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王陽明曾說“破山中賊易，破心中賊難”。一個(gè)人去帶兵打仗，不論是剿滅山賊還是兩軍對(duì)壘，無非是用一些權(quán)謀詭計(jì)，這些“山中賊”極為容易破除。山賊可以依靠智力和武力解決，但是心中的賊卻時(shí)刻占據(jù)我們的心靈，與我們不停地爭(zhēng)斗。

心中賊是我們痛苦的根源，也是一個(gè)人在修煉過程中務(wù)必要摒除掉的東西。王陽明認(rèn)為，人人都有能力去破除心賊，但是很多人卻向外去尋找力量，這種本末倒置的做法，其實(shí)是錯(cuò)誤的方法。正是“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！?/p>

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那么既然心中賊非破不可，何謂心中之賊呢？王陽明告訴我們，焦慮、欲望、猶豫稱為三賊，人生若想成大事，需要破除這三賊，否則再怎么努力，最后都是竹籃打水一場(chǎng)空。因?yàn)榕Φ娜?，還要依靠運(yùn)氣的成分，而此三賊去除，人生便會(huì)迎來轉(zhuǎn)機(jī)和好運(yùn)。

靜坐一刻，破除焦慮之賊

王陽明說：“靜坐能使心清靜收斂，從而向人欲發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，克服自我私欲的產(chǎn)生，通過靜坐能頓悟明心見性，得道成真?！?/p>

我們生活在一個(gè)物欲橫流的年代，每天各種各樣的事情也會(huì)擾亂我們生活的節(jié)奏，使我們很難得到空閑。即便稍有時(shí)間，很多人便拿起手機(jī)，在咨詢爆炸的信息流中尋找自己感興趣的東西，這樣依然會(huì)分散我們的心神。

每天靜坐一刻鐘，可以讓我們心神得到安定，在浮躁喧囂的塵世中找到最美好的初衷。靜坐并非是修道者的專利，普通人每天堅(jiān)持靜坐，可以讓我們身心全面放松，心情也會(huì)變得愉悅，思考問題也會(huì)更加全面和具體，焦慮的情緒也就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離?？梢哉f靜坐，是破除焦慮之賊最好的辦法。

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簡(jiǎn)易灑脫，破除欲望之賊

朱熹曾說“存天理，去人欲”，而王陽明卻說天理可以存，但是人欲卻無法去除，因?yàn)槿擞褪侨诵?，是每個(gè)人與生俱來的，如何能完全消除呢？但是我們可以減少自己的欲望，這樣就會(huì)多一份真理的感悟。

王陽明說：“減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡(jiǎn)易！”每個(gè)人都有很多欲望，有的人想擁有更多的財(cái)富，有的人希望擁有更好的身材，也有的人希望自己健康長(zhǎng)壽等等。于是我們開始不斷地追逐，身陷名利場(chǎng)中患得患失，每天憂心忡忡，得到了就歡喜，失去了就悲傷，這些都是欲望之賊在作祟。

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倘若我們減去一分的欲望，就會(huì)得到一分真理，也就能早點(diǎn)打開人生的格局，那么所謂的名利、福運(yùn)就會(huì)不請(qǐng)自來。有時(shí)候越是想得到的東西，往往越容易事與愿違，做人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)易灑脫，如此欲望之賊可破，人生也會(huì)迎來新的轉(zhuǎn)機(jī)。

多去磨練心性，破除猶豫之賊

王陽明很注重知行合一，一個(gè)人知道和行動(dòng)完全是兩個(gè)概念，只有理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能看透事物的本源，感悟到人生的真諦。有的人做事情總是猶豫不決，靜止的時(shí)候總是感覺“天人合一”，但是一遇到事情就手足無措。

紅塵中行走的人，想要破除猶豫之賊，要經(jīng)常的煉心，在一件事上不斷磨練自己，不論處在困境還是順境，都要保持一顆平和的心態(tài)，能夠做到不以物喜，不以己悲的時(shí)候，就真正會(huì)體悟到精神飽滿，動(dòng)靜皆定的境界。

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內(nèi)心如果光明，那么世界就光明

王陽明在臨死前，弟子曾侍奉在旁，問老師有何遺言，王陽明只說了8個(gè)字：“此心光明，亦復(fù)何言”。這八個(gè)字凝練了王陽明的一生，也說出了心學(xué)的真諦，一切修煉和感悟，最后就是要讓心中充滿陽光，因?yàn)橹挥泄饷⑺纳涞膬?nèi)心，才能驅(qū)逐黑暗，給人純粹的力量。

想要心地光明，那么心中三賊需要盡早破除，如此才能領(lǐng)悟到心學(xué)的真諦，心中之賊無處隱匿的時(shí)候，就是我們生命得到升華的時(shí)刻。