在這世界上,有這樣的一副神秘畫作,她既神秘又詭異的微笑,困擾了人們長(zhǎng)達(dá)500年之久,這就是出自達(dá)·芬奇之手的《蒙娜麗莎》,該原畫作縱77cm、橫53cm,達(dá)·芬奇前后足足花了4年的創(chuàng)作時(shí)間,是畫在一塊黑色楊木板上的。關(guān)于這幅畫像中的各種神秘,科學(xué)家們至今都沒能解開。 在這里,既然提到《蒙娜麗莎》這幅舉世名作,就不得不介紹一下它的創(chuàng)作者達(dá)·芬奇。說出來大家可能不信,其實(shí)達(dá)·芬奇并不只是一位畫家,他在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、工程學(xué)等多達(dá)20多門學(xué)科中都有著極深的造詣,他思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝;他還擅長(zhǎng)雕塑、音樂、發(fā)明、建筑等,而且通曉數(shù)學(xué)、生理、解刨、物理、天文、軍事、地質(zhì)等學(xué)科,可謂是人類歷史上絕無僅有的全才;他的手稿筆記原約有13000頁(yè)(現(xiàn)存只剩6000多頁(yè)),全部的科研成果盡數(shù)保存在他的手稿中,這些手稿的紀(jì)錄都是達(dá)·芬奇在歐陸行程中透過觀察周遭并不斷創(chuàng)作而來。他的手稿也被稱為一部15世紀(jì)科學(xué)技術(shù)真正的百科全書,就連愛因斯坦也認(rèn)為:達(dá)·芬奇的科研成果如果在當(dāng)時(shí)就發(fā)表出來的話,至少能讓歐洲的科技前進(jìn)上百年。達(dá)·芬奇畢生最大的成就還是繪畫,他認(rèn)為:大自然中最值得研究的對(duì)象是人體,人體才是最能直接折射大自然的奇妙代表。 今天談到這樣一個(gè)話題就是:《蒙娜麗莎》那既神秘又詭異的微笑,究竟里面蘊(yùn)藏著什么秘密? 很多人認(rèn)為,她的微笑端莊俊秀、溫和深沉;也有人把她微笑稱為永恒的微笑、溫和的微笑;無論你從哪個(gè)角度看,她那溫和的微笑總是向著你,生動(dòng)異常,仿佛她就在你身邊;還有人認(rèn)為那微笑有時(shí)讓你覺得溫文爾雅,令人陶醉;有時(shí)又仿佛內(nèi)含哀愁和蔑視,似顯凄楚;有時(shí)又略呈揶揄之狀,雖美麗動(dòng)人卻又有點(diǎn)不可接近。更有學(xué)者認(rèn)為,這是西歐畫史上首幅側(cè)重細(xì)致心理描寫的神秘作品,還認(rèn)為她的微笑含有83%的高興、9%的厭惡、6%的恐懼、2%的憤怒。反正后人對(duì)這個(gè)既神秘又詭異的微笑眾說紛紜。 而我最近也突發(fā)興趣,把《蒙娜麗莎》的畫作放大看了又看,再把她的微笑和眼神結(jié)合起來仔細(xì)觀察回味,然后又打開達(dá)·芬奇的自畫像,把兩幅都出自他手的畫像對(duì)比一下,只見他倆的眼神一個(gè)往左看,一個(gè)往右看,而微笑的神韻也極其相似。我頓時(shí)陷入了沉思:《蒙娜麗莎》的這張畫像其實(shí)深藏有達(dá)·芬奇自己的影子。既然達(dá)·芬奇于1513年起便漂泊于羅馬和佛羅倫薩等地,1516年才僑居法國(guó)并定居昂布瓦斯,他在歐陸的行程中透過觀察周遭并不斷創(chuàng)作,那么他一定會(huì)經(jīng)歷和觀察到太多關(guān)于自然人性特點(diǎn)的東西;而且達(dá)·芬奇的七弦琴?gòu)椀貌诲e(cuò),他首先是作為一個(gè)音樂家而不是畫家的身份在米蘭出名的。