望的姐妹山，將共同攜手護(hù)衛(wèi)泉州，歡樂泉州。到那時，“輝煌碑刻千年字，幻化金成一粒功。”