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一說到二蘇，絕大部分人第一反應是，小子今天要寫的是，陪伴蘇軾一生的三位女子：王弗、王閏之、王朝云。然而今天，小子想要寫寫蘇軾的母親，程夫人。

按理說程姓女子嫁給蘇姓男子應叫蘇程氏或者蘇夫人，如果蘇洵娶過幾個女子也可叫她程夫人，以區(qū)別其他女人，可是我查了我所能找到的資料，蘇洵沒有娶過其他女人，但在所查資料中均稱他的夫人為程夫人,這不知為什么，但頗讓人尋味。

她可不是一般的女人，她是“一門父子三詞客，千古文章四大家”的夫人、母親。真可憐，這個被司馬光稱為“貧不以污其夫之名，富不以為其子之累，知力學可以顯其門，而直道可以榮于世。勉夫教子，底于光大。壽不充德，福宜施于后嗣”的女教育家,我怎么也查不出她叫什么名字。兩個大文豪是她的兒子，處于忌諱不敢書寫其姓名情有可原，可她的男人——老蘇也不提其名，就叫人費解。

在宋代，眉山是州郡治地，又稱眉州，所轄大約為青神、丹棱、彭山三縣。當時在眉州地界有三大家族：程家、石家、蘇家。程家為首富，蘇家隨著祖輩不置田產(chǎn)，仗義疏財，解困鄉(xiāng)鄰，經(jīng)濟狀況逐步走向衰落，到蘇序時，田不滿二頃，屋陋不葺，只能算作中小地主。

蘇家雖無可言富，但仍為當時人公認為眉州三大家族之一。有三個原因：一是蘇氏先祖蘇味道，蘇味道在唐武則天時任過宰相，后貶眉州刺史。蘇味道后，蘇氏家族雖無大作為者，但在眉州地界也是有根有底的名門望族，套用一句俗語：瘦死的駱駝比馬大，是同樣的道理。二是蘇家從蘇釿“以俠氣聞于鄉(xiāng)閭”起，重視家族家法禮制教育，族人多忠信孝友，樂善好施，代代相承，形成蘇氏家族良好家風，這種家族美德人人稱頌，有口皆碑。三是從蘇洵《蘇氏族譜》看，蘇氏從蘇釿到蘇序皆與眉山大族聯(lián)姻。蘇洵高祖蘇釿娶黃氏，系唐僖宗時入蜀的北方士族；曾祖蘇祜娶李氏，李氏系沒落的宗室大家；蘇序娶史氏，“史氏夫人，眉之大家”。民國眉山縣志有這樣一段記敘：“蜀眉州史氏由唐吏部侍郎儼從僖宗幸蜀，因家焉。其先墓在青神。將二十世，寧世號名族。”蘇序之幼女嫁與石家大公子石揚言。石氏系衣冠舊族，唐時祖輩曾任兵部郎中、右御林大將軍等職。石氏祖先本江都人氏，認為天下有變，而蜀為最安處，又多佳山秀水，適宜人居，唐末宋初戰(zhàn)亂過后，便定居于眉。

天圣六年（公元1027年），蘇洵19歲結婚，娶程文應之女為妻。

程氏原本北方士族，亦隨唐僖宗入蜀而定居眉山。程文應之父程仁霸，曾攝錄事參軍，程文應官居大理寺丞。在蘇序那一輩中，程家既是首富，又是官宦人家。

程文應與蘇序小時是同窗，又是老庚，一塊玩大的鄉(xiāng)鄰，對蘇序的秉性了如指掌，他同樣具備一雙識人的慧眼。

古人婚配很講究門當戶對。從門第上講，程蘇兩家聯(lián)姻，有相應的客觀因素為基礎，當時眉山人都無可非議，只是感到不可理解的是程家為何把一個知書識禮的大家千金嫁給一個“游蕩子”？在程家，堅決反對這門親事的是程文應之子程浚，他百般阻撓破壞，并威脅說，與蘇家聯(lián)姻就不認這個妹妹。程浚后來的確做到了，他使程蘇兩家有了近四十年的怨恨不解。對于兒子的反對，程文應置之不理。程浚反對妹妹的婚事，可以理解，不解的是連蘇洵的兩個哥哥都覺得程家把女兒嫁給“游蕩不學”的弟弟，難以置信，還有姐夫的弟弟石昌言，他對蘇洵一直有恨鐵不成鋼的怨氣，認為這是一朵鮮花插在牛糞上，可惜了以知書識禮而聞于鄉(xiāng)鄰的程家千金。石昌言的不理解是有依據(jù)的，蘇洵《送石昌言使北引》中說：“吾后漸長，亦稍知讀書，學句讀、屬對、聲律，未成而廢。昌言聞吾廢學，雖不言，察其意，甚恨?！睂@門親事，唯有蘇序心安理得，大喜道：“有這門姻親，我小三子（蘇洵小名）日后必成大器矣！”眾人不解，覺得太玄乎！可以后的事實確實證明他說得一點不錯。

程夫人嫁到蘇家時，蘇軾的曾祖母宋氏還在。