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去了趟曲阜三孔,發(fā)現(xiàn)自己竟是個(gè)文盲

 蘭博2000 2020-05-20

曲阜,孔圣人的故鄉(xiāng),這里有曲阜三孔即孔廟、孔府、孔林。好歹讀過那么多年書,來到這里之后感覺知識(shí)完全不夠用,只能自嘲是個(gè)文盲了。

01 孔廟

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▲孔廟大成殿,人氣很旺

孔廟始建于魯哀公十七年(前478年),西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號(hào),孔廟的規(guī)模也越來越大,是中國現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群,堪稱中國古代大型祠廟建筑的典范,是除北京故宮、承德避暑山莊以外的中國三大古建筑群之一?,F(xiàn)存的建筑群絕大部分是明、清兩代留下來的,占地327畝,前后九進(jìn)院落,百余座建筑在中軸道路左右兩邊對(duì)稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊,南北長約1公里。

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▲孔廟平面示意圖

早上八點(diǎn)到達(dá)孔廟門口,沒有看到傳說中的開城儀式,略微有些遺憾。穿過萬仞宮墻,再經(jīng)過幾道城墻門洞,依次會(huì)看到金聲玉振、欞星門、太和元?dú)獾乳T樓牌坊,最后經(jīng)至圣廟牌坊進(jìn)孔廟大門。沿途經(jīng)過的每一處均有典故,如果不跟著導(dǎo)游解說員或者提前做功課,基本上就是湊熱鬧。

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▲穿過萬仞宮墻門洞往里進(jìn)入孔廟

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▲鱗次櫛比的門洞和牌坊

首先來到金聲玉振牌坊,該牌坊建于明代。孟子曾評(píng)價(jià)孔子說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”?!敖鹇?、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,以擊磬告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成,精彩如奏樂全過程?!敖鹇曈裾瘛睘楹y宗所書,在山東做過巡撫,亦是當(dāng)時(shí)著名的書法家?!坝瘛弊值狞c(diǎn)不在右下,而是在正中,原來敲擊玉磬時(shí),敲在正中間的時(shí)候聲音最動(dòng)聽,而這正好切合孔子思想精髓的中庸之道。

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▲金聲玉振牌坊,建于明代

接著過泮水橋到欞星門,也是明代所建,清代重修由木制改為石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天王,象征由天將守衛(wèi)的參天立地之天門?!皺粜情T”三個(gè)字為乾隆所書,星字上方印乾隆玉璽。相傳天上二十八星宿中,掌管文化的星宿名“欞星”,又名“文曲星”,取孔子乃天上星宿下凡之意。

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▲欞星門

欞星門后緊接著是太和元?dú)夥唬疤汀敝柑斓?、日月、陰陽?huì)合之氣,“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì),是萬物生長的根本?!疤驮?dú)狻币饧纯鬃铀枷塍w現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華的一面,如同天地育萬物一般。

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▲太和元?dú)夥?,明代所?/p>

最后一個(gè)牌坊是漢白玉石坊——至圣廟,是雍正以篆書寫就。“至圣”一詞最早源于司馬遷《史記·孔子世家》稱贊孔子“可謂至圣也”,后宋真宗追謚孔子為“至圣文宣王”的封號(hào),意即孔子是道德最高尚的人。

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▲至圣廟,三間四柱沖天柱式石坊,沒拍全,囧

穿過至圣廟坊則是圣時(shí)門,該門始建于明永樂十三年,雍正八年(1730年)欽定孔廟正門名“圣時(shí)門”?!笆r(shí)”二字出自《孟子》,孟子將中國古代的四位圣人做了比較,“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也?!笨鬃邮沁m應(yīng)于任何時(shí)代的圣人。

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▲圣時(shí)門

過圣時(shí)門,一方庭院,兩邊古柏林立。過璧水橋來到弘道門。弘道門建于明洪武十年(1377年),為明初時(shí)孔廟的大門。“弘道”二字出自《論語·衛(wèi)靈公》,“人能弘道,非道弘人”,以贊頌孔子發(fā)揚(yáng)光大了古代的正統(tǒng)思想,成為“千秋帝王之師,萬世人倫之表”。清初名“天階門”,雍正帝時(shí)欽定為“弘道門”,后由乾隆皇帝題寫“弘道”二字豎匾立于門額。