此外,雖然達(dá)·芬奇年輕時(shí)代可謂是意大利佛羅倫薩聞名遐邇的美男子,不過據(jù)說他對(duì)女人卻沒多大興趣。顯然達(dá)·芬奇是這樣的一個(gè)巨細(xì)靡遺的觀察家,并且能以極細(xì)膩的特殊描述手法去表達(dá)一個(gè)現(xiàn)象。所以我在想:既然不喜歡女人卻又去畫女人,再看看他倆的這種微笑與眼神,莫非他想要通過《蒙娜麗莎》的眼神和微笑去表達(dá)出自己對(duì)自然人性中種種惡行的一種蔑視態(tài)度?我從《蒙娜麗莎》畫像中的眼神和微笑中就隱約看到這種輕蔑的感覺:看看你們這些,哼!然后輕描淡寫的一個(gè)蔑視微笑?。ㄟ@是一種帶諷刺性的內(nèi)斂嘲笑而不是溫和開心的幸福微笑) 而大自然人性中所謂的種種惡行無非就是所謂人類的“七宗罪”,是起源于天主教教義中的七個(gè)原罪,指的就是:貪婪、淫欲、暴食、嫉妒、懶惰、傲慢、憤怒。相信大部分人一輩子都至少犯過一次上述的“惡行”,包括我自己在內(nèi)。只是區(qū)別在于程度的不同以及認(rèn)知的不同罷了。這“罪行”的意思是指在于這些惡行屬于罪惡的來源,并不能與不可饒恕的大罪混而一談。人性的惡行埃及僧侶伊瓦格里厄斯·泊恩太格司曾把這些罪行定為七種“致命的激情、致命的欲望”。而達(dá)·芬奇他恰好只堅(jiān)信科學(xué),他對(duì)所謂的宗教極其厭惡,還曾抨擊天主教那些掌權(quán)的為“一個(gè)販賣欺騙與謊言者”。 貪婪:失控的欲望。對(duì)任何事物都貪得無厭,永不知足。失控的欲望,是七宗罪中的重點(diǎn)。 淫欲:肉體的欲望。一般是指人們過度貪求和追尋性愛的快樂;也指生活安逸,易起淫念。 暴食:饕餮的欲望。隨意浪費(fèi)食物或者過度放縱自己的飲食欲,過分貪圖逸樂也為暴食一罪。 嫉妒:財(cái)產(chǎn)的欲望。因別人比自己好而忌恨;對(duì)才能、名譽(yù)、地位等比自己好的人心懷怨恨。 懶惰:逃避的欲望。在這里是指的是精神上和行為上的懶惰;也含有“現(xiàn)實(shí)逃避”的意思。 傲慢:卓越的欲望。過分自信導(dǎo)致自我迷戀,覺得自己處處高于人;也有自高自大的意味。 憤怒:復(fù)仇的欲望。源于心底的暴躁、憎恨、憤怒,導(dǎo)致情緒失控而產(chǎn)生強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)欲望。 在這里,我再為大家延伸一部關(guān)于《七宗罪》的電影。在影片里,7罪、7罰、7次下雨、故事發(fā)生在7天,甚至結(jié)局也由罪犯定在第7天的下午7時(shí),可謂無處不在“7”的暗示。7在宗教上是個(gè)神秘的數(shù)字,到十六世紀(jì)后,天主教用撒旦的七個(gè)惡魔形象來代表七種罪惡:貪婪、淫欲、暴食、嫉妒、懶惰、傲慢、憤怒。影片是想通過這七宗罪來表達(dá)對(duì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代物質(zhì)文明下日漸沉淪的人性的痛恨,和由這些人性的沉淪誘發(fā)的精神危機(jī)。作為好萊塢一部經(jīng)典影片,《七宗罪》給人們帶來了太多感觸、殘酷、驚恐、震撼、壓抑、反思。。。。。。因?yàn)闀r(shí)間仍在繼續(xù),社會(huì)仍在進(jìn)步,罪惡仍在發(fā)生。 |
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