子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

父在，為什么觀其志？

父沒，為什么觀其行？

父親活在人世，家庭由父親來支撐，做兒女的，大樹底下好乘涼，特別是富家子弟一切依靠父親，無所事事，貪圖享受，而一無所成。如果父親健在，做兒女的，有自己人生的打算，不依靠父親而獨闖天下，將來父要不在人世時，定能承擔起家庭的重擔。如果胸無大志，無所作為，一旦父親不在了，就會束手無策，即使父親留下金山銀山也會坐吃山空，讓家道敗落。常言說，好兒不吃分家飯，好女不穿嫁妝衣。林則徐也感嘆說，“子孫若如我，留下財產(chǎn)作什么，賢而多財，財損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！?/span>如果兒女成才，不依靠父輩的基業(yè)，自己就能打拼出一片天地來；兒女不成才，優(yōu)渥的生活環(huán)境會使他心無斗志，無所用為事小，說不定因家有財招賊人惦記而引來客戶端。所以，“父在”，要“觀其志”。

《中庸》：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也?！闭嬲男⒉粌H僅是贍養(yǎng)父母，還要善于繼承父輩的遺志，完成父輩未競的事業(yè)。父親不在了，就要看兒女的行為，看他如何撐起家庭，看他能否把家業(yè)發(fā)揚廣大。無志之人，覺得父親管教是一種約束，不自由；父親不在了，少了管束，可以自由放蕩了，可以無所顧忌了，即使有金山銀山也守不住。所以，“父沒”，要“觀其行”。

完成父輩的心愿便是孝

每一個做父親的都希望自己的兒女理想遠大，而兒女的立志，父親應起引導作用。“子不教，父之過”，在子女的教育中，父親起到不可替代的作用。所以，孔子說，“父在，觀其志”。如果父親盡到了做父親的責任，教育子女確立了人生的目標，那么，“父沒”，就要“觀其行”，看子女是否按照已經(jīng)確定的目標行動，如果堅持不移，就是最大的孝。

“三年無改于父之道，可謂孝矣?！痹诠糯鐣?，個人的發(fā)展是有限的，需要像愚公那樣子子孫孫努力才能完成家族大業(yè)，愚公移山的寓言故事就是反映了這樣一種社會現(xiàn)實。一個人的力量、時間是有限的，一項偉大的事業(yè)靠的是子子孫孫許多代人的努力奮斗才能實現(xiàn)，這就是為什么中國有個傳統(tǒng)叫子承父業(yè)。有的家族世世代代經(jīng)營一種行業(yè)，如何把家族發(fā)揚廣大是每一個家族成員的責任，這就是孝。