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▲弘道門,清世宗雍正帝題

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▲庭院內(nèi)古柏很多,樹干千奇百怪

大中門是宋代孔廟的正門,也是由乾隆所書?!按笾小笔琴潛P(yáng)孔子“中庸之道”的。中者天下之正道,庸者天下之定理,不偏之為中,不易之為庸?!爸杏怪馈奔床黄灰心軌颡?dú)立存在的天下唯一之正道。

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▲大中門

過大中門后便來到同文門,始建于宋代,經(jīng)歷代重修。清康熙為“參同門”,雍正七年欽定為“同文門”。“同文”二字出自《禮記》“書同文,行同倫”。意為統(tǒng)一語言、文化、思想到孔子的思想上來。同文門兩側(cè),有弘治碑、永樂碑、成化碑、洪武碑等四座明代御碑。

翻了翻以前拍的照片,只找到了成化碑。成化碑立于明成化四年(1468年),是明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。碑文用論辯形式寫成,極力推崇孔子。右上角寫道:“朕惟孔子之道,天下一日不可無焉”。

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▲成化碑

接著是奎文閣,這里是孔廟主體建筑之一,以藏書豐富、建筑獨(dú)特而馳名。始建于北宋天禧二年(1018年),原名藏書樓,金明昌二年(1191年)重修時(shí)改名“奎文閣”,明弘治十七年(1504年)擴(kuò)建?!翱笔嵌怂拗?,傳說為西方白虎之道,有星16顆,“屈曲相鉤,似文字之畫”,《孝經(jīng)》中記“奎主文章”,后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首,后代封建帝王把孔子比作天上的奎星。

據(jù)記載清康熙年間的一次大地震,曲阜“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣安然無恙,不愧為我國古代木結(jié)構(gòu)建筑杰作。

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▲奎文閣始建于北宋,重修于金,擴(kuò)建于明

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▲奎文閣高23.35米,三層飛檐,四重斗拱

十三碑亭院內(nèi)現(xiàn)有金代碑亭兩座、元代碑亭兩座、清代碑亭九座。碑文多是皇帝對(duì)孔子追謚加封、拜廟新祭、派官致祭和整修廟宇的記錄,由漢文、八思巴文(元代蒙古文)、滿文等文字刻寫,喜歡研究文字和書法的可以多瞧瞧。

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▲十三碑亭是孔廟現(xiàn)存最早的建筑

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▲碑亭 圖/網(wǎng)絡(luò)

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▲猜猜寫的啥

十三碑亭旁,還有兩棵姿態(tài)遒勁的龍鳳柏。據(jù)說乾隆來祭拜孔子時(shí)是步行,行至疲勞時(shí)就倚靠了一棵樹休息,還在樹上蹭了幾下,此樹沾了龍氣樹皮出現(xiàn)了龍紋,而另一棵樹形如鳳冠,因此而得名“龍柏”、“鳳柏”。

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▲枝干歪斜,形如鳳冠的“鳳柏”

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▲“龍柏”

“大成門”,始建于宋代,明代重修。每組扇門按照皇宮禮制共有一百零八顆門釘,左右各五十四顆,因?yàn)榫攀顷枖?shù)之極,九的倍數(shù)一百零八更是禮制中的最高者,以此表示孔廟建筑規(guī)制之高。大成門由八根石柱支撐,深、淺浮雕各四根,雕刻花紋與大成殿的石柱一樣,皆是龍紋。

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▲大成門,由雍正題匾

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▲大成門取《孟子》“孔子之謂集大成”

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▲龍紋石柱,栩栩如生

自宋朝以后孔廟的面積沒有增加,但建筑物卻越來越多,為了解決空間問題,能工巧匠們充分運(yùn)用傳統(tǒng)的勾心、斗角的建筑手法,在十三碑亭與大成門之間建成“勾心斗角”建筑群,利用建筑物的屋角飛檐高低長短差,將相鄰的建筑物屋角飛檐交錯(cuò)穿插起來。

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▲“勾心斗角” 圖/網(wǎng)絡(luò)

杏壇位于孔廟大成殿前甬道正中,傳為當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,金代建亭作以紀(jì)念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字,另有乾隆 的“杏壇賛”碑。杏壇賛陽面碑刻:憶昔緇幃, 詩書授受。與有榮焉,軼桃轢柳。博厚高明,亦曰悠久。萬世受治,杏林何有??鬃有訅O(shè)教記載最早見于《莊子·漁父篇》:“孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴”。

