▌序：

玉蘭君我看到這樣的一個(gè)問(wèn)題：

“你見過(guò)最美的東方女性是什么樣子？”

那應(yīng)該是年畫里的江南美人吧。自古而今，江南女子不知迷煞多少人。古有吳三桂為色藝雙絕的蘇州名妓陳圓圓“沖冠一怒為紅顏”，近代有戴望舒雨巷尋美，丁香似的女子撐著油紙傘彷徨，結(jié)出丁香似的愁怨。

明末清初詞人吳偉業(yè)也在詞中如此勾勒江南女子：“江南好，艷飾綺羅仙。百裥細(xì)裙金線柳，半裝高屧玉臺(tái)蓮。故故立風(fēng)前。”

江南女子究竟有著怎么樣的魅力，引得無(wú)數(shù)英雄盡折腰呢，讓我們從木版年畫中一探究竟。

美女讀書圖

套版手繪

清代·乾隆

秋田市立紅煉瓦鄉(xiāng)土館藏

桃花塢年畫女性形象造型優(yōu)美典雅，流露著一種自然柔媚之美，表現(xiàn)江南女性的風(fēng)姿神韻。在人物塑造上，桃花塢年畫注重神情和細(xì)節(jié)的捕捉。

此畫采用了銅版畫細(xì)致的斜線畫法，描繪了一位倚靠在桌邊讀書的女性，偶然聽到蜜蜂飛舞的“嗡嗡”聲，回望梅花盆景的一瞬。

透過(guò)窗戶山茶花寓意著“春光”來(lái)到人間，桌上的花瓶里插著姣好的水仙花。水仙（音同“誰(shuí)先”）和蜜蜂（音同“封”）都是吉祥之物，寓意“新年誰(shuí)先封（侯）”。

在桃花塢女性題材年畫中，女性的造型姿態(tài)多呈現(xiàn)出“S”型，這種頷首躬身的姿態(tài)盡顯女性人物的婀娜秀美的動(dòng)態(tài)感。

貴妃醉酒圖

套版手繪

清代·乾隆

桃花塢年畫

個(gè)人藏

“貴妃醉酒”經(jīng)京劇大師梅蘭芳演繹后相當(dāng)出名，但追其源流，乾隆年間已有該題材的一些地方戲。此畫正是乾隆時(shí)期印制的年畫作品。

在色彩方面，桃花塢年畫常以大紅、桃紅、黃綠、紫、藍(lán)、淡墨構(gòu)成基本色調(diào)，使色彩感覺(jué)柔和典雅。因此，在很多桃花塢年畫中，女性人物的服裝的配色方面都很和諧柔美。

妻兒待郎圖

套版手繪

清代·乾隆

桃花塢

海杜美術(shù)館藏

此圖描繪了夏夜臥室里的母子三人。丈夫因?yàn)閰⒓涌婆e不在家，留守的妻子一邊照看著孩子，一邊等待著丈夫考取功名。

畫面右邊的小兒在將西瓜和蓮實(shí)遞給母親，含有吉祥語(yǔ)“連多子”。女子的淡藍(lán)色裙子描繪得非常之薄，甚至可以看到雙腿。

桃花塢年畫的女性造型有著夸張美，在年畫中通過(guò)夸張的手法把女性的一些特征突出、放大，比如頭和肩膀的比例，極度夸張的細(xì)腰等讓造型更加生動(dòng)，吸引人的注意。

春宵閨怨圖

套版手繪

清代·乾隆

桃花塢

個(gè)人藏

此畫描寫了正要上床休息的女性寬衣解帶的場(chǎng)面。紅色的褲子引人注目。

桌上放著香爐、卷軸，還有繪著牡丹圖的團(tuán)扇。窗簾和被子上細(xì)致的紋樣皆由精細(xì)的版印來(lái)體現(xiàn)。

清代桃花塢木版年畫在清盛期達(dá)到巔峰，“姑蘇版”的制作技藝尤其精湛，被后人稱為“東方古藝之花”?！肮锰K版”木版年畫中所創(chuàng)作的女性形象甚多，且由于其當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)銷日本，并經(jīng)日本輾轉(zhuǎn)至歐洲，受到人們的喜愛(ài)得以收藏留存下來(lái)。

十美踢球圖

套版

清代

桃花塢

大樹畫館藏

木版年畫對(duì)清代女性做了細(xì)致的描繪，向我們直觀地展現(xiàn)了江南女性豐富多彩的休閑文化生活。居室內(nèi)，她們通過(guò)賞花、蕩秋千、琴棋書畫、養(yǎng)寵物、食煙等陶冶身心，愉悅自我；與此同時(shí)，她們也勇敢走出室外，游春玩景，在更廣闊的天地里進(jìn)行娛樂(lè)。

作為手工藝品，木版年畫中呈現(xiàn)出來(lái)的或許只是女性群體中的一部分，且大多選取了她們美好的形象進(jìn)行展示，她們中仍有很大一部分依然嚴(yán)格恪守著儒家禮教對(duì)婦德的要求。

但是，至少年畫向我們展現(xiàn)了清代江南女性中已經(jīng)存在一部分開始“覺(jué)醒”的形象，她們向更廣闊的戶外走去，她們?cè)诖藭r(shí)期擁有豐富的休閑文化生活，具備了一定的自我空間。

