來自：網(wǎng)友推薦    更新時間：2020-04-12

　　《女神》是郭沫若的第一部詩集，它的問世有如響徹長空的驚雷，震動了當(dāng)時的文藝界。連《序詩》在內(nèi)，《女神》共收詩54首和詩劇3篇。當(dāng)時，正值中國革命和世界無產(chǎn)階級革命高漲的年代，《女神》就是那個時代的產(chǎn)物。
　　渴望和歌頌祖國的新生，是《女神》的一個重要內(nèi)容?！而P凰涅盤》是《女神》中的代表作，它借鳳凰采集香木自焚而后在烈火中再生的神話傳說來象征舊中國、舊我及舊的一切的毀滅，和新中國、新我及新的一切的再生，表現(xiàn)出詩人強烈的愛國主義精神。
　　歌頌自我和一切叛逆者，是《女神》的另一個重要內(nèi)容。詩人渴望和贊美祖國的新生，也渴望和歌頌自我的新生與解放。正因為詩人和祖國、人民同呼吸共命運，所以在他的詩篇里經(jīng)常跳動著的“自我”就爆發(fā)出一股氣吞山河、震撼宇宙的力量。比如《天狗》就極度夸張地展示了“我”這樣一個追求個性解放的叛逆者的種種表現(xiàn)。
　　歌頌不斷地毀壞和不斷地創(chuàng)造，是《女神》的又一重要內(nèi)容。詩人既然是熱烈渴望祖國新生，追求個性解放，就必然痛恨并希望摧毀一切阻礙新生與解放的黑暗腐朽勢力。因此，他既歌頌“毀壞”，又歌頌“創(chuàng)造”和創(chuàng)造的“力”。在《立在地球邊上放號》一詩中，詩人吹響了雄壯的號角：“啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲?。“?！力喲！力喲?。Φ睦L畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm（律呂）喲！”在《我是個偶像崇拜者》中，詩人對“太陽”“山岳”和“海洋”“獅子”“飛雁”和“泰古的森林”，“水”“火”“火山”和“偉大的江河”，“豪放的詩”“雄渾的音樂”和“崇宏的藝術(shù)”，“蘇彝士”“巴拿馬”“萬里長城”和“金字塔”等充滿創(chuàng)造活力的東西表示崇拜。
　　歌頌大自然，也是《女神》的一個重要內(nèi)容。在歌頌自然的詩中，歌頌太陽的詩篇最多，也最能體現(xiàn)詩人憎惡黑暗、追求光明的精神。在《太陽禮贊》中，詩人用自己全部的熱情去迎接那“光芒萬丈”的新生的太陽。在《日出》中，詩人愿意做太陽的“運轉(zhuǎn)手”，把一切的“暗云”驅(qū)除干凈。在歌頌自然的詩中，還洋溢著革命樂觀主義精神。在詩人眼里，大自然到處都是生命的“光波”，“到處都是新鮮的情調(diào)”，“到處都是笑”（《光?！罚?。這些寫在“五四”高潮期的自然詩，立意新穎，風(fēng)格雄麗，富有積極向上的樂觀精神；這也是詩人熱愛祖國，追求光明、自由和新生的思想的反映。
　　綜合評價
　　《女神》突出的藝術(shù)特色是它的濃郁的積極浪漫主義氣息。在《女神》中，詩人不是按照生活的本來面目描繪現(xiàn)實，而是依照自己的主觀想象、理想和熱情去狀寫生活；對理想和未來的狂熱追求與贊頌多于對黑暗腐敗現(xiàn)實的冷靜細致的刻畫。但是，《女神》的浪漫主義并不是脫離現(xiàn)實的，而是植根于現(xiàn)實土壤之中的。它那種毀壞一切、創(chuàng)造一切的狂飆突進的精神，完全表達了“五四”時期人民群眾，特別是覺醒的青年知識分子的思想感情、愿望和要求。如果說魯迅以他戰(zhàn)斗的《吶喊》奠定了中國現(xiàn)代小說的基礎(chǔ)，那么，郭沫若則以他反叛、創(chuàng)造的《女神》開辟了中國現(xiàn)代詩歌的新天地。
　　在表現(xiàn)手法上，《女神》運用了大膽的想象、巧妙的構(gòu)思、奇異的聯(lián)想、極度的夸張等浪漫主義手法來表現(xiàn)詩人火山爆發(fā)式的激情和美好的理想。在語言上，既運用白話口語，又采用古今中外的語匯，狀物寫人，銳意求新，且?guī)е鴿夂竦闹饔^感情se彩，因而詩的語言不僅異常豐富，而且十分形象生動、絢麗多彩和富有表現(xiàn)力。為了表現(xiàn)奔放熾熱的感情，詩人還運用疊句、排比句等句型，形成急促的節(jié)奏，從而形成詩歌高昂的格調(diào)。
　　在詩的形式上，詩人進行了多方面的大膽的創(chuàng)造。為了打破一切舊的詩形，反映嶄新的思想內(nèi)容，詩人成功地創(chuàng)造了不拘一格的自由詩體。詩人還創(chuàng)造了把詩與散文、抒情與敘事結(jié)合起來的詩劇，開拓了詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
　　總之，《女神》的積極浪漫主義，既受了西方積極浪漫主義和中國古典浪漫主義的影響，又表現(xiàn)出郭沫若的獨特藝術(shù)個性，即把熱愛祖國、追求光明的浪漫主義激情，同奇特的想象、比喻、夸張等表現(xiàn)手法緊密結(jié)合起來，形成了一種雄勁豪放而奇拔的藝術(shù)風(fēng)格。
　　精彩片段
　　◆“宇宙呀，宇宙，／我要努力地把你詛咒；／你膿血污穢著的屠場呀！／你悲哀充塞著的囚牢呀?。闳汗斫刑栔膲?zāi)寡剑。闳耗褐牡鬲z呀?。愕降诪槭裁创嬖冢俊薄而P凰涅盤》
　　◆“弟兄們！快快?。煲瞾響蚺。弥覀兊难诉€在潮，／趁著我們的心火還在燒，／快把那陳腐了的舊皮囊／全盤洗掉?。轮腥A底改造／正賴吾曹！”——《浴海》
　　◆我是一條天狗呀?。野言聛硗塘耍野讶諄硗塘?，／我把一切的星球來吞了，／我把全宇宙來吞了。／我便是我了！——《天狗》
　　◆我是月底光，／我是日底光，／我是一切星球底光，／我是x光線底光，／我是全宇宙底Energy底總量！——《天狗》
　　◆我飛奔，／我狂叫，／我燃燒。／我如烈火一樣地燃燒?。胰绱蠛Ｒ粯拥乜窠校。胰珉姎庖粯拥仫w跑！——《天狗》
　　◆從今后我知道你的深恩，／我飲一杯水，縱是天降的甘霖，／我知道那是你的乳，我的生命羹?！兜厍?，我的母親！》
　　◆?。∥夷昵嗟呐桑。也还钾撃愕囊笄?，你也不要辜負了我的思量。／我為我心愛的人兒，／燃到了這般模樣！——《爐中煤》

