內(nèi)養(yǎng)三寶精氣神，外養(yǎng)三體身手步。

內(nèi)養(yǎng)精血氣、外養(yǎng)筋骨肉，內(nèi)養(yǎng)五臟六腑、外養(yǎng)四肢形體。

在內(nèi)養(yǎng)容養(yǎng)德，在外養(yǎng)形養(yǎng)拳。

養(yǎng)后天之體，返先天之神，包羅萬象，貫穿始終。

第二要懂如何養(yǎng)？

修心養(yǎng)性，修身養(yǎng)拳，全憑心意用功。

心為身主，七情六欲皆由心生，會練懂養(yǎng)：

一在心：即清靜之心可養(yǎng)精，平和之心可養(yǎng)氣，虛無之心可養(yǎng)神，寬容之心可養(yǎng)性，行善之心可養(yǎng)德，誠敬之心可養(yǎng)道，平淡之心養(yǎng)五臟，舒暢之心可養(yǎng)形，中正之心可養(yǎng)拳，堅韌之心可養(yǎng)志。

二得中：即行拳練功、處世待人皆要致中達和、心誠中和，不偏不倚、陰陽平衡、不頂不丟，無過不及，恰到好處。

行于中、轉(zhuǎn)于中，開于中、合于中，伏于中、發(fā)于中，擇其中和之道而行之，得其中和之道而養(yǎng)之。

靜練為養(yǎng)、急練會傷，慢練為養(yǎng)、努練會傷，松練為養(yǎng)、緊練會傷，意練為養(yǎng)、力練會傷。

中和舒展練為養(yǎng)、心存貪念練會傷，斂神聚氣練為養(yǎng)、局部較勁氣會傷，練拳似玩而求之為養(yǎng)，急功近利練會傷

練拳養(yǎng)浩然之氣，猶如：

宇宙即我心，我心即宇宙，細微至發(fā)梢，宏大至天地，無不在拳之中。