王羲之的今草使轉(zhuǎn)靈動(dòng),點(diǎn)畫放縱,筆勢(shì)流暢遒逸。雖然王羲之筆勢(shì)的連屬飛移多體現(xiàn)在一字之內(nèi),但其所呈現(xiàn)的,是神采上的貫通,而非形式上的連屬,即是唐太宗所謂的‘狀若斷而還連’。這樣,章草書體字字獨(dú)立的形態(tài)與今草書體流暢縱逸的筆勢(shì),這看似不協(xié)調(diào)的兩端,在王羲之的今草書中得到了融匯貫通,別出新貌。 草書之需要法,一是指草書本身的書寫規(guī)律,再是指草書應(yīng)以正書為基礎(chǔ)。東坡說(shuō):[書法備于正書,溢而為行草。未能正書,而能草書,猶未嘗莊語(yǔ),而輒放言,無(wú)是道也。]這里的[正書]應(yīng)指楷書。因?yàn)闀òl(fā)展到楷書,各種筆法已具備,今草書法是從楷書演變過(guò)來(lái)的,所以將楷書當(dāng)作草書基礎(chǔ)是合理合法的。但是,如果說(shuō)篆書、隸書同樣是草書的基礎(chǔ),也應(yīng)當(dāng)是合乎理法的。 |
|
來(lái)自: 雲(yún)淡風(fēng)輕0369 > 《書畫》