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這篇文章是從練習(xí)無名樁的平衡悟到的身心平衡微妙之法。 “平衡”二字，大至國家治理，小至生意買賣，連夫妻情感經(jīng)營，都離不開平衡之道。 所以由平衡又可以延伸出來三兄弟“均衡”、“守衡”、“權(quán)衡”。 其實歸結(jié)起來都是多之一分則太多，少之一分則不足的微妙平衡。 它在各行各業(yè)深入做專做精的過程當(dāng)中都會遇到。 真乃是百姓日用而不知。 無名樁的平衡通過不斷調(diào)整身體的微平衡，通過姿勢的調(diào)整從而使得身體陰陽平衡，達(dá)到祛病強(qiáng)身、抗寒耐熱，延緩衰老、延年益壽等一系列效果。 從局部的陰陽平衡到整體的陰陽平衡，最后身體所發(fā)生的巨大變化。 無名樁的每一式都是單腿站立，虛實分明。 身體往后坐一分都是用毫米來計。 膝蓋往后收一分都是用毫米來計。 身體往下坐一分都是用毫米來計。 剛剛站穩(wěn)，找到了平衡點，有些許成就，就不得不打破平衡，建立新的平衡。 所以從這一點來說，是不斷的要挑戰(zhàn)自我和超越自我的，這也是無名樁最難的地方。 可能好幾年才能夠向后坐一厘米?？赡芎脦啄瓴拍軌蜃屝⊥却怪庇诘孛妗Ｋ詮牧硪粋€方面也能判斷，能做出這個姿勢有幾年功夫。 就拿第一式來說：重心在腳后跟，腳趾上翹，膝蓋向后收，胯向下坐，如果動作稍微粗放一點，平衡就被打破。 我這些年來多次在這個平衡點的邊緣前后試探，反復(fù)試探，總算能在很短的時間里迅速找到那個平衡點了。從這點來說就不只是練身了，如果心不夠?qū)Ｗ?，也很難迅速找到那個微小平衡點。 從多年練習(xí)無名樁的微平衡，又能以一推十。便逐一格物致知，格明白了人欲望的平衡。 人的欲望出自于眼、耳、鼻、舌、身、意，被稱之為六欲。 而我無意中最先是以食欲做踐行的。 食欲，是人賴之于生存的原動力。 沒有了食欲，人就得了厭食癥，沒有營養(yǎng)的來源，也就離死不遠(yuǎn)了。 而過度的食欲，又引發(fā)了身體的負(fù)擔(dān)，從而產(chǎn)生各種各樣的疾病。 如何能分清（食欲中）“過”與“不及”的微妙平衡點呢？ 這如果不經(jīng)歷一番長時間的實踐，是很難認(rèn)識清楚這個問題的。 由于我站無名樁不久就進(jìn)入辟谷狀態(tài)。至今有7年多的積累，從有所不為去理解有所為，這條路變越來越清晰化。 逐漸分清楚了什么是身體所需要，什么是身體不需要。 什么是餓（我）？什么是饞（蟲）？ 逐一分析是因為或貪、或饞、或逃避、或減壓、或討好、或工作所迫，人情往來等等…… 這些有來自于自己，也有來自于外在的因素造成食欲之“無”與食欲之“有”。 能辨明兩者之間的微平衡點，并在其平衡點處反復(fù)試探，便能摸索出一條適合自己的健康之路。 《道德經(jīng)》開篇就把人的欲望說得非常清楚：故?！盁o欲”以觀其妙，?！坝杏币杂^其皦，此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 “有欲”和“無欲”他們從一個原點出來，只是名字不同，他們之間平衡的玄妙之處，需要大家細(xì)細(xì)品味，如果你品出其中滋味了，也就入門了…… 除了食欲，由眼耳鼻舌身意引發(fā)出來的各種欲望也很多，需要每個人自己去逐一分析和辯別才能豁然開朗。在下就不在此一一贅述了。 有一位僧人，經(jīng)行到深處，悟明白了人之欲望一一眼、耳、鼻、舌、意對應(yīng)色、聲、香、味、觸、法的平衡。 進(jìn)入陰陽合一之妙門，從而照見五蘊(yùn)皆空，徹底自在進(jìn)入無極狀態(tài)。寫下了一部傳世之作《波若波羅蜜多心經(jīng)》。 無名樁之簡易，如陰陽二字之簡易。 我由無名樁進(jìn)入了探尋自我的世界。 也愿與您攜手前行~ （此文權(quán)當(dāng)拋磚引玉，希望更多的人來練習(xí)，并寫出自己的體悟。 如果有下一篇， 希望是《無名樁之陰陽篇》。） 《無名樁實用手冊》，大禮包推出是一套。內(nèi)含：精美圖書(1冊)；實用練功墊(1張)；精制掛圖(6幅)；音影光盤(1張)；掃描光盤二維碼可以下載到手機(jī)看視頻學(xué)習(xí)，聽音頻實操。 可在天貓網(wǎng)海燕出版社正規(guī)的網(wǎng)店 搜”無名樁“即可 或奇人工作室微店購買。（掃下面二維碼即可） |
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