《周易》說，潛龍勿用。

每個人成事的前期，都要經(jīng)歷一個潛伏、積累、等待時機(jī)、厚積薄發(fā)的過程。不同的事，不同的行業(yè)，有不同的潛伏周期。有的人幾年就爆發(fā)了，有的人需要十幾年，少數(shù)人需要幾十年。很多人等不到爆發(fā)，就失望放棄，半途而廢。

我年輕的時候，是個行動派，想到的事情，就馬上干，特別能折騰。人到中年，有十幾年的社會閱歷后，才發(fā)現(xiàn)一個真相：時機(jī)沒到之前，你除了努力和等待，不斷磨練自己，提升自己，其它折騰，都是瞎折騰。

孔子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，見小利則大事不成。”

一個人要成大事，不能急功近利，也不能為眼前的小利益所誘惑，而要沉淀下心，認(rèn)認(rèn)真真地為長遠(yuǎn)的目標(biāo)打好基礎(chǔ)。

《易經(jīng)》告訴我們：當(dāng)一個人身上，同時出現(xiàn)這3種特質(zhì)，就是即將要崛起的信號。

特質(zhì)一：沉默

《周易》所說“潛龍勿用”。沉默是金，管好自己的嘴巴，利于修煉好內(nèi)心，更是管控住了人生福與禍的命門。

浮躁、話多、愛表現(xiàn)，是一個人心智不夠成熟的表現(xiàn)；但當(dāng)他學(xué)會了沉默，將喜怒哀樂都埋藏在內(nèi)心，則說明他更加成熟了，也說明他正在努力奮進(jìn)而不想讓人知道。

所以說，沉默是一個人越來越厲害的跡象，你身上若有，就要恭喜了。

特質(zhì)二：謙虛

《周易》“謙卦”有言：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙”。由此可見，從天道到人道，都是崇尚一個“謙”字，因?yàn)樘斓毓砩袢私院谩爸t”，謙虛本是自帶吉兆。

謙是值得我們一輩子去踐行的事情，也是一個人為人處世最高的、也是最有智慧的一種態(tài)度。

謙虛存在于一切偉大人格中，我們唯有謙虛，才能進(jìn)步，不管遇到什么樣的問題，什么樣的阻礙，都要學(xué)會謙虛禮讓，這樣你就一定會改變命運(yùn)。

特質(zhì)三：自強(qiáng)不息，厚德戴物

《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”，要說沉默、謙虛屬于是厚德載物，那么奮進(jìn)就屬于自強(qiáng)不息，而它才是決定事物發(fā)展進(jìn)步的根本。

自強(qiáng)不息是一種不服輸?shù)木?，是一種內(nèi)在的力量，一個具有自強(qiáng)不息精神的人，雖千萬難，吾往矣。

當(dāng)一個人變得心胸博大的時候，便會發(fā)現(xiàn)周圍每一個人都很好相處。

自強(qiáng)不息能夠使人變得強(qiáng)大，能夠保護(hù)自己，而厚德載物則能夠?yàn)樽约簞?chuàng)造有利的社會環(huán)境，讓自己變得越來越強(qiáng)。故而，人生，惟有自強(qiáng)不息，厚德載物，才能堅(jiān)持到底，走向成功。

易經(jīng)的智慧需要我們來發(fā)掘，中國人任何時候都不能忘了《周易》

有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。

儒家認(rèn)為它是第一經(jīng)典，所謂的五經(jīng)之首;道家認(rèn)為它是第一經(jīng)典，所謂三玄之冠。馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數(shù)學(xué)。”

《周易》在古代就相當(dāng)于現(xiàn)在的“度娘”，很多人都受到周易的啟發(fā)改變了命運(yùn)。

《周易》作為中華經(jīng)典傳世之名著，對中國的哲學(xué)、文學(xué)、政治、法律、天文、歷法等都產(chǎn)生了重要影響，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)與品讀。

學(xué)習(xí)《周易》重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想，從而讓我們能夠趨吉避兇，在往后的人生道路當(dāng)中走得更加順暢。

在古人看來，易經(jīng)之所以博大精深，歸根結(jié)底是因?yàn)樗_萬象，但是對于普通人來說，《周易》其實(shí)是一部涵養(yǎng)福報(bào)的古籍，里面暗藏著更為高深的智慧。

我們學(xué)習(xí)和了解《周易》，不但能看到自己的先天稟賦，還能幫助自己找到適合自己的生活、工作、情感的規(guī)律。

《周易》涵蓋了中國人最豐富的智慧，它是一部幫助人們思考的“智慧”之書。講的是天、地、人三道，氣勢磅礴、字字精蘊(yùn)，可謂一字表千言。

正是由于《周易》涵蓋的智慧比較多，很多人尤其是剛剛?cè)腴T的根本看不懂，我一般會推薦大家看一看圖解版的易經(jīng)，更加好理解。