本文共閱讀 70 次 更新時間：2020-04-16 17:35:07

● 周樹山  

　　 滿清王朝末年,內(nèi)憂外患，國家破敗不堪，可是，昏庸愚妄的統(tǒng)治者不想睜眼看世界，還在做著天朝上國的迷夢。西方各國派來使節(jié)，皇帝和大臣們還在糾結(jié)，天子是否紆尊降貴而接見使節(jié)？是否應(yīng)逼迫使節(jié)見了皇帝而屈膝跪拜，以彰顯“大國”的尊嚴？此時的大清國有何“尊嚴”且不說，這種對世界大勢和現(xiàn)代文明國家的交往方式和外交禮節(jié)一無所知，自絕于世界而帶來的愚昧落后真不可一語道盡！

　　 這種愚昧和妄自尊大可追溯至十八世紀的大清國，就是乾隆時期的英國使臣馬戛爾尼“朝見天朝大國”的禮儀事件。

　　 1789年，大清國兩廣總督?？蛋彩谝庥鴸|印度公司，希望派代表來京祝賀乾隆皇帝的八旬萬壽，東印度公司的經(jīng)理們有兩怕，一怕大清國扣留他們的代表作人質(zhì)；二怕行三跪九叩禮，所以遲疑未行。后來英國政府覺得一些貿(mào)易上的事情必須派代表前來協(xié)商，于是決定借補行祝壽的名義派公使馬戛爾尼來華。英國外交部指示馬戛爾尼，大使所行禮儀應(yīng)表示中英平等，不卑不亢，但不可拘泥形式，交涉的目的在擴充通商機會和聯(lián)絡(luò)邦交，使中國人知道英國也是禮儀之邦，且是“世界大帝國”之一。交涉的具體條件是：

　　 第一，    

　　 英國想在中國得一小區(qū)域如澳門一樣，使英商可以屯貨在家，主權(quán)

　　 可以仍歸中國，但警察權(quán)及對英僑的法權(quán)應(yīng)歸英國；在租界區(qū)域內(nèi)，英國可不設(shè)軍備。

　　 第二，    

　　 中國不愿租地，就加開通商口岸及減少廣東的限制。

　　 第三，    

　　 英國可以遵守中國的鴉片禁令。

　　 第四，    

　　 希望英國可派公使駐北京，或間來北京；如中國愿派公使到倫敦，

　　 英國政府十分歡迎。

　　 以上是十八世紀末英國對華外交的目的。

　　 為了能使這次外交活動正常進行，東印度公司董事長于乾隆五十七年（1792）夏季，先發(fā)一信給兩廣總督，報告英國政府派使的意思。這封信被譯成中文后，隨官員奏折送往北京。其中文譯文完全曲解了原意，如：“我國王兼管三處地方（即英倫三島）。向有夷商來廣貿(mào)易，素沐皇仁。今聞天朝大皇帝八旬萬壽，未能遣使進京叩祝，我國王心中惶恐不安?！庇速M盡心力要表達平等相敬，結(jié)果翻譯把英國人弄成大清國低三下四的藩屬口氣。當時的翻譯叫通事，他不敢如實翻譯，只好曲解原意，以使皇帝歡心。大清國禁止外國人學習中文及用中文移書往來，就是想通過翻譯占這個紙上的便宜，大清國的對外交往實在是幼稚和滑稽。

　　 對于馬戛爾尼出使來華，乾隆昭示官員，預(yù)先做了安排?；实鄄幌胍膊辉敢庵烙舜瓮饨恍袆佑泻纹髨D，英人的條件對國計民生利弊如何？他最為關(guān)心的是英國使節(jié)能不能對他三跪九叩，這關(guān)乎天朝大國的皇帝君臨天下的面子和尊嚴，是頭等大事，不可不講。他指示官員“當于無意閑談時，婉詞告知，以各處藩封到天朝進貢觀光者，不特陪臣俱行三跪九叩之禮，即國王親自來朝者亦同此禮，今爾國王遣爾等前來祝嘏，自應(yīng)遵天朝法度。”他認為英國是大清國的“藩封”，別說你一個使臣，就是你英國國王來了也應(yīng)對我三跪九叩。

　　 馬戛爾尼船只進港，循例插旗，船頭插旗書曰：“英咭唎國進貢船”，馬戛爾尼為了不影響外交使命，隱忍接受了。對于晉見皇帝的禮節(jié)，他表示，他可以行三跪九叩禮，但前提條件是：中國應(yīng)派與他同等級的大臣在英國國王像前作三跪九叩答禮，他說他所爭的不是自己的身份，而是中英平等和英國國王的尊嚴，以此表示英國并非中國的“藩封”。他把自己的條件提交給當時的首揆和珅，遭到了大清朝廷的拒絕。于是他決定以晉見英王最敬的禮節(jié)來晉見中國的皇帝。

　　 馬戛爾尼于乾隆五十八年（1793年）八月初十及八月十三日在熱河行宮兩次見了乾隆，兩次都未跪拜。乾隆雖敷衍了，賞了他及他的隨員不少東西，心中實在不滿意，要官吏暗中設(shè)法諷令英國人早回國。他所提出的要求，乾隆以一道勅諭拒絕一切。①

　　 由于馬戛爾尼未行三跪九叩，他的使團成了不受歡迎的人，他的外交使命徹底失敗。但馬戛爾尼究竟跪拜沒有？中國官員另有記載：

　　 覲見時，循例使叩頭。馬戛爾尼深慮以小節(jié)妨其所企，于八月十日覲清高宗于萬樹園幄次，行跪拜禮。陳康祺《郎潛紀聞》記茲事云：“乾隆癸丑，西洋英咭唎國使當引對，自陳不習跪拜，強之，止屈一膝，及至殿上，不覺雙跪俯伏。故管侍御《韞山堂詩》有：‘一到殿廷齊膝地，天威能使萬心降’之句?！雹?/p>

　　 中國朝廷官員的意淫和得意忘形的小人心態(tài)躍然紙上?！疤焱苁谷f心降”了嗎？后來的一敗涂地和喪權(quán)辱國說明了一切。

　　 由現(xiàn)代中國人看來，馬戛爾尼出使中國毫無直接的成績可言，這已經(jīng)夠奇怪了，但連間接的影響也沒有，這更奇怪了。馬戛爾尼在中國境內(nèi)逗留幾及半年。在這時期內(nèi)，中國官吏與他往來的也不少?！R戛爾尼所坐的兵船——比中國水師的船大5倍——及所送乾隆的炮位和模型軍艦，當時也有許多中國人看過。何以他們對西洋軍備無絲毫地驚醒呢？英國這次所送的渾天儀實屬18世紀西洋科學及工藝的最精品，何以中國人（滿漢均在內(nèi)）沒有發(fā)生一點覺悟呢？馬戛爾尼文化使命的失敗足證中國絕不會自動接受西洋的科學和工藝。③

　　 西洋的科學和工藝中國都不能自動地接受，文化和制度就更談不到了。

　　 繼馬戛爾尼出使后，嘉慶二十一年（1816），英國再派使節(jié)羅爾美都（阿美士德勛爵）來中國，因跪拜問題，嘉慶竟下逐客令。由北京返廣州途中，沿途官吏皆以白眼相待。西洋人由此知道，要變更中國的通商制度和與中國建立平等的邦交，和平之路根本就走不通。

　　 ①  見蔣廷黻《中國近代史》中國華僑出版社2016年第1版248頁

　　 ②  黃濬《花隨人圣庵摭憶》189—190頁

　　 ③  蔣廷黻《中國近代史》249頁

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