武宗的愿景是“智者不匹夫,武者無懦夫”,使命是“以武學打開世界”,價值觀是“愛國、強身、正義、修己、互助、和平”。真正的中華武學是具有中華民族文化的核心內(nèi)涵之道,包括易學、中醫(yī)、兵法、儒釋道之學等普世的民族文化。武有大小,大者衛(wèi)國,小者衛(wèi)民。武學不僅是大道、哲學,訓練人的智、信、仁、勇、能,提高人整個生命的身心健康和質(zhì)量,更是術學,掌握真正的武術技擊能力是武術之魂。 一、吐納功含義 吐納功屬練養(yǎng)內(nèi)功。旨在吐故納新,即把體中濁氣盡量從口中吐出,再由鼻孔緩慢地吸進新鮮空氣,使之充滿整個身休,吐出死氣,吸取生氣,達到養(yǎng)生長生之目的,并配以發(fā)音使之元氣甘香,灌之心神。 吐納,古人稱之為“吐故納新”(《莊子·刻意》)。道士修煉,謂吐納可吸取生氣,吐出死氣,達到長生。來自“武宗”公眾號·嵇康《養(yǎng)生論》:“呼吸吐納,服食養(yǎng)生?!薄稘h武帝內(nèi)傳》:“吐納可以延年”。 練功中著重于呼吸,并配以發(fā)音,來督導經(jīng)脈,接引陰陽,順暢氣血..以達延年益壽的功法,稱之謂吐納功。 二、吐納功功法 (1)可采取坐式、站式或臥式進行。以自然舒適為要。坐時.上身中正兩腳平放平分,端坐椅上(最好盤坐),兩手至于兩腿上,兩掌手指微分,如抱球狀,手心相對;站時兩腳平行與肩等寬,兩手心相對,若抱球狀于小腹前;睡時可按習慣姿式,但最好仰臥,分腿,兩于離開身體,屈肘成弧,手心朝上。坐好,站好,睡好以后,全身就不要再動了,全身放松,舌頂齒交,兩眼微閉,精神內(nèi)守,開始行功。 (2)從頭到腳慢慢感覺著正在放松,要盡量放得很松,然后再由下向上一點點放松到頭,拋去雜念,平靜心神,穩(wěn)定情緒,心中暗示自已開始練習吐納功了,不受外界干擾了?!碜浴拔渥凇惫娞枴ば闹心睢皰伻ルs念,吐納功深”之口訣九遍。 (3)等心情完全平靜下來之后,輕咬牙微張唇,舌頂齒交,吸氣發(fā)“嘶”音,吸到最大程度,呼氣時鼻呼,閉唇松牙。一吸一呼為一息。第一至三十六息時,吸到胸,呼時到手,反復進行;再一至三十六息時,吸時到頭,呼時到腳,反復進行;再一至十六息時,吸到胸,呼時到手,再一至三十六息時,吸時到頭,呼時到腳,往復循環(huán)。 (4)在這過程中,不論遇到任何外界干擾,勿驚勿急,恢復正常呼吸,氣歸丹田即可收功。如遇到胸悶、氣短等現(xiàn)象亦屬正常,只要多練習便會悟到其深意,并解決上述困難癥狀,練習時間越長越好,多行數(shù)遍功便會順利,并且氣灌全身,干經(jīng)脈中運行。 (5)至將收功時,鼻吸全丹田,鼻呼全玄關九遍,下咽律液,意守丹田,心里暗示自己開始收功了,恢復正常即可,慢慢恢復自然呼吸,逐漸轉(zhuǎn)正常,兩手回收捂于小腹,氣沉丹田,做貍貓洗臉、太妃梳頭式各九遍,慢睜雙目,平視前方,神光回收,起立慢行,功畢。 |
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