宋朝出“奸臣”。但有的是“真奸臣”,有的是“被奸臣”。 官修正史《宋史》中,《奸臣傳》4卷共21人,蔡確、邢恕、呂惠卿、章惇、曾布、安惇等人榜上有名。 針對(duì)這份奸臣名單,歷史學(xué)者喻朝剛曾撰文發(fā)出三個(gè)疑問(wèn): 第一,在蔡確之前的100余年中,宋朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部難道就沒(méi)有一個(gè)奸臣嗎? 第二,兩宋300多年,一共出了21個(gè)奸臣,而王安石的支持者和追隨者竟然占了1/3,《宋史》的編撰者究竟企圖說(shuō)明什么問(wèn)題? 第三,這幾個(gè)人,果真都是奸臣嗎? 其他人暫且不論,今天我們專門來(lái)說(shuō)一說(shuō)章惇[dūn],一個(gè)最該獲得平反的“奸臣”。 ▲章惇(1035—1105),字子厚,福建浦城人 1 福建人章惇有個(gè)好友,名叫蘇軾。 兩人是嘉祐二年(1057年)科舉同榜進(jìn)士,這一榜后來(lái)被認(rèn)為是光耀千古的“龍虎榜”,錄取了一大批牛人。除了蘇軾、章惇,還有蘇轍、曾鞏、張載、程顥、曾布、呂惠卿等等。 有意思的是,這一榜的狀元叫章衡,是章惇的侄子。章惇“因恥出侄章衡下,委敕而出”。 這是一個(gè)極其好勝的人,覺(jué)得名次在侄子后面是一種恥辱,所以扔掉錄取通知書走了。 兩年后,25歲的章惇再考進(jìn)士,又考中了。 有才而好勝的個(gè)性,伴隨了章惇一生,是福是禍,難以定論。 年輕的蘇軾與章惇,彼此惺惺相惜,相得甚歡,成為莫逆之交。蘇軾后來(lái)在給章惇的信中回憶說(shuō),我第一次見(jiàn)到你就驚呆了,逢人便說(shuō)“子厚(章惇字子厚)奇?zhèn)ソ^世,自是一代異人,至于功名將相乃其余事”。 兩人在陜西做官的時(shí)候,曾多次互訪,相約出游。迄今仍有關(guān)于他們交往的許多段子流傳,真真假假,但都能窺見(jiàn)他們的性情差異。 有一次,兩人在山寺中飲酒,剛好附近有老虎出沒(méi)。二人酒狂,騎馬同往觀之。離老虎數(shù)十步,馬驚不敢前。蘇軾說(shuō):“馬猶如此,著甚來(lái)由?”于是掉頭離去。章惇獨(dú)鞭馬向前去,說(shuō):“我自有道理?!笨拷匣⒑?,取銅沙鑼于石上攧響,老虎驚竄而去。回來(lái)后,章惇對(duì)蘇軾說(shuō):“子定不如我?!?/strong> 章惇的好勝和勇謀,由此可見(jiàn)一斑。 后來(lái),兩人因?yàn)檎?jiàn)不同,各自的命運(yùn)和共同的友誼都經(jīng)受了考驗(yàn),在時(shí)代黨爭(zhēng)的風(fēng)浪中沉浮。 宋神宗熙寧、元豐時(shí)期,變法派得勢(shì),蘇軾遭外放、貶謫,而章惇出將入相,仕途相對(duì)順?biāo)臁?/p> 這一時(shí)期,“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā),許多人見(jiàn)到蘇軾跟見(jiàn)了瘟神一樣,避之唯恐不及。蘇軾也很“識(shí)相”,主動(dòng)切斷了與他人的來(lái)往,“雖骨肉至親, 未肯有一字往來(lái)”。 但章惇的表現(xiàn),絕對(duì)對(duì)得起他們的友誼。他不僅不畏閑言冷語(yǔ),寫信撫慰蘇軾,還給予蘇軾諸多幫助,解其困急。 宰相王珪多次拿蘇軾詩(shī)中的“蟄龍”二字出來(lái),挑唆宋神宗治蘇軾“不臣”之罪。章惇據(jù)理力爭(zhēng),指責(zé)王珪:“你是想使別人整個(gè)家族傾覆嗎?”王珪辯稱:“我不過(guò)是轉(zhuǎn)述舒亶的話罷了?!闭聬I諷:“舒亶的唾沫你也吃?” 章惇的友情相助讓蘇軾感動(dòng)得稀里嘩啦。在流放的日子里,蘇軾給章惇寫信,感慨世態(tài)炎涼:那些當(dāng)年追捧我的人,“一旦有患難,無(wú)復(fù)有相哀者”,只有你章惇,“平居遺我以藥石,及困急又有以收恤之,真與世俗異矣”。 