蘇州光福鎮(zhèn)，是我每年開(kāi)春都要去的地方，成為家庭的例行節(jié)目。今年由于疫情的關(guān)系，沒(méi)有去成。就寫(xiě)一篇去年2月底去光福的“奇遇”聊作紀(jì)念罷。

01 鄧尉山“香雪?！?/h2>

香雪海的梅花以多取勝，與無(wú)錫梅園同為著名賞梅地，有位蘇州朋友說(shuō)，香雪海的梅花老樹(shù)很少，感覺(jué)還不如梅園。大概是有段時(shí)期砍伐的結(jié)果。

不過(guò)，香雪海底蘊(yùn)極為深厚，其賞梅歷史已有上千年，唐宋時(shí)期已蔚為壯觀，再上溯至秦漢，當(dāng)?shù)厝艘延蟹N梅的習(xí)俗。

光福的梅花大多種在鄧尉山上，以傳統(tǒng)的品種白梅為主。相傳東漢劉秀的大司徒鄧禹，晚年隱居于此，故山名“鄧尉”。特地查了下歷史，鄧禹封高密侯，位于山東，似乎不大可能終老于姑蘇，就當(dāng)是個(gè)美麗的傳說(shuō)吧。

鄧尉賞梅是古代“姑蘇十景”之一，康熙和乾隆二帝巡幸江南時(shí)尤為熱衷，“香雪海”的名字就來(lái)自于康熙。

鄧尉賞梅，務(wù)必要爬到半山腰的平臺(tái)往下俯瞰，感受“香雪?！钡暮棋饩场?/p>

香雪海

不過(guò)，除了這個(gè)景色，其他就沒(méi)有多深的印象了。大概是鄧尉的梅花確實(shí)無(wú)甚特色，老樹(shù)也很少，倒是鄧尉山的周邊，有很多農(nóng)人擺攤，售賣(mài)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，每次我都要購(gòu)買(mǎi)一些腌制的青梅子。

鄧尉漬物

02 司徒廟“清奇古怪”

去光福鎮(zhèn)不獨(dú)是鄧尉山賞梅花，其實(shí)更重要的是去看司徒廟的四棵名為“清奇古怪”的千年古柏。

“清奇古怪”得名于乾隆，這四棵江南“樹(shù)中耆宿”就在香雪海對(duì)面的司徒廟內(nèi)。

奇怪的是，每次都是香雪海人山人海，司徒廟冷冷清清。大概游人更喜賞梅花，而不喜觀漢柏。

其實(shí)漢柏才是當(dāng)?shù)氐膶毼铩?/p>

這是四棵樹(shù)齡近2000年的柏樹(shù)，據(jù)傳是東漢初年鄧禹時(shí)種下的，也是著名畫(huà)家吳冠中的最?lèi)?ài)，他曾N次來(lái)到光福，專程來(lái)看這幾棵樹(shù)，還留下了墨寶。

“清”是那棵唯一直立的古柏，卓然挺秀。

“奇”樹(shù)干摧折，枯枝倒垂，樹(shù)梢落地卻依然郁郁蔥蔥。

“古”紋理纏繞，斑駁如蟒，有年深歲久之感。

“怪”大概曾經(jīng)被雷劈過(guò)，樹(shù)干橫臥倒地，如潛龍狂舞。

這四棵漢柏就是活著的中國(guó)畫(huà)，也是最大最美的盆景藝術(shù)，賞玩許久，依然意猶未盡。

跟這些長(zhǎng)壽的漢柏所經(jīng)歷的歲月比起來(lái)，我們?nèi)祟?lèi)顯得太過(guò)于渺小。

司徒廟的后園也種了很多梅花，與鄧尉山不同的是，這里的老梅樹(shù)很多，頗為可觀。

03 圣恩寺“真假山”

游完司徒廟，為了尋訪玄墓山中的“真假山”，特地去了相隔幾里路的玄墓山圣恩寺。

圣恩寺曾是非常著名的古剎，在康熙、乾隆時(shí)代是全國(guó)五大名剎之一，后來(lái)不知何故衰落了。

根據(jù)高德導(dǎo)航很容易找到圣恩寺。進(jìn)入山門(mén)，寺內(nèi)廟宇格局確實(shí)氣度不凡， 頗有皇家氣派，絕不是普通伽藍(lán)可比。奇怪的是，這個(gè)寺廟除了我們一家，居然沒(méi)有一位游客。

走到寺中半山，還有兩棵千年古柏巍然矗立，古樹(shù)庭院，更添寂寥。與司徒廟的那四棵，一天之內(nèi)能看到六棵古柏，集中于光福一地，也算很神奇了。

繼續(xù)往上穿越廟宇，一路到達(dá)靠近山頂處，有一塊巨大的平地，除了一座孤零零的大殿外沒(méi)有其他建筑，再往靠山壁的方向走，很快就找到了“真假山”。

這確實(shí)是一座真正的“假山”，完全天然形成的，鑲嵌在山壁上，真實(shí)地呈現(xiàn)在我們面前。

以前，只是從古籍上知道有這座“真假山”，沒(méi)想到是真的。

據(jù)說(shuō)，“真假山”時(shí)而出世，時(shí)而隱沒(méi)不見(jiàn)，那次尋訪能夠順利得見(jiàn)，屬于很好的運(yùn)氣了。