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▲杏壇,穿門而過,香火起處便是大成殿

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▲杏壇賛碑

過杏壇,矗立在我們面前的大殿便是赫赫有名的大成殿。大成殿號(hào)稱中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”、泰山岱廟的“天貺殿”齊名。正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個(gè)貼金大字,門外正中匾額“生民未有”也是雍正帝手筆,殿內(nèi)高懸的“萬世師表”巨匾、三副楹聯(lián)是清乾隆帝手書,“斯文在茲”為光緒帝手書。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東面是復(fù)圣顏回、述圣孔伋,西面是宗圣曾參和亞圣孟子,再外是十二哲。大成殿人頭攢動(dòng),香火旺盛,很多父母老人帶孩子過來拜孔祈求學(xué)業(yè),趕緊看完拍照撤退。

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▲大成殿,香火旺盛

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▲雍正帝手書“生民未有”

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▲孔子塑像

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▲虔誠跪拜的老人

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▲掛滿許愿牌

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▲燒高香求學(xué)業(yè)的小姑娘

大成殿后的寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。寢殿后為圣跡殿,是明萬歷年間為存放孔子“圣跡之圖”石刻而建,殿內(nèi)存有孔子一生主要活動(dòng)的120幅石刻圖畫和晉唐畫家顧愷之、吳道子所繪的孔子畫像石刻等。

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▲石刻圖畫注釋

這座紅色墻壁叫“魯壁”。在秦始皇焚書坑儒時(shí),孔子九世孫孔鮒把《論語》和《孝經(jīng)》等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),漢代墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),孔子經(jīng)典方才留傳于世?!氨凇弊帧巴痢迸远嘁粋€(gè)“點(diǎn)”,意思是“墻里多一點(diǎn)東西”,乃是藏好的經(jīng)書。古人造字編故事的能力真心不一般。

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▲壁字多一點(diǎn)的“魯壁”

至此,孔廟也就參觀完了,用了差不多三個(gè)小時(shí)。由于時(shí)間并不多,一起去的朋友對(duì)于人文景點(diǎn)并不是很感冒,所以多少有些倉促,算是囫圇吞棗的看完了吧。進(jìn)去孔廟之前也并沒有想到找導(dǎo)游,等真正參觀的時(shí)候完全是蒙圈的狀態(tài),于是各種蹭導(dǎo)游,總算對(duì)孔廟有了一些了解。時(shí)隔幾年,現(xiàn)在寫起來也是刮腸搜肚,反反復(fù)復(fù)看了之前拍的照片和網(wǎng)上搜集的資料才喚醒記憶。

02 孔府

孔府即“衍圣公府”,緊鄰孔廟??赘嫉?40畝,建有廳、堂、樓、房463間,為三路九進(jìn)院落,是官衙與住宅合二為一的建筑群??赘畺|路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;孔府的主體在中路,前半部為官衙,三堂六廳,后半部為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等,最后為花園。

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▲孔府游覽示意圖,三路九進(jìn)院落

“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào),共襲封32代,歷時(shí)880多年。其實(shí),在這個(gè)封號(hào)以前,孔子后代曾接受過諸多封賜。比如,漢代封孔子后代為“奉禮君”、“關(guān)內(nèi)候”,魏晉南北朝又封“宗圣候”、“崇圣大夫”,唐朝封“文宣公”,宋代封“衍圣公”,到民國孔子77代孔德成時(shí),則改稱“奉禮官”。“衍圣公”是我國封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,被稱為“天下第一家”??鬃拥牡障甸L支大多住在孔府,一直到1948年孔德成隨蔣介石離開曲阜遷至臺(tái)灣。

參觀孔府,先見到的是“圣府”二字,之后是“圣人之門”,“圣人之門”四字是明代內(nèi)閣首輔李東陽所題??赘畠x門——重光門于明弘治十六年(1503年)所建,因明世宗嘉靖帝御賜“恩賜重光“匾而得名,也稱塞門。重光門為孔府各建筑中的最高規(guī)制,平時(shí)關(guān)閉,只在皇帝駕臨、迎接圣旨、祭孔、婚喪等大典活動(dòng)中才鳴炮開啟。據(jù)說“江爺爺”就曾走過這個(gè)門。

