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2020高考作文模擬 | 創(chuàng)新傳播中華傳統(tǒng)文化

 閱讀美麗星空 2020-05-06

作文題


閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一:備受各界關(guān)注的鄭萬(wàn)、鄭阜、商合三條高鐵線已開(kāi)通,有機(jī)鏈接了河南“米”字型高鐵沿線的一些文化名城。 

材料二:今年的《故宮日歷》以表現(xiàn)故宮建筑為主,展現(xiàn)出紫禁城600年歷史畫(huà)卷,有全景有細(xì)節(jié)、有人物有故事、有歷史有文物,成為推介故宮文化的一重要窗口。

材料三:“美食博主”李子染的視頻以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國(guó)農(nóng)家的衣食住行展開(kāi),她的粉絲遍布世界各地。 

讀了上述材料,你有何感想?

要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。


命題說(shuō)明:

本題來(lái)自2020年3月湛江市高三網(wǎng)絡(luò)教學(xué)語(yǔ)文訓(xùn)練題。查看更多作文解析請(qǐng)關(guān)注 “新課標(biāo)大語(yǔ)文” 微信。

命題方向

 

責(zé)任擔(dān)當(dāng):社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同

實(shí)踐創(chuàng)新:?jiǎn)栴}解決

人文底蘊(yùn):人文積淀

科學(xué)精神:理性思維、勇于探究

 

審題

限制性

1.真實(shí)情境的限制。材料一介紹新建的高鐵線有機(jī)鏈接了河南“米”字型高鐵沿線的一些文化名城;材料二介紹《故宮日歷》成為推介故宮文化的一重要窗口;材料三介紹“美食博主”李子染的視頻傳播了中國(guó)傳統(tǒng)美食文化。三則材料都是圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化而展開(kāi),而且側(cè)重于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的形式和載體??忌⒁鈱?xiě)作不能離開(kāi)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化這一情境而展開(kāi)。

2.典型任務(wù)的限制。題目一方面要求考生談讀了三則材料后產(chǎn)生的感想,另一方面要求考生綜合材料內(nèi)容及含意來(lái)立意,因此考生不能只選擇其一或其二進(jìn)行思考,而是應(yīng)全面把握三則材料,分析清楚三則材料的共同點(diǎn),這樣才能準(zhǔn)確立意和寫(xiě)作。

3.價(jià)值判斷的限制。高鐵開(kāi)通能讓更多游客參觀河南周邊的文化名城,《故宮日歷》能讓人足不出戶就了解故宮建筑的相關(guān)文化內(nèi)容,李子染的視頻則以視頻的形式讓國(guó)內(nèi)外人民直觀真實(shí)地知曉中國(guó)傳統(tǒng)美食文化。以上這些舉措都是宣傳和推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效形式,命題者意在肯定這些做法,引導(dǎo)青少年關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化,用自己的行動(dòng)宣傳和推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化。

開(kāi)放性

1.立意角度自由。三則材料介紹了三種不同的宣傳和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的形式,考生要抓住三則材料的共同點(diǎn),可以從不同形式對(duì)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的具體影響角度立意,可以從不同形式在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化中起到的重要作用角度立意,可以從選擇不同形式傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的原因角度立意,也可以從為何要?jiǎng)?chuàng)新形式來(lái)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化角度立意。應(yīng)該說(shuō),考生可選取的角度是自由的。

2.思考與聯(lián)想是開(kāi)放的。三則材料有共同點(diǎn),也有不同的側(cè)重點(diǎn),即采用的形式不同。傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的形式和載體在不斷創(chuàng)新,緊跟時(shí)代步伐??忌诳圩」餐c(diǎn)進(jìn)行立意的情況下,也可以根據(jù)材料的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行思考與聯(lián)想,如不同形式針對(duì)的對(duì)象,為何要采用這樣的形式,這種形式所起到的效果等等。考生完全可以結(jié)合自己的觀察和感受來(lái)思考和聯(lián)想。

3.文體選擇是自由的。題目沒(méi)有明確限定文體,考生可以寫(xiě)成議論文來(lái)談感想,也可以寫(xiě)成記敘文,在敘事的基礎(chǔ)上寫(xiě)自己的感想。

 