從蘇軾的話可以看出,章惇當(dāng)時(shí)雖已高居參知政事(副宰相)職位,但為人處世仍是世俗中的一股清流,十分難得。 ▲蘇軾(1037—1101),字子瞻,四川眉山人 宋哲宗元祐時(shí)期,太皇太后高滔滔攝政,變法派遭到全面清洗。蘇軾“三入承明,四至九卿”,章惇?jiǎng)t處于貶謫、閑置狀態(tài)。 從現(xiàn)有史料看,在章惇遭貶黜的過(guò)程中,蘇軾的弟弟蘇轍上了《乞罷章惇知樞密院狀》,充當(dāng)保守派攻擊章惇的炮彈;而蘇軾沒(méi)有彈劾或營(yíng)救章惇的文字留下來(lái),我們無(wú)法確知這一時(shí)期他本人對(duì)待章惇的態(tài)度。 章惇最初被罷黜到汝州,身心備受打擊,他一再乞求到揚(yáng)州,方便就近照顧人在杭州的87歲老父,但均遭到拒絕。9個(gè)月后,元祐元年(1086年)十一月,章惇終于可以回杭州,蘇軾這時(shí)給他寫了一封信: “歸安丘園,早歲共有此意,公獨(dú)先獲其漸,豈勝企羨。但恐世緣已深,未知果脫否耳?無(wú)緣一見(jiàn),少道宿昔為恨……” 蘇軾在信中提起他們?cè)缒暌黄饸w隱田園的約定,然而,“但恐世緣已深,未知果脫否耳”一語(yǔ),表明在蘇軾看來(lái),章惇追求變法,是汲汲于功名的表現(xiàn),“世緣已深”,希望章惇能夠超脫功名。 由于章惇后來(lái)被打成“奸臣”,他的文字被保留下來(lái)的極少極少。我們無(wú)從知道,對(duì)于蘇軾的“指控”,章惇本人作何回應(yīng)。但兩人仍有書信往來(lái),至少說(shuō)明,雖然他們的政見(jiàn)分歧很深,但友情還在,并未完全破裂。 不久,章惇又被彈劾,重回汝州。兩年后,他等到離杭州頗近的知蘇州任命時(shí),父親已經(jīng)去世。他辭去蘇州知府之職,在不盡的彈劾中沉默。 等到宋哲宗親政的紹圣、元符時(shí)期,章惇獨(dú)相,達(dá)到個(gè)人仕途的最高峰,而蘇軾則遠(yuǎn)謫嶺南。 這時(shí)的章惇,原本有足夠的權(quán)力去營(yíng)救蘇軾,修復(fù)兩人的友情,但他沒(méi)有這個(gè)肚量。元祐年間蘇軾兄弟對(duì)自己的指摘和見(jiàn)死不救,一定在章惇的心中留下了很深的印痕。 此時(shí)的他對(duì)蘇軾,應(yīng)該是有怨恨的。 但后來(lái)的史書筆記說(shuō),章惇是遠(yuǎn)謫蘇軾的幕后黑手,這就言過(guò)其實(shí)了。包括蘇軾在內(nèi)的元祐黨人在宋哲宗親政后,均遭到連續(xù)貶謫,一直貶到山窮水惡的嶺南。那是因?yàn)樵谔侍蟾咛咸蠑z政期間,在朝大臣大多無(wú)視宋哲宗這個(gè)小皇帝的存在,讓他心生怨恨。在自己親政后,宋哲宗盡反高滔滔之政,實(shí)施了發(fā)泄式的報(bào)復(fù)行動(dòng)。 當(dāng)時(shí)有大臣詢問(wèn)宋哲宗,能否將元祐黨人從嶺南調(diào)到稍微好一點(diǎn)的地方,宋哲宗明確表示,絕不可以。 章惇對(duì)不起蘇軾,僅僅因?yàn)樗麤](méi)有出手營(yíng)救蘇軾,而這,就像蘇軾在元祐期間也未出手營(yíng)救自己一樣。他們彼此或許還有友情,但政治的介入,已讓他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)了。 宋徽宗時(shí)期,兩人的遭遇更加耐人尋味。 建中靖國(guó)元年(1101年),蘇軾劫后余生,獲準(zhǔn)北歸,這次輪到章惇被貶到嶺南。章惇的兒子章援向蘇軾寫信求助,此時(shí)距離蘇軾病逝僅一個(gè)半月。蘇軾收到章援的信“大喜”,抱病寫長(zhǎng)文作答。他雖然對(duì)章惇的被貶無(wú)能為力,但讓章援轉(zhuǎn)告其父要保重身體。 