姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故稱天戶，因生以為姓……先秦之前，姓名傳承源自女性，三代之后，女子的“姓”跟男子的“氏”進(jìn)行融合，因此產(chǎn)生以父系社會傳承的家族姓氏。

在兩千多年封建社會當(dāng)中，家族體系非常龐大，而古代交通不便和親上加親的的理念，因此就有“同姓皆為一家”的說法，我國古代也有一個(gè)頂級大家族，出過92位宰相，36位皇后和36位駙馬600多位文人名仕。

瑯琊王氏是中古時(shí)期中原最具有代表性的名門望族，素有“華夏首望”之稱，根據(jù)《潛夫論·志氏姓》記載，瑯琊王氏是周靈王太子晉的后代，這一說法在《新唐書·宰相世系表》也有補(bǔ)充。

太子姬晉因被貶為庶人之后，其子宗敬任司徒，時(shí)人稱“王家”，子孫遂以“王”為氏，從宗敬下傳到十世為王翦，王翦與其子王賁、孫王離，皆為秦國大將，王翦更是掃平三晉，統(tǒng)兵六十萬大敗項(xiàng)燕，王家三代是秦國一統(tǒng)天下最大的功臣。

但秦末時(shí)期，王離在巨鹿之戰(zhàn)被項(xiàng)羽擊敗，后不知去向，大概死于混戰(zhàn)，王離的兒子，為避免戰(zhàn)亂“遷于瑯琊，后徒臨沂”開創(chuàng)了瑯琊王氏，瑯琊王氏在秦漢時(shí)期并不算太出名，魏晉之后，瑯琊王氏進(jìn)入了高峰期。

魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂不斷，先是西晉八王之亂，又是胡人入侵制造了永嘉之亂，中原百姓都紛紛向著長江以南的安穩(wěn)地區(qū)遷移，瑯琊王氏也是舉家遷移，晉元帝司馬睿在瑯琊王氏的擁戴下，建立了東晉，瑯琊王氏在朝中地位舉足輕重，后世稱“王與馬，共天下”。

《古今姓氏書辯證》：魏晉南北朝，一家正傳六十二人，三公令仆五十余人，侍中八十人，吏部尚書二十五人。

整個(gè)南朝期間，瑯琊王氏聲望頗高，唯一能夠與之比肩的只有在淝水之戰(zhàn)中嶄露頭角的陳郡謝家，名門望族都以“王謝”合稱，在劉禹錫《烏衣巷》中寫道：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”講得就是瑯琊王氏和陳郡謝家。

在《二十四史》記載中，從東漢至明清1700多年間，一共出了王神愛、王吉、王導(dǎo)、王羲之、王元姬等36個(gè)皇后和36位駙馬，其中王羲之，選為駙馬，還誕生了一個(gè)“東床佳婿”的成語。

由瑯琊王氏創(chuàng)造出來的成語還真挺多的，王祥的“臥冰求鯉”，王衍的“情有獨(dú)鐘”，王導(dǎo)的“我不殺伯仁，伯仁因我而死”，瑯琊王氏更是一個(gè)美男家族，有人去拜訪太尉王衍，遇到了王家男兒，王戎、王敦和王導(dǎo)都在，那人就感嘆說：“觸目所見，無不是琳瑯美玉”，因此就誕生了“琳瑯滿目”。

雖然歷史上只有王莽篡漢，建立新朝，這一位皇帝，但王氏一族在兩千年當(dāng)中發(fā)展壯大，如今的王姓，也是中國一大姓，王家能夠源遠(yuǎn)流長，跟琳瑯王氏的家訓(xùn)有關(guān)。

其家訓(xùn)就6字：言宜慢，心宜善，意思就是年輕的時(shí)候不要逞口舌之快，要深思熟慮，做長遠(yuǎn)的打算。