這幅具有清末時(shí)風(fēng)的畫，頗具新意，廣受喜愛(ài)，曾被移植到山東平度，然風(fēng)格迥異。蘇州這幅輕盈俏麗，屬南方氣質(zhì)；平度那幅樸拙率真，為北方風(fēng)格。

觀花仕女

線版手繪

清代

綿竹

綿竹年畫博物館藏

這一幅畫出自技藝嫻熟的藝人之手。從人物服飾的設(shè)色、花紋的烘染到面部的刻畫，都極好的表現(xiàn)了一位懷春少女的活潑與健康之美。

觀書仕女

線版手繪

清代

綿竹

綿竹年畫博物館藏

畫中坐在椅子上看書的女子若有所思，人物的打扮卻是頭戴雉尾的武將冠飾，顯然這幅畫在贊美她的能文能武。

騎車仕女

線版手繪

清代

綿竹

綿竹年畫博物館藏

畫面上，一女子身穿旗袍，頭戴瓜皮帽，悠然地騎著自行車。自行車沒(méi)有輪心和鏈盤，也沒(méi)有支架，輻條的組合像一個(gè)個(gè)花瓣，車把上畫了一個(gè)龍頭。

顯然，作這畫的藝人只聽過(guò)別人描述過(guò)自行車，自己并未見過(guò)。卻正好表現(xiàn)了綿竹藝人豐富的想象力和對(duì)描繪新事物的大膽嘗試。

打傘仕女

線版手繪

清代

綿竹

綿竹年畫博物館藏

在這個(gè)沒(méi)有放足卻打起洋傘的婦女的身上，反應(yīng)出那時(shí)候新舊思想的沖突與“共存”。這一社會(huì)現(xiàn)象被敏感的年畫藝人捕捉到了。

女學(xué)生

線版手繪

清代

綿竹

綿竹年畫博物館藏

這位穿著深粉紅色衣裙的淑女給人以一種寧?kù)o之美，而她頭戴的黃色時(shí)髦小帽和腳上新式綠皮鞋又分明透著一股青春的活力。

慈母哺乳閨門畫

套版

清代·光緒辛丑年

上海小校場(chǎng)

古吳夢(mèng)蕉作

上海歷史博物館藏

此畫表現(xiàn)了日常婦女哺乳之景，畫面靜中有動(dòng)，一兒吮乳之憨態(tài)，與另一兒手搖撥浪鼓之頑皮勁兒相映成趣。

仕女梳妝閨門畫

套版

清代·光緒辛丑年

上海小校場(chǎng)

飛影閣

古吳夢(mèng)蕉作

上海歷史博物館藏

此為閨門畫，周慕橋（夢(mèng)蕉）作。描繪了仕女出浴后梳洗之景。

畫中人一邊顧影自憐，一邊遙想當(dāng)年楊貴妃華清池畔沐浴之景，畫意繾綣，余韻悠長(zhǎng)。

從家具中可以看出中西互用，充分反映了清末上海西風(fēng)東漸的影響。線條流暢，精工富麗。

繡女刺繡閨門畫

套版

清代·光緒辛丑年

上海小校場(chǎng)

夢(mèng)蕉作

上海歷史博物館藏

刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，因多為婦女所作，故又名“女紅”。在我國(guó)有兩千多年的歷史，先后產(chǎn)生了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡“四大名繡”。

普通女性雖不必如繡娘一般精通各種針?lè)?，但也要掌握一些基本運(yùn)針技巧，女紅好壞是當(dāng)時(shí)衡量女子賢德與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

此圖表現(xiàn)了閨門女子繡花修身養(yǎng)性消磨時(shí)光之景。婦女小孩與貓相互對(duì)視，增加了畫面的活力，為閨門畫。

蒼梧鎖怨

套版

光緒庚子年

上海小校場(chǎng)

何吟梅作

上海歷史博物館藏

典出上古傳說(shuō)。堯帝有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)曰娥皇、幼曰女英，同時(shí)嫁與舜帝為妃，通稱二妃。

嫁后不久，舜帝南巡，死于蒼梧之野，二妃亦殞于湘水，遂為湘水之神，因又稱娥皇為湘君，女英為湘夫人。此畫借此典故描暮二女閏怨之情。畫面飽滿，人物形象姣好，充分顯示了舊校場(chǎng)年畫的表現(xiàn)功力。

透過(guò)這些保存下來(lái)的年畫

我們看到清代江南女性

有的舒朗明亮

雖然手持書卷但是眉眼英氣逼人

像古時(shí)的俠客行

有的清麗溫婉，

像朦朧夜色里

不經(jīng)意間灑在窗前的月光

“你見過(guò)最美的東方女性是什么樣子？”

要我說(shuō)啊，妍態(tài)萬(wàn)千，各有各的漂亮法

東方女子

自有光亮

參考文獻(xiàn)：

[1] 馮驥才 . 中國(guó)木版年畫集成·桃花塢卷 . 北京 : 中華書局 ,2011.

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[4]鄒凌鳳.桃花塢“姑蘇版”中的江南女性休閑生活[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2017(01).