蘇軾說(shuō),他與章惇定交四十年,“雖中間出處稍異,交情固無(wú)所增損也”。他至死都承認(rèn)并懷念他與章惇的友情。至于兩人的政見(jiàn)分歧,曾經(jīng)的黨爭(zhēng)傾軋,通通輕描淡寫。這些和他們的交情比起來(lái),都不重要。 相逢一笑泯恩仇,只是他們沒(méi)有機(jī)會(huì)再相逢了。章惇被貶雷州大約半年后,蘇軾在常州去世。 吊詭的是,崇寧三年(1104年),他們殊途同歸,一起被徽宗朝權(quán)相蔡京列入“元祐黨籍”,成了所謂的“元祐奸黨”。 第二年,71歲的章惇在貶所病逝。 章惇死后數(shù)年,他才得到朝廷追認(rèn),被追封為魏國(guó)公,而蘇軾則被打入另冊(cè)。 但北宋滅亡后,兩人身后的命運(yùn)再次反轉(zhuǎn)。 章惇被當(dāng)成了奸臣,宋高宗追貶章惇為“昭化軍節(jié)度副使,子孫不得仕于朝”。蘇軾則成了宋高宗、宋孝宗十分喜愛(ài)的“蘇文忠公”。這種歷史定位一直延續(xù)到現(xiàn)在。 ▲紀(jì)錄片《蘇東坡》截屏 2 章惇和蘇軾都是一代奇才,兩人操守和才情相似,但對(duì)政治的理解有差異,導(dǎo)致他們的政見(jiàn)和立場(chǎng)不同。 蘇軾更注重人文情懷和精神層面。他對(duì)王安石變法不熱衷,是因?yàn)橄嘈湃寮覀鹘y(tǒng)的治理方式,認(rèn)為君王只要做好表率,加強(qiáng)修養(yǎng),就可以解決一切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,迎來(lái)治世。這在北宋中期的統(tǒng)治困境面前,顯然過(guò)于理想主義了。 而章惇?jiǎng)t是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,事情總得有人去做才會(huì)好,國(guó)家必須有針對(duì)性地制定政策進(jìn)行治理,才不會(huì)亂。他服膺王安石變法,本質(zhì)上是推崇王安石的“三不足”——“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。改變,才能讓國(guó)家更好。 思想根基,決定了兩人的成就各有側(cè)重。蘇軾在地方治理上有政績(jī),但在朝廷治國(guó)方面有不足,他的名聲主要來(lái)源于他的詩(shī)詞文章和道德人格。章惇?jiǎng)t擅長(zhǎng)治國(guó)用兵,一生雖然坎坷,但仍出將入相,是北宋政壇上舉足輕重的人物之一。 章惇的政治才干是反對(duì)他的人都無(wú)法否認(rèn)的,所以反對(duì)者只能在他的品行上做文章。但他究竟有什么品行上的問(wèn)題,史書上也沒(méi)有記載。只是一出場(chǎng),就給他一個(gè)定語(yǔ)——“有才無(wú)行”。 南宋人李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載,宋神宗熙寧年間,有人向王安石推薦了在政壇上剛嶄露頭角的章惇,王安石說(shuō):“聽說(shuō)章惇極其無(wú)行?!蓖扑]者說(shuō):“我推薦的是他的才,只要他有才可用,品行又算什么呢?您可以跟他見(jiàn)見(jiàn)面,一定會(huì)喜歡他的?!?/p> 《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》接著寫,“安石見(jiàn)惇,惇素辯,又善迎合,安石大喜,恨得之晚”。 這就是宋代史學(xué)家的筆法,寫章惇被王安石看中,并加入變法派的隊(duì)伍,但從頭到尾卻一直強(qiáng)調(diào)章惇品行不好,“素辯”,“善迎合”,都指向章惇是一個(gè)小人。由此,進(jìn)一步說(shuō)明王安石變法的隊(duì)伍里都是些小人,借以貶低11世紀(jì)的那場(chǎng)改革。 