凌煙閣是唐太宗李世民所建立的一座不起眼的閣樓，里面有跟隨唐太宗一起打江山的功臣的畫像，因此有了“凌煙閣二十四功臣”之說。之后的唐朝皇帝也效仿李世民，將本朝的功臣畫像也存放在凌煙閣內(nèi)，能在凌煙閣內(nèi)被皇帝畫像，也就成為了唐朝士人的畢生追求。李賀在《南園十三首》中曾說“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”，充分表明了唐代士人對凌煙閣功臣們的尊崇，在唐朝的近三百年的國祚中，能夠入選凌煙閣的也不過100人左右。

張巡在“安史之亂”爆發(fā)的時候他也只不過是一個縣令，而當(dāng)安祿山的叛軍在攻城略地之時，毫無帶兵經(jīng)驗的張巡卻招募潰散的唐軍據(jù)城堅守，以極少的兵力牽制住了安祿山叛軍的大量有生力量，并且給予叛軍沉重的打擊。就是這么一個文弱書生，依靠自己的錚錚鐵骨，在兩場戰(zhàn)役中給叛軍沉重打擊，有效地保障了唐朝東南的安全。這兩場戰(zhàn)役給唐軍換來了調(diào)兵遣將的時間，從而使得唐軍能夠迅速地平定叛亂，在某種程度上可以說，張巡用自己的生命為唐朝續(xù)命了近百年，在唐宣宗的時候，張巡終于被繪像凌煙閣。

雍丘保衛(wèi)戰(zhàn)

張巡雖是文人出身，但他通曉兵法， 從小就志向高遠，開元末年時考中了進士，但之后的仕途卻不怎么順利，一直在縣令這個級別上徘徊。當(dāng)時楊國忠當(dāng)權(quán)，很多人勸張巡去巴結(jié)楊國忠，但張巡嚴詞拒絕，并斥責(zé)楊國忠為國之“怪祥”。從這件事上我們就能看出張巡真的是心高氣傲，而張巡的這個性格特點也就決定了他之后的人生走向。

“安史之亂”爆發(fā)的時候，譙郡太守楊萬石投降了叛軍，而此時的張巡正是楊萬石的手下，在真源縣做縣令，楊萬石強迫張巡做自己的長史，而且讓張巡負責(zé)迎接叛軍，張巡自然不答應(yīng)，率領(lǐng)自己的部下哭祭玄元皇帝廟。當(dāng)初唐高宗李治曾親自到真源縣祭祀老子廟，并封老子為玄遠皇帝，張巡在真源縣哭祭玄遠皇帝廟，就是表達自己的忠君之情，告訴世人自己是以忠義為已任。之后張巡就舉起了義旗，走上了他的抗戰(zhàn)之路，由此也拉開了雍丘保衛(wèi)戰(zhàn)的序幕。

張巡在雍丘地界上遇見了另一支唐軍，這就是單父縣縣尉賈賁所率領(lǐng)的部隊，兩支軍隊合起來人數(shù)也只有兩千余人，這點人馬不足以成大事，但是很快的機會就來了。當(dāng)時雍丘縣縣令令狐潮投降了叛軍，并抓了一百名唐軍俘虜準備問斬，但這一百多俘虜趁令狐潮出城之際奪取了縣城。張巡抓住時機率軍進入了縣城，并以此為據(jù)點抗擊叛軍，兩千多人馬在野外跟叛軍交戰(zhàn)的話，一個回合就會被叛軍擊潰，但是如果有了城墻的為依托，效果就不一樣了。

進入縣城之后張巡將令狐潮全家斬首，以展示自己誓死抗敵的決心，而得到消息的令狐潮帶領(lǐng)4萬多叛軍圍攻雍丘，賈賁出城迎敵結(jié)果戰(zhàn)死，剩下的士兵便推舉張巡為統(tǒng)帥，領(lǐng)導(dǎo)雍丘軍民抗敵。因為賈賁剛剛戰(zhàn)死，張巡料定叛軍必然輕敵，便親率一千士兵從城門各處分兵出擊，打了叛軍一個措手不及，第二天叛軍再次大舉攻城，用于攻城的攻城塔多達數(shù)百架，但唐軍早有準備，在攻城塔靠近城墻時，唐軍向城下投擲易燃物，并縱火燒塔。在此后的60余天里，張巡率軍擊退叛軍數(shù)百次進攻，叛軍對這個彈丸之地的雍丘城是一籌莫展，甚至令狐潮也差點被俘。

血戰(zhàn)睢陽，玉碎睢陽

此時雍丘附近的縣城不是被叛軍攻克就是望風(fēng)而降，雍丘隨時有變成孤島的危險，張巡權(quán)衡利弊決定放棄雍丘，轉(zhuǎn)戰(zhàn)睢陽，由此拉開了可歌可泣的血戰(zhàn)睢陽。張巡在雍丘的事跡已經(jīng)傳到了睢陽，睢陽太守許遠聽聞張巡來了，非常高興并主動地把軍隊的指揮權(quán)交給了張巡，而張巡馬上就將自己的能力展現(xiàn)了出來，當(dāng)時叛軍來攻，張巡率軍出戰(zhàn)，這一戰(zhàn)唐軍斬首數(shù)萬，叛軍的尸首遮蔽了汴河河面，最后叛軍被迫倉皇撤退。

此時的皇帝特聽聞了張巡的英名，便拜張巡為河南節(jié)度副使，然而此時卻發(fā)生了耐人尋味的一幕，為了表彰將士，張巡特向自己的上級河南節(jié)度使李巨請撥一批空白告身和金銀財寶，告身其實就是委任狀，而空白告身便于隨時將有功人士的名字填上去，是用了激勵士氣的。然而李巨卻只給了張巡三十張低級別的空白告身，金銀財寶則一分沒有，為此張巡還專門寫信責(zé)問李巨，但李巨不置可否。