解題

本題屬于新材料作文,旨在考查考生的理性思維和宣傳、推介中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)及語(yǔ)言表達(dá)能力。材料由三則材料組成,考生要根據(jù)題目中“綜合材料內(nèi)容及含意”的要求,整體把握材料,審題立意??忌P(guān)注材料的共同點(diǎn),三則材料內(nèi)容看似不同,但有共同的指向,即如何宣傳和推介中華傳統(tǒng)文化??忌仨毧圩∵@一內(nèi)容進(jìn)行立意,寫(xiě)出文章。

 

參考立意

切題立意:

1.合理選擇形式,傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.豐富形式,推廣中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.掌握文化特點(diǎn),選擇弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式。

4.活用形式,傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.充分利用形式和載體,推介中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

6.創(chuàng)新形式,宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

……

偏題立意:

1.高鐵鏈接文化名城。(只扣住材料一,未全面把握材料,偏離題意)

2.中國(guó)傳統(tǒng)文化備受關(guān)注。(只涉及材料三的內(nèi)容,偏離題意)

3.《故宮日歷》成為故宮文化推介窗口。(只涉及材料二的內(nèi)容,偏離題意)

4.關(guān)注文化發(fā)展。(材料重在體現(xiàn)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的形式和載體)

……


 

下水文  

創(chuàng)新形式,傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

江西省贛州市興國(guó)縣第四中學(xué)

邱欣祥

中華民族綿延不絕的悠久歷史和燦爛文明,孕育滋養(yǎng)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂、豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,人民越來(lái)越關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時(shí),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)、走向世界,越來(lái)越受到其他國(guó)家人民的重視。不管是國(guó)內(nèi)民眾的關(guān)注還是外國(guó)人士的重視,都涉及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自然需要?jiǎng)?chuàng)新形式與載體。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多姿多彩,決定傳播形式不拘一格。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多樣,各具特點(diǎn),這決定了傳播形式不可避免地存在差異。河南“米”字型高鐵沿線的一些文化名城是一個(gè)群體,只看某一座可能很難有一個(gè)整體的感受。限于交通,民眾觀賞學(xué)習(xí)的成本比較高。打通交通瓶頸,以高鐵鏈接,便最大限度地便利了傳統(tǒng)文化的傳播。故宮是巨大的建筑藝術(shù)瑰寶,有建筑藝術(shù),更有與建筑相關(guān)的人物、文物、歷史、文化。人們可以徜徉其中,領(lǐng)略藝術(shù)之美。而《故宮日歷》也為眾多國(guó)內(nèi)外民眾打開(kāi)了了解故宮的另一扇窗,讓人足不出戶就能游覽故宮。中國(guó)農(nóng)家的衣食住行是再正常再平淡不過(guò)了,“美食博主”李子染卻借助視頻的形式,讓國(guó)內(nèi)外觀眾身臨其境地品鑒中國(guó)傳統(tǒng)美食文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和特點(diǎn)存在差異,只有適合的傳播方式,才有助于更有效地傳播。

時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,接受人群在變化,傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式也需要不斷更新。

每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),科技也在不斷進(jìn)步,接受傳統(tǒng)文化的人也不斷增多,所有這些都為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造了條件,我們就更要求豐富傳播方式。正因?yàn)榭萍嫉牟粩噙M(jìn)步,高鐵鏈接河南“米”字型高鐵沿線的一些文化名城成為可能;科技的發(fā)展,為故宮的全景、細(xì)節(jié)的拍攝提供了可能,傳統(tǒng)的日歷成為人們?nèi)媪私夤蕦m的新載體;自媒體的發(fā)展,又為李子柒的美食視頻提供了傳播渠道。當(dāng)然,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人群也呈現(xiàn)出不同的個(gè)性,有著不同的喜好,他們會(huì)選擇適合自己的接受形式。更新傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式正成為一種趨勢(shì)。

匯集多方優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新傳播形式,弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

某一種助推文化傳播的方式難免有其局限性,同樣,某一個(gè)人或某一方面的力量也是單薄的。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化異常豐富,需要不同的主體采用不同的形式來(lái)推介。李子柒拍攝的中國(guó)式衣食住行視頻,體現(xiàn)生活之美好和中國(guó)傳統(tǒng)文化之精致;自稱“滇西小哥”的云南妹子,通過(guò)拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食,為世界送去“滇的味道”;年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺”胡昇,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開(kāi)放40年來(lái)市民生活的巨大變化……

傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一位中華兒女義不容辭的責(zé)任。在這一傳播過(guò)程中,需要各方面的努力,創(chuàng)造條件、創(chuàng)新形式,唱好弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這場(chǎng)大戲。

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