事實(shí)上,王安石后來(lái)也看出,章惇不過(guò)是被世俗之人中傷詆毀而已。 ▲王安石(1021—1086),字介甫,江西臨川人 從章惇一生的行跡來(lái)看,他不僅不是小人,還是一個(gè)無(wú)私無(wú)畏、堅(jiān)持立場(chǎng)、忠于職守,并時(shí)常發(fā)出不合時(shí)宜之論的孤膽英雄。 熙寧五年(1072年),章惇被任命為荊湖北路察訪使,經(jīng)制梅山蠻夷。這是一次重要的任命,梅山開邊是熙寧年間的三次戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)之一,章惇也憑借此次經(jīng)略拿到了進(jìn)入朝廷中樞部門的敲門磚。 章惇制定了懷柔與強(qiáng)硬的雙重政策,最終當(dāng)?shù)匦U夷首領(lǐng)“相繼納土,愿為王民”。 后來(lái),在章惇被貶湖州之后,荊南發(fā)生叛亂,朝廷能想起的最佳平叛人選還是章惇。章惇受命,二話不說(shuō),“疾赴荊南,道中墜馬傷足”。真是一個(gè)不要命的“拼命三郎”。 然而,歷史的不公在于,后來(lái)的史書提起章惇經(jīng)略荊湖北路的事跡,刻意刪去了他要求懷柔和寬大處理的言論,卻把別人誣蔑他在梅山大肆殺戮,“以至浮尸蔽江,下流之人不敢食魚者數(shù)月”的謠言大書特書。 這就是反對(duì)者的手段——你做得不好,我可以指摘你;你做得好,我依然能夠詆毀你。 由于章惇治理荊湖北路有功,后被提拔為判軍器監(jiān)。一天,北宋財(cái)政部三司發(fā)生大火,章惇率領(lǐng)軍器監(jiān)眾人救火,奮不顧身,剛好被站在御樓上的宋神宗看到。第二天,宋神宗直接提拔章惇為三司使。 盡職、拼命的章惇“陰差陽(yáng)錯(cuò)”成為北宋的“計(jì)相”、“財(cái)爺”,這算是命運(yùn)對(duì)他的一絲眷顧吧。但章惇在三司使任上大刀闊斧進(jìn)行改革,整理賬目,設(shè)會(huì)計(jì)司,重新登記天下的戶口、人口、租額、年課等等,把賬本做得清清楚楚。就算是上天眷顧來(lái)的職位,他依然憑借才干和務(wù)實(shí)精神,把工作做到極致。 幾年后,元豐三年(1080年),章惇已升任參知政事,成為朝廷重臣。 然而,元豐八年(1085年)后,宋神宗病逝,年幼的宋哲宗繼位,由太皇太后高滔滔攝政,保守派領(lǐng)袖司馬光、呂公著等相繼拜相。此時(shí),朝廷風(fēng)向驟轉(zhuǎn),原本依附變法派的一些人,出于自保,開始重新站隊(duì)。 但章惇不為所動(dòng),他仍然在朝堂上與保守派據(jù)理力爭(zhēng),指責(zé)司馬光引進(jìn)官員破壞程序正當(dāng)性,與司馬光就免役法當(dāng)不當(dāng)廢的問(wèn)題展開辯論。他最終像堅(jiān)守變法的蔡確等人一樣,被貶出朝廷,在元祐8年間,無(wú)緣重返朝廷。 宋哲宗親政后,紹圣元年(1093年)四月,召章惇為相。重返朝廷核心的章惇,第一件事就是追究已故的司馬光、文彥博等人向西夏割地求和的罪責(zé),同時(shí)停掉每年給西夏的歲賜,命章楶修筑城寨,加固邊防。5年后,章楶在平夏城大敗西夏人,使得西夏“不復(fù)能軍,屢請(qǐng)命求和”。 而此時(shí),章惇最主要的任務(wù)是,恢復(fù)了被司馬光廢除的熙寧、元豐新法,重新舉起了王安石變法富國(guó)強(qiáng)兵的旗幟。雖然最終不能救大宋于危亡,但他的努力,讓北宋有了一次炫目的回光返照。 自始至終,章惇都是變法革新的堅(jiān)定人物,不改初衷,得失坦然,在北宋搖擺和紛亂的政局中顯得尤其可貴。 更為難能可貴的是,在章惇為相的7年間,他沒(méi)有像司馬光當(dāng)年對(duì)新法趕盡殺絕一樣,對(duì)元祐時(shí)期的做法進(jìn)行一刀切的否定。相反,他能夠稍微放下黨爭(zhēng)和報(bào)復(fù)的不理性,實(shí)事求是地保留了元祐時(shí)期一些切實(shí)可行的法令。 