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宋合偉/學(xué)習(xí)日課，必須具備以下知識： 1、陰陽五行學(xué)說。五行有正五行、天干五行、地支五行、八卦五行、九宮五行、河圖五行、中針五行、縫針五行、洪范五行、斗首五行等等。這些五行，分門別類，用于不同場合之中。 2、太極八卦。包括河圖、洛書、先后天八卦等內(nèi)容。 3、四柱八字。四柱八字是日課學(xué)的基礎(chǔ)，沒有四柱八字知識，最好先學(xué)八字，再學(xué)日課，否則，學(xué)了日課亦難學(xué)得深透。日課與八字是相通的，八字叫做“命”，有貧、賤、富、壽、夭、吉、兇、聰、愚、健、病、強、弱、殘、疾等，從一個八字可以評出一個人的吉兇禍福。日課，俗稱“造命”，也就是說，人為地造出一個“命”，這個四柱亦與一個人的八字命運是等同的。 4、地理風(fēng)水。擇日是對事對人。對人，就是主事的八字命運，對事，就是指辦某件事，多多少少涉及風(fēng)水，特別是陽宅的動土、起基（落腳）、立柱（現(xiàn)為砌磚角）、上梁（現(xiàn)為搗制樓面）、安門、安灶、挖井、進入學(xué)等。陰宅的破土、起鼓、轉(zhuǎn)柩、安葬、立碑、進金、謝土等，均涉及到地理風(fēng)水的吉兇方位問題。 5、建除。即日課中的建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉等十二客?？勺鲄⒖?。 6、紫白星。日課的年、月、日、時的九星入中，排出九宮紫白星，看其紫白星飛到何方。陽宅風(fēng)水，當(dāng)旺令星及紫白星必須飛到坐、向、大門等方位。結(jié)婚鋪床時日課必須讓一白、六、白八白及三碧星飛到床位所在之位，則主旺丁。陰宅則要扶山補龍。 7、星宿。即二十八星宿之吉兇?？勺鲄⒖?。 8、黃黑道。查出黃道、黑道線。旺局不避，衰局可盡量避之。 9、神煞。以太歲為頭，共有一百二十位之多，日課之主要神煞數(shù)幾十個，吉兇莫名其妙。有時間可細查之，作為參考之有用。 擇吉之文獻最多，堆積成山，清乾隆時官方編纂的《協(xié)紀(jì)辯方書》最具代表性，是日家（擇日先生）必修課本。此外，還有《楊公擇日秘旨》、《陳子性》、《江公擇日全書》、《選擇宗鏡》、《玉匣記》、《天寶歷》、《選擇正宗》、《擇吉寶典》等著作。 我學(xué)日課和學(xué)八字一樣，刪繁就簡，用正五行論日課的吉兇。選擇日課必須論事和人。陽宅風(fēng)水，先論宅命盤，立得旺山旺向，室外形勢吉者，宅吉。用日課來起動旺丁旺財局。如宅命完善，用來補財或補丁不足。同時，對于宅主，日課補其宅主八字用神，應(yīng)補的份量，由宅主的八字的旺衰而定。為了宅命及主命皆能兼顧，除了查出黃黑道值日外還須排四柱或六壬課。 陰宅風(fēng)水，首論龍、砂、水、穴向五大要素，日課之八字正五行要扶山、補龍、補祭主之用神，若能兼顧，則為上吉之日課。對于建除、星宿、黃黑道、神煞等等，有時不論，有時可作為參考，能避之則避，不能避，看局之旺衰，旺局則不忌。日課中有言：“若要旺，犯五黃；若要發(fā)，犯三煞；若要貴，犯太歲?！币簿褪俏覀兺ǔＫf的：“不入虎穴焉得虎子?！碑?dāng)然大多數(shù)人均想求得平安的日子，而不想去冒風(fēng)險。這就是中國人特具的“明哲保身”的原則。 日課學(xué)之神煞之多，令人頭昏眼花，幾乎每年每月每日每時，既有吉神又有兇神，此吉彼兇，互相矛盾，幾乎六十甲子的二十六萬時辰?jīng)]有一時可以干活的。即使偶爾得吉多兇少，又不符合納音和主事有的年命，叫人難以取舍。所以，我們學(xué)習(xí)日課之學(xué)，不能拘泥于神煞。時代在變遷隨著時間的推移，又產(chǎn)生了很多形式的日課之學(xué)。如用六爻斷事吉兇定日課，把日課化成六爻卦，取子孫爻，財爻（有時棄之）旺相則吉。又如用河洛理數(shù)起卦斷事，方法與六爻差不多，只是起卦的方法不同，用八字納數(shù)，由數(shù)變卦，以卦用爻之旺衰斷事而擇用。選日課，要注意主事家人之情況，最好有言在先，否則會引起不必要之爭訟。如家中有久病而衰極的老人，不管是吉兇日課，只要不是平安日課，都對病人有著沖擊力。特別是上吉日課，旺氣一沖，吉氣沖到病人亦會死亡，不是壞現(xiàn)象，是今后子孫興旺的象征。如果拘泥于死人則兇，必然引起擇吉是非，其實，久病而痛苦非常的衰老病人的死亡，是一種非常好的解脫，并不為兇。  |
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