內(nèi)容通覽《女神》是郭沫若的第一部詩集，它的問世有如響徹長空的驚雷，震動了當(dāng)時的文藝界。連《序詩》在內(nèi)，《女神》共收詩54首和詩劇3篇。當(dāng)時，正值中國革命和世界無產(chǎn)階級革命高漲的年代，《女神》就是那個時代的產(chǎn)物。渴望和歌頌祖國的新生，是《女神》的一個重要內(nèi)容。《鳳凰涅盤》是《女神》中的代表作，它借鳳凰采集香木自焚而后在烈火中再生的神話傳說來象征舊中國、舊我及舊的一切的毀滅，和新中國、新我及新的一切的再生，表現(xiàn)出詩人強烈的愛國主義精神。歌頌自我和一切叛逆者，是《女神》的另一個重要內(nèi)容。詩人渴望和贊美祖國的新生，也渴望和歌頌自我的新生與解放。正因為詩人和祖國、人民同呼吸共命運，所以在他的詩篇里經(jīng)常跳動著的“自我”就爆發(fā)出一股氣吞山河、震撼宇宙的力量。比如《天狗》就極度夸張地展示了“我”這樣一個追求個性解放的叛逆者的種種表現(xiàn)。歌頌不斷地毀壞和不斷地創(chuàng)造，是《女神》的又一重要內(nèi)容。詩人既然是熱烈渴望祖國新生，追求個性解放，就必然痛恨并希望摧毀一切阻礙新生與解放的黑暗腐朽勢力。因此，他既歌頌“毀壞”，又歌頌“創(chuàng)造”和創(chuàng)造的“力”。在《立在地球邊上放號》一詩中，詩人吹響了雄壯的號角：“啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！／啊?。×?！力喲?。Φ睦L畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm（律呂）喲！”在《我是個偶像崇拜者》中，詩人對“太陽”“山岳”和“海洋”“獅子”“飛雁”