當(dāng)時(shí),章惇向宋哲宗進(jìn)呈新修訂的法令。宋哲宗聽到有些法令是元祐時(shí)期頒布的,大惑不解:“難道元祐敕令也有可取的嗎?” 章惇回答說(shuō):“取其善者?!?/strong> 這一刻,章惇顯示了一個(gè)大政治家的格局。 ▲章惇?jiǎng)≌?/p> 3 很多人知道,蘇軾有一肚子的“不合時(shí)宜”。其實(shí),作為蘇軾的好友,章惇同樣以“不合時(shí)宜”出名。 章惇在世時(shí),無(wú)論是反對(duì)他的人,還是支持他的人,都承認(rèn)他是一個(gè)敢言、直率、絕不見(jiàn)風(fēng)使舵的人。 不管在誰(shuí)面前,皇帝也好,攝政太后也好,他怎么想就怎么說(shuō),毫不顧忌個(gè)人利害得失。 宋神宗元豐時(shí)期,1082年。 一日,宋神宗盛怒,批令斬殺一名漕官。第二天上朝,宋神宗問(wèn)宰相蔡確:“昨日朕批示要?dú)⒌娜耍呀?jīng)執(zhí)行了嗎?”蔡確回奏:“臣等正準(zhǔn)備報(bào)告此事?!彼紊褡谧穯?wèn):“殺個(gè)人難道還有什么疑問(wèn)嗎?”蔡確于是說(shuō),自宋太祖開國(guó)以來(lái),我朝不曾殺過(guò)士人,臣等不愿看到陛下破例。宋神宗沉吟許久才說(shuō):“那就將他刺面發(fā)配吧?!?/p> 這時(shí),門下侍郎章惇忽然站出來(lái),說(shuō):“陛下,這樣還不如把他殺掉算了?!彼紊褡诜磫?wèn):“這是何故?”章惇上前回奏:“古人言,士可殺不可辱。依臣看,殺頭比刺面流放要好受得多?!?/p> 宋神宗一聽,火冒三丈:“朕乃天子,難道連一件快意的事都做不成?” 章惇連忙對(duì)宋神宗說(shuō):“陛下,像這種快意的事,臣以為還是做不成的好?!?/strong> 宋神宗默然不語(yǔ),冷靜后,怒氣漸消,對(duì)蔡確、章惇等人說(shuō):“這件事就由你們酌情處理吧。” 從來(lái)奸臣只有溜須拍馬、逢迎皇帝作惡的,哪有如章惇、蔡確這般,當(dāng)面頂撞,給皇帝制造不痛快的奸臣? 宋哲宗元祐元年,1086年。 高滔滔臨朝,司馬光拜相,新法陸續(xù)被廢,但此時(shí)免疫、青苗等法尚存,司馬光抱病上疏,請(qǐng)求5日之內(nèi)罷除免役法,否則“死不瞑目”。 對(duì)此,章惇針鋒相對(duì)地反駁說(shuō),“今日更張政事,所系生民利害,免役、差役之法最大,極須詳審,不可輕易”,若真在5日內(nèi)改免役法為差役法,“更張草草,反更為害”。 免役法,是王安石執(zhí)政時(shí)期,為了減輕百姓負(fù)擔(dān)推行的新法。原本百姓需要向朝廷服役,現(xiàn)在只要交免役錢,由朝廷雇人服役就行了。這項(xiàng)制度順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),雖然在執(zhí)行中出現(xiàn)了一些弊端,但如果因噎廢食,徹底否定,開倒車返回差役法,則顯然是不理智的。所以,不僅章惇,連保守派陣營(yíng)內(nèi)的人,都勸司馬光要慎重。 但司馬光一意孤行,為了反對(duì)而反對(duì),此事做得不像一個(gè)理智的政治家。當(dāng)閑居南京的王安石聽說(shuō)司馬光要改免役法、復(fù)差役法時(shí),愕然失聲說(shuō):“亦罷至此乎?”沉吟良久,他又自言自語(yǔ):“此法終不可罷!”說(shuō)完,平生堅(jiān)強(qiáng)的王安石老淚縱橫。 章惇人在朝堂上,他清楚地知道時(shí)移勢(shì)易,保守派要干的事容不得他一個(gè)變法派的人說(shuō)三道四。他若保持沉默,或許還能保住自己的位子。但他不管不顧,就是要捍衛(wèi)王安石變法的心血。