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▲圣府,居然是嚴(yán)嵩寫的哦。圖/網(wǎng)絡(luò)

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▲圣人之門,明內(nèi)閣首輔李東陽題。圖/網(wǎng)絡(luò)

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▲重光門,孔府儀門

而后步入大堂及六廳,大堂是衍圣公迎接圣旨、接見官員、處理重大公務(wù)之處。大堂東西兩側(cè)為六廳,東側(cè)是知印廳、管色廳、典籍廳,西側(cè)是百戶廳、司樂廳、掌書廳,是衍圣公屬下的辦事機(jī)構(gòu),類似于朝廷六部,官員品階為四至七品不等。

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▲大堂,內(nèi)有虎皮大圈椅、紅漆公案

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▲威武莊嚴(yán)的公堂

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▲六廳之一的“百戶廳” 圖/網(wǎng)絡(luò)

接下來是二堂和三堂。二堂是當(dāng)年衍圣公會(huì)見四品以上官員的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂有兩條讓嚴(yán)嵩坐過冷板凳的紅色長凳,因嚴(yán)嵩官居閣老,也叫“閣老凳”。二堂東邊為啟事廳,當(dāng)差的官員為正四品官,負(fù)責(zé)上傳下達(dá);西邊為伴官廳,官員為正七品。三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員和受皇帝委托每年替朝廷考試禮學(xué)、樂學(xué)童生,以及處理家庭內(nèi)部糾紛、處罰府內(nèi)仆役的場所。

三堂之后是內(nèi)宅門,也就是前衙與后宅的分界處。內(nèi)宅門的內(nèi)壁上有一幅彩色壁畫,名為“戒貪圖”。畫中貌似麒麟的動(dòng)物,就是傳說中的“犭貪”。雖形似麒麟,但其本質(zhì)卻與麒麟有著天壤之別,貪是貪婪之獸,生性饕餮,貪得無厭。壁畫上貪四周的彩云中,全是被其占有的寶物,包括了“八仙過?!敝械陌宋簧裣少囈云筮^海的寶貝,應(yīng)有盡有。但它并不滿足,仍目不轉(zhuǎn)睛地對(duì)著太陽張開血盆大口,妄圖將太陽吞入腹中,占為己有??芍^野心極大,欲壑難填,最后落了個(gè)葬身大海的可悲下場。衍圣公將此圖制作在宅門附近,這里又是從內(nèi)宅外出的必經(jīng)之路,可以提醒衍圣公及其他的孔氏裔孫不要貪得無厭。

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▲內(nèi)宅門,各司其職

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▲戒貪圖,形似麒麟?yún)s貪婪的“犭貪”

來到前上房,這里是孔府舉行婚喪嫁娶禮儀的地方,也是孔府主人用來接待至親和近支族人的客廳。前上房正中間的“壽”字是慈禧太后親題。

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▲“壽”字為慈禧題

前堂樓是衍圣公燕居之處,這是一座七間二層樓閣,這里可以看到76代衍圣公孔令貽與其夫人及側(cè)室的生活場景。“松筠永春”的匾額即為孔令貽所書。

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▲前堂樓 圖/網(wǎng)絡(luò)

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▲居中的匾額為孔令貽手書

后堂樓原是衍圣公府內(nèi)眷生活的地方,現(xiàn)陳列為孔子77代嫡孫孔德成夫婦婚后生活燕居的情景。后東樓是女仆住處,后西樓是衍圣公夫人娘家客人居住的地方。

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▲孔德成結(jié)婚的地方

孔府后花園,建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚書太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的,還記得前面提到的“圣人之門”嗎?就是李東陽題寫的。清乾隆帝曾將自己的女兒嫁給了七十二代衍圣公孔憲培,又為修建孔府花園大動(dòng)土木??赘蠡▓@面積可比北京故宮的花園都要大。

對(duì)于后花園印象最深的主要是三處:有近四百年歷史的“五柏抱槐”、孔府大戲臺(tái)、假山池塘?!拔灏乇Щ薄保櫭剂x就是一棵柏樹長出了5個(gè)枝干,而枝干當(dāng)中又長出了一棵槐樹,大自然鬼斧神工。孔府大戲臺(tái),昔人已不在,而戲臺(tái)曲未盡,參觀時(shí)戲臺(tái)有演員在演出,恍恍惚惚有穿越之感,可惜眼前的人流瞬間將人拉回現(xiàn)實(shí)。假山池塘,曲水回廊,花謝花飛花滿塘,游人紛紛沉醉在此,賞花觀魚不亦樂乎。