一、思想內(nèi)容上?！杜瘛敷w現(xiàn)了“五四”時代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神，對光明的向往等，是最強烈地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進的時代精神。

二、在藝術(shù)上，《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作，開拓和形成了浪漫主義新詩流派?！杜瘛芬怎r明的浪漫主義獨樹一幟。它強烈的感情，唯美的藝術(shù)形象等對當(dāng)時和后來的浪漫主義詩人發(fā)生重要影響。

三、在詩歌形式上，《女神》是自由體詩的一個高峰，為詩歌的革新和創(chuàng)造樹立了榜樣。它完全沖破了舊詩格律的束縛。詩節(jié)、詩行長短無定，韻律無固定格式。

擴展資料：

時代精神：

1．《女神》的反抗精神

《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。

2．《女神》的愛國主義精神

《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅槃》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

3．《女神》的進取精神

這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。

郭沫若《女神》的賞析_ …… 一、思想內(nèi)容上.《女神》體現(xiàn)了“五四”時代精神.它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神,對光明的向往等,是最強烈地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進的時代精神. 二、在藝術(shù)上,《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作,開拓和形成...

郭沫若女神賞析 …… 舉炬擂鼓 革故鼎新 ———再讀郭沫若詩集《女神》 錢慶燦 中國新詩是隨著“五·四”文化運動和“詩界革命”而發(fā)展起來的.詩體解放事業(yè)肇始于胡適,而完成于實踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會諸詩人.1921年以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造...

【試舉二三例分析郭沫若詩集《女神》里對創(chuàng)造精神的歌唱】 …… 《立在地球邊上放號》中相信不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則;對20世紀科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》;對于大自然的神奇力量的歌唱,如《晨安》《光海》.

郭沫若的女神分析_ …… 【作家及作品】 郭沫若是中國現(xiàn)代文學(xué)史史上杰出的詩人.歷史劇作家.他是一個主觀性、抒情性很強的浪漫主義詩人.“五四”時期創(chuàng)作的《女神》是其詩歌藝術(shù)的最高成就,也是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作.開創(chuàng)了“一代詩風(fēng)”.《女神》收...

舉例簡析《女神》的浪漫主義藝術(shù)特色_ …… 1.《女神》在形式上的創(chuàng)造《女神》實踐了郭沫若自己關(guān)于“絕端的自由,絕端的自主”的創(chuàng)作主張,使詩的形式得到了完全的解放.《女神》不追求任何一種固定的現(xiàn)有的...

郭沫若的《女神》簡介_ …… “女神三部曲”是郭沫若的系列詩作:《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》.是“五四”狂飆突進精神的典型體現(xiàn),它的思想內(nèi)容集中在如下三個方面:一、個性解放的強烈要求.在文學(xué)上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位.個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來.二、反抗、叛逆與創(chuàng)造精神的歌唱.反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神.三、愛國情思的抒發(fā).從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅槃》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛.

郭沫若寫的《女神》這首詩的詩詞_ …… 詩劇—— 你去,去尋那與我的振動數(shù)相同的人; 你去,去尋那與我燃燒點相等的人. 你去,去在我可愛的青年的兄弟姐妹胸中,把他們的心弦撥 動,把他們的智光點燃吧!賞析—— 中國新詩是隨著“五·四”文化運動和“詩界革命”而發(fā)展起...

郭沫若寫的《女神》這首詩的詩詞_ …… 一、郭沫若的《女神》中共分三輯五十七首,具體名錄如下: 序詩 第一輯 女神之再生 湘累 棠棣之花 第二輯 鳳凰涅槃 天狗 心燈 爐中煤 無煙煤 日出 晨安 筆立山頭展望 浴海 立在地球邊上放號 三個泛神論者 電火光中 地球,我的母親! 雪朝 登臨...

女神的作品評價_ …… 分析《女神》的浪漫主義特色郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:1、 浪漫主義精神.浪漫主義重主觀,強調(diào)自我表現(xiàn).《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現(xiàn)”.詩中的“自我”主觀精神,...

舉例分析郭沫若《女神》浪漫主義色彩_ …… 郭沫若的《女神》中的《鳳凰涅盤》、《天狗》、《女神之再生》,借神話傳說,造出非現(xiàn)實的幻象型意象,比同時代任何詩人都更強烈而鮮明地表達了“五四”時期開天辟地、破壞創(chuàng)造的那種狂飆突進的時代精神與宏大氣象. 如:郭沫若的《...