保守派輪番彈劾他,他卻“不貶不去”,不顧名聲和安危,寧愿被貶也不自請(qǐng)外放,要換取時(shí)間來(lái)捍衛(wèi)王安石最為看重的免役法。 史書說(shuō),章惇在高太后簾前與保守派爭(zhēng)論,多有不遜之詞,“太皇太后怒其無(wú)禮,乃黜之”。 罪名的認(rèn)定大有學(xué)問(wèn),高太后等人當(dāng)然不能以堅(jiān)守新法的理由罷黜章惇,盡管這是根本原因。于是,章惇便被加上“輕薄無(wú)禮”之類的罪名,被轟出了朝廷。 從來(lái)奸臣只有審時(shí)度勢(shì)、迎風(fēng)而上的,哪有如章惇這般,逆勢(shì)而行,給自己制造麻煩的奸臣? 宋哲宗元符三年,1100年。 宋哲宗去世,向太后在事先選定端王趙佶為皇位繼承人的情況下,假意征求宰執(zhí)的意見(jiàn)。 章惇又不合時(shí)宜地站出來(lái),說(shuō)按照程序應(yīng)當(dāng)立誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。向太后反對(duì)。章惇還是不知迎合,又說(shuō)那應(yīng)該立誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。向太后又反對(duì)。 見(jiàn)章惇兩次都不上路子,向太后只好以先帝宋神宗的名義說(shuō),端王趙佶“有福壽,且仁孝”,可以立為君。 說(shuō)得這么明顯了,章惇依然執(zhí)拗地坦言:“端王輕佻,不可以君天下?!?/strong> 話沒(méi)說(shuō)完,與章惇同朝的曾布怕受牽連,對(duì)著章惇吼了一句:“章惇聽太后處分!”端王趙佶由此繼位為宋徽宗。 其他大臣揣摩上意,一味附和,章惇卻一再力爭(zhēng),不管不顧。要知道,這時(shí)候的章惇可不是一個(gè)政壇愣頭青,而是一個(gè)曾掌朝政七八年、富有政治經(jīng)驗(yàn)的66歲老臣啊,他不可能不知道直言的后果會(huì)危及自身的地位。但他知道趙佶輕佻,“不可以君天下”,為天下社稷蒼生計(jì),他不能不力爭(zhēng)。 可悲的是,這次力爭(zhēng)的失敗,最終造成了北宋的淪亡,證明了章惇的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),而章惇和他的家族則徹底葬送了政治前程。 從來(lái)奸臣只有攀龍附鳳、投機(jī)取巧的,哪有如章惇這般,不識(shí)好歹,押上個(gè)人和家族前程盡說(shuō)大實(shí)話的奸臣? 盡管傳統(tǒng)的正史把章惇詆毀成一個(gè)奸臣,但在歷史的敘事中,仍然掩不住他作為一個(gè)直臣的光輝品格。 由元祐黨人后人執(zhí)寫的史書,因?yàn)榉磳?duì)變法派而抹黑章惇的人品,但他們除了空口無(wú)憑說(shuō)他“有才無(wú)行”,卻舉不出具體的例子來(lái)論證他們的判斷。恰恰相反,他們寫下來(lái)的關(guān)于章惇的事跡,反過(guò)來(lái)證明了章惇是一個(gè)做事有原則、做人有底線的人: 他曾大權(quán)獨(dú)攬七八年,卻“不肯以官爵私所親”,四個(gè)兒子都考上進(jìn)士,但除了一個(gè)入朝當(dāng)校書郎的低級(jí)官員,其他三子都在州縣為官,沒(méi)有一個(gè)顯達(dá)。若他是奸臣,請(qǐng)問(wèn)有不徇私的奸臣嗎? 他終生信奉、發(fā)揚(yáng)和改良王安石變法的內(nèi)容,卻在另一名變法派領(lǐng)袖蔡卞極力推行王安石個(gè)人崇拜的時(shí)候,頭腦清醒地站出來(lái)反對(duì)搞偶像崇拜,說(shuō)自己不曾喚王安石作“真人、至人、圣人”。若他是奸臣,請(qǐng)問(wèn)有不諂媚的奸臣嗎? 他為官清廉,據(jù)說(shuō)死后家貧難以下葬,手指都被老鼠啃掉一個(gè)。連誣陷他的人,都不敢說(shuō)他貪污受賄。