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▲五柏抱槐

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▲孔府大戲臺(tái)

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▲孔府假山池塘

孔府參觀完畢,回望一眼,如織的游人依舊穿梭在院落里。黑磚白墻下,歷史的洪流滾滾向前,圣人先賢的思想千古永存,就連子孫后代也沾了不少榮光,孔氏一門成為了號(hào)稱“天下第一家”的封建特權(quán)貴族,這恐怕是孔子本人也料想不到的吧。

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▲黑磚白墻的孔府

03 孔林

從孔府出來,坐上一輛三輪,約摸十分鐘就到了孔林??鬃铀篮?,葬在曲阜泗水之陽,洙水之陰,即現(xiàn)在的孔林。孔林,也稱至圣林,是孔子及其后裔的家族墓地,占地3000多畝,有墳冢10萬余座、墓碑4003座、古建筑116間,歷代石像、石儀85對(duì),是世界上延續(xù)時(shí)間最長、面積最大的家族墓地,為世界文化遺產(chǎn)之一。

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▲孔林參觀示意圖,主要分為明墓群和清墓群

穿過至圣林門和二林門,在進(jìn)入主墓區(qū)之前,要先步過洙水橋,橋下是洙水河。洙水橋三字也是嚴(yán)嵩所題。

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▲孔林,又稱至圣林 圖/網(wǎng)絡(luò)

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▲洙水橋,嚴(yán)嵩題。圖/網(wǎng)絡(luò)

這次我們主要看的是孔子墓,原來孔子和子孫的三個(gè)墓呈品字形,有攜子抱孫的講究,聽導(dǎo)游謅了兩段典故,“你子不如我子,你父不如我父”,以及秦始皇扒墳中預(yù)言死于沙丘。

孔子墓碑上刻有“大成至圣文宣王墓”,是明正統(tǒng)八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書。當(dāng)時(shí)朝廷,凡宮殿榜署及國子監(jiān)題名都出自黃養(yǎng)正手筆,據(jù)說其書法著稱朝野,同僚好友乃至皇帝都很喜歡。碑上的“王”字,一豎很長,底下一橫幾乎被墓碑前的矮墻擋住,我用手機(jī)遠(yuǎn)拍,沒給拍全。因?yàn)椤巴醪灰娡酢?,為照顧來此祭拜孔子的帝王們的心情,所以此字遠(yuǎn)看像“干”。哈哈!

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▲孔子墓,墓碑上刻“大成至圣文宣王墓”

接著看看導(dǎo)游口中的“攜子抱孫”。

孔鯉是孔子的獨(dú)生子,因其誕時(shí)魯昭公賜孔子一尾鯉魚而得名。他一生無建樹,先孔子而亡。因是至圣之子,述圣(孔伋)之父,故被宋徽宗封為“泗水侯”。

孔伋是孔子嫡孫,孔伋曾受業(yè)于曾子。傳說四書之一的《中庸》是他所作,他所著的《子思子》一書已佚。孟子曾就學(xué)于其弟子或門下學(xué)者。他上承曾子,下啟孟子,地位不可謂不重要。

去了趟曲阜三孔,發(fā)現(xiàn)自己竟是個(gè)文盲

▲孔鯉墓 圖/網(wǎng)絡(luò)

去了趟曲阜三孔,發(fā)現(xiàn)自己竟是個(gè)文盲

▲孔伋墓 圖/網(wǎng)絡(luò)

去了趟曲阜三孔,發(fā)現(xiàn)自己竟是個(gè)文盲

▲孔氏族人尊孔伋為“三世祖”

孔林墓地實(shí)在太多,一個(gè)個(gè)看下來也沒有多大意思,隨意在里邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)就離開了。

曲阜三孔一日行就這樣結(jié)束,強(qiáng)烈建議過來參觀的朋友找個(gè)導(dǎo)游講解,要不然云里霧里白跑一趟,今天寫這篇游記也算是溫故而知新了。

注:文中圖片除注明網(wǎng)絡(luò)外,其余皆為本人拍攝。

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