總第一八四一期；

#5

頓切入筆，楷法萌生

東漢為隸書發(fā)展之全盛時(shí)期，名作迭出，而現(xiàn)存漢碑之書者鮮為人知(或因漢代刊碑制度不勒書者)，但就其書法水平而言，每一位都堪稱大家。

其中，亦不乏有史所載者諸如蔡邕、師宜官等人書作，也有民間書家所書之作品，可謂千姿百態(tài)、蔚為大觀、美不勝收。今日所見之漢代碑刻或平直端嚴(yán)、或舒展華美、或樸茂雄強(qiáng)，或雄放恣肆，多為隸書經(jīng)典之作。

郭沫若曾言：“這(書法的發(fā)展)和文學(xué)的發(fā)展過(guò)程有類似的平行現(xiàn)象。文學(xué)起源于民間的口頭文學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，文學(xué)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，逐漸脫離群眾，逐漸「雅」化，因而也逐漸僵化。到了一定的階段，由民間文學(xué)吸取新鮮血液而再生； 但又逐漸脫離群眾，逐漸再「雅」化，因而逐漸再僵化。如此循環(huán)下去，呈現(xiàn)出螺旋形的發(fā)展?！?/span>

而隸書也不例外，亦是從民間書寫上升為官方書體，同時(shí)在部分作品中亦流露出楷化痕跡。在《禮器碑》中，就較早表現(xiàn)出了從隸書向楷書演變之筆法，切頓入筆，楷法萌生。

請(qǐng)看以下字例分析：

在漢字中，點(diǎn)畫雖小，卻能夠體現(xiàn)字之精神氣質(zhì)。而在《禮器碑》中，“文”“高”二字之點(diǎn)畫露鋒頓筆后轉(zhuǎn)筆向左下，與下一筆之起筆相呼應(yīng)，同時(shí)“高”字長(zhǎng)橫切筆 頓入亦為楷書筆法。

“宣”“官”二字之點(diǎn)畫為楷書寫法，此類點(diǎn)畫在行筆時(shí)，先由左上行至右下，再由右下回鋒至點(diǎn)之中部，最后向左下收筆，與下一個(gè)筆畫之起筆相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出明顯之 楷書筆意。

“樂(lè)”字首筆、“作”字右部撇筆、“伯”字右部撇筆，此三字之撇畫起筆均為方形，行筆至中下部漸提出鋒，舒展飄逸。從撇畫起筆處之頓筆可看出濃厚之楷書筆意，因 為楷書之短撇與此幾乎類似。另外，“樂(lè)”字長(zhǎng)橫切筆直入，同樣不乏楷書意味。

“真”字首點(diǎn)起筆平切頓筆后逐漸提筆向下，其寫法與楷書之點(diǎn)畫相同。

“節(jié)”“前”“敬”三字之兩點(diǎn)均為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，呈出左右相對(duì)之勢(shì)，但此三字之左點(diǎn)在形態(tài)上不盡相同?！肮?jié)”字之首點(diǎn)左上切筆呈方形，轉(zhuǎn)回向右下行筆，“前”字左點(diǎn)較為模糊，依稀可見呈圓狀，藏鋒入筆后向右下提筆，而“敬”字左點(diǎn)則為直接露鋒右下入筆后再向下頓筆，此三個(gè)點(diǎn)畫之寫法皆為楷書用筆。可見，在此碑中點(diǎn)畫與楷書之寫法頗為類似，幾近相同。

“人”字之撇捺寫法均為楷法，撇畫頓筆后向左下撇出，干凈利落，捺畫已然不見隸書藏鋒入筆之特征，一改露鋒起筆向右下逐漸按筆后順勢(shì)出鋒。（待續(xù)；解析專家為劉瑞鵬，系南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院博士研究生。轉(zhuǎn)載請(qǐng)務(wù)必保留作者信息！）

【《禮器碑》公開課】

“書法入門”首發(fā)

02、《禮器碑》：獨(dú)特的方筆技法

03、《禮器碑》：獨(dú)特的“靈魂”筆法

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