若他是奸臣,請(qǐng)問(wèn)有不貪污的奸臣嗎? 他堅(jiān)守國(guó)土,寸土不讓,在司馬光等人提議向西夏割地?fù)Q和平的時(shí)候,他怒不可遏,說(shuō)提議的人“可斬”。在他掌握朝政后,他強(qiáng)勢(shì)地?cái)嘟^了給西夏的歲賜,并積極發(fā)起收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)。若他是奸臣,請(qǐng)問(wèn)有不賣國(guó)的奸臣嗎? 不徇私,不貪污,不諂媚,不賣國(guó),作為一個(gè)奸臣,他章惇到底圖什么? 難道,作為一個(gè)奸臣,他圖的是有原則,有底線,有良知和有膽氣嗎? ▲章惇?jiǎng)≌?/p> 4 如上所述,正史中關(guān)于章惇是奸臣的指控,可以斷定通通不成立。 按照宋朝的歷史現(xiàn)實(shí),《宋史》(雖是元朝官修,但采用的底本均為宋人所作)將章惇列入《奸臣傳》,基本理由跟蔡確、呂惠卿這些人入《奸臣傳》一樣,都是基于他們是王安石變法的支持者和繼承者。 史書寫得很明白,章惇的罪證之一,就是“紹圣而后,章惇倡紹述之謀,秕政復(fù)作”。所謂“秕政”,是寫史者對(duì)王安石新法的蔑稱。 近代以后,王安石變法,以及歷史上著名的改革變法,才得到了較為公平的評(píng)價(jià)。但在此之前的漫長(zhǎng)的時(shí)間里,王安石變法因?yàn)?strong style="border: 0px;vertical-align: baseline;background: transparent;">變亂祖宗家法、著重理財(cái)而一直受到社會(huì)主流思想的鄙夷。宋代以后占據(jù)主流的程朱理學(xué),講求“道德治國(guó)”,而鄙薄“技術(shù)治國(guó)”,對(duì)于強(qiáng)調(diào)法律、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等實(shí)操的王安石新法,自然沒(méi)有好感。在理學(xué)思想指導(dǎo)下的傳統(tǒng)史書,于是更容易將王朝的衰亡歸咎于變法,歸咎于主張和支持變法之人。 靖康之變后,宋室南渡,面對(duì)國(guó)破家亡的政治危機(jī),朝廷需要做的事情,就是檢討北宋滅亡的原因,并確定由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)歷史罪責(zé)。 宋高宗替父兄開脫歷史罪責(zé),將國(guó)事危亡由蔡京禍國(guó),上推至王安石變法,讓一群推行變法的“誤國(guó)奸臣”來(lái)承擔(dān)罵名。這樣,趙家人是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的,有過(guò)錯(cuò)的是底下的奸臣。 時(shí)人楊時(shí)說(shuō),“蔡京用事二十余年,蠹國(guó)害民,幾危宗社,人所切齒,而論其罪者莫知其所本也。蔡京以繼述神宗為名,實(shí)挾王安石以圖身利”,“今日之禍,實(shí)安石有以啟之”。這說(shuō)明,南宋人批評(píng)蔡京誤國(guó),將矛頭指向王安石變法,認(rèn)為變法亂了祖宗家法終釀靖康之難,已成為一種政治正確。 歷史學(xué)者方志遠(yuǎn)曾指出,自從在正史中立《奸臣傳》,中國(guó)歷史上便大抵只有奸臣而無(wú)昏君、暴君。 所謂的“奸臣”,成了昏君、暴君的替罪羊。 王安石未被正史列入《奸臣傳》,或許僅僅是因?yàn)樗拿曁?,做派太正,寫史者也怕引起非議。但王安石以下,蔡確、呂惠卿、章惇等人,要么做派有問(wèn)題,要么名聲不太顯,拿來(lái)欺負(fù)一下,讓他們?yōu)楸彼瓮鰢?guó)頂罪,那是最好不過(guò)了。 有奸必有忠,正史否定變法派的連帶結(jié)果,就是肯定了以高太后、司馬光等人為首的保守派。