安祿山被長子安慶緒殺死之后，叛軍調(diào)整了戰(zhàn)略部署，開始將目光轉(zhuǎn)向了東南方向，安慶緒派遣大將尹子琦率軍十余萬圍攻睢陽，意圖一舉攻克睢陽城。張巡聽聞之后殺牛擺宴，宴請將士，并表示自己為將士們所得到的功勞與獎勵不對稱而慚愧，再一次表達了自己誓死守城的決心，此舉極大的鼓舞了守軍將士的士氣。城外圍攻睢陽的這支叛軍的主力部隊，其中有很多是胡人，盡管之后張巡多次大敗叛軍，但此時睢陽仍在叛軍的圍攻之中。

此時睢陽城內(nèi)的糧食逐漸不夠用了，當(dāng)初睢陽城為御敵曾經(jīng)存儲了六萬斛的糧食，足夠支持一年之用，但在睢陽被圍之前，河南節(jié)度使李巨曾下令將睢陽儲量的一半分給濮陽和濟陰，結(jié)果糧食剛到濟陰，濟陰就降敵了。期間張巡曾多次派人向各路唐軍求援，但都沒有得到回應(yīng)，最終張巡只得平靜地接受了這個殘酷的顯示，最后叛軍向睢陽發(fā)動了最后的猛攻，當(dāng)攻入城內(nèi)時發(fā)現(xiàn)了只有數(shù)百名餓得皮包骨頭的唐軍，而張巡最后也被叛軍處死。

睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)對唐王朝的意義

河南節(jié)度使李巨及當(dāng)時其他唐軍之所以不重視張巡的睢陽，是因為當(dāng)時的唐王朝的注意力不在東南方向，當(dāng)時長安、洛陽兩京被叛軍占領(lǐng)，收復(fù)兩京是唐軍的重中之重，當(dāng)時所有的人力、物力、財力資源都向這個方向轉(zhuǎn)移。當(dāng)時唐朝的西北地區(qū)正在被吐蕃蠶食，而吐蕃占領(lǐng)西北地區(qū)之后就能威脅到唐朝腹地的安全，但面對如此情形，唐軍都無暇西顧，更不要說把精力轉(zhuǎn)移到東南方的睢陽這么一座孤城了。睢陽是保衛(wèi)唐王朝東南方向安全的一座關(guān)鍵重鎮(zhèn)，但當(dāng)時的人們卻沒有意識到睢陽的重要性，尤其保衛(wèi)東南的安全對唐王朝意味著什么，也沒有人能夠意識到。

“安史之亂”爆發(fā)后，唐朝北方陷入了戰(zhàn)火之中，是南方的糧食和稅收支持著唐王朝平定了叛亂?！鞍彩分畞y”后北方出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)，而南方多數(shù)藩鎮(zhèn)是臣服中央的。因為北方的那些藩鎮(zhèn)勢力要么是安史舊將，要么是在平定叛亂中成長起來的野心家。因為南方?jīng)]有經(jīng)歷過多的戰(zhàn)火，所以南方既沒有安史舊將，又沒有這些野心家，這就使得南方的生產(chǎn)力沒有遭到破壞。張巡領(lǐng)導(dǎo)的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)有著非常重要的歷史意義，可以說唐王朝在經(jīng)歷安史之亂后，還能挺立一個半世紀，這與南方的穩(wěn)定息息相關(guān)，而南方之所以能夠穩(wěn)定的首席功臣就是張巡。

總結(jié)

張巡雖然是文人出身，但是他的軍事素養(yǎng)卻十分過硬，并且有著超前的思想，他將士兵分配給各個將領(lǐng)，任由將領(lǐng)們按照其自己的意志來練兵，在戰(zhàn)場上他也是這樣，只給將領(lǐng)們下達目標任務(wù)，具體的戰(zhàn)術(shù)也不加干涉。因為叛軍本身是形態(tài)多變的，戰(zhàn)場上的戰(zhàn)機更是稍縱即逝，所以只要大的戰(zhàn)略方向是對的，基層指揮官可以按照自己的想法來實現(xiàn)既定目標。此外張巡還十分了解士兵的心理，他知道怕死是人的本能，所以他督戰(zhàn)的時候只是畫一條線，當(dāng)前線有潰退下來的士兵，他沒有立即斬首，而是激勵士兵，告訴士兵我就在這里，請你們回去奮勇殺敵。

睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中張巡兵力最多的時候也不過萬人，但是他牽制了數(shù)十萬叛軍，并殺傷十幾萬敵軍，最重要的是敵軍在這個戰(zhàn)場上喪失最寶貴的時間。就在睢陽城被攻克后不久，洛陽城被唐軍光復(fù)，安慶緒逃跑，從此之后叛軍再也沒有能力對江淮地區(qū)用兵，雖然睢陽城最后沒能守住，但是張巡以空間換取了唐軍最需要的時間，從這一點上來說睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)是成功的。張巡的美名也是在民間流傳著，人們也為他設(shè)置了私祭，而在唐宣宗大中二年（848年），張巡的畫像進入了凌煙閣，獲得了與他功勛相匹配的歷史評價。

在這兩場戰(zhàn)役中，張巡將虛與實、攻于防完美地結(jié)合起來，每次出擊都是在敵人意想不到的地方，給我們留下了像“草人借箭”等諸多充滿智慧色彩的故事，他的這一系列城市保衛(wèi)戰(zhàn)，也是我國軍事史上的經(jīng)典戰(zhàn)例。