北宋政壇上基于變法與反變法的政見(jiàn)之爭(zhēng),因此被史書描述成忠奸對(duì)立的道德之爭(zhēng)。 當(dāng)?shù)赖铝桉{于政治之上,歷史事實(shí)便進(jìn)一步被遮蔽和扭曲。 元祐時(shí)期,高太后、司馬光等人對(duì)變法派的清洗和貶謫,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),跟后來(lái)宋哲宗親政時(shí)期,宋哲宗、章惇等人對(duì)元祐黨人的清洗和貶謫是一模一樣的,是權(quán)力斗爭(zhēng)的血腥和無(wú)情。在這場(chǎng)輪回反復(fù)的斗爭(zhēng)中,雙方都犯了錯(cuò)誤,應(yīng)該受到同等的批判和譴責(zé)。 說(shuō)起來(lái),司馬光報(bào)復(fù)心強(qiáng),打擊面太大,而且犯錯(cuò)在先,理應(yīng)受到更嚴(yán)厲的批判。章惇“以其人之道,還治其人之身”,不寬恕政敵,雖做了一些努力,仍無(wú)法擺脫黨爭(zhēng)報(bào)復(fù)的心魔,但他的罪惡絕不比司馬光犯下的更重。 正如梁?jiǎn)⒊f(shuō):“至竄逐元祐諸臣,則亦還以元祐所以待熙豐者待彼而已。元祐諸臣是,則惇亦是也;惇非,則元祐諸臣亦非也?!?/strong>若要贊美,雙方應(yīng)一起贊美;若要譴責(zé),雙方應(yīng)一起譴責(zé)。這是對(duì)等的。 可是,在經(jīng)過(guò)忠奸對(duì)立的道德書寫之后,司馬光的睚眥必報(bào)、冥頑不化,被美化成了忠臣對(duì)奸臣的零容忍,而章惇的同樣做法,卻被當(dāng)成了奸臣對(duì)忠臣的讒害。 我不想美化北宋政壇的黨同伐異,但也反對(duì)將司馬光與章惇的同類做法區(qū)別對(duì)待,至少,他們都不是完人,在報(bào)復(fù)政敵方面應(yīng)各打五十大板。 更為悲劇的是,無(wú)論身前死后,在爭(zhēng)奪道德高地的斗爭(zhēng)中,向來(lái)耿介、從不投機(jī)的章惇始終處于下風(fēng)。他不僅被元祐黨人當(dāng)作“奸臣”,還被以新黨自居的徽宗朝權(quán)相蔡京當(dāng)作“奸臣”,名字被刻入《元祐黨籍碑》。最后,更被《宋史》寫入了《奸臣傳》。一個(gè)兩面都不討好的人物,在歷史的迷霧中,徹底模糊了身影。 在歷史上,一個(gè)人物的真實(shí)狀況與身后評(píng)價(jià)存在巨大反差的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)。但像章惇這樣,一直被誤解、從未獲理解的人,確實(shí)是悲劇中的悲劇。因此,有歷史學(xué)者將這種現(xiàn)象稱為“章惇現(xiàn)象”。 說(shuō)起來(lái),作為章惇的老朋友,蘇軾算是非常幸運(yùn)的了,生前雖然也是兩邊不討好,人生不如意,但死后他得到了絕高的評(píng)價(jià)。而章惇,或許不敢奢求什么,只想求取歷史的公正一筆。 參考文獻(xiàn):[宋]李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》,中華書局,2004年;[宋]蘇軾:《蘇軾文集》,孔凡禮校注,中華書局,2004年;[元]脫脫:《宋史》,中華書局,1985年;鄧廣銘:《宋史十講》,中華書局,2015年;梁?jiǎn)⒊骸锻醢彩瘋鳌?,陜西師范大學(xué)出版社,2010年;喻朝剛:《章惇論》,《史學(xué)集刊》,1997年第1期;黃錦君:《章惇傳論——從章惇的宦海沉浮看北宋中后期政治風(fēng)云》,《宋代文化研究》(第九輯),巴蜀書社,2000年;方志遠(yuǎn):《歷史上的奸臣與“奸臣傳”》,《文史知識(shí)》,1998年第12期。 |
|
來(lái)自: 最愛(ài)歷史本尊 > 《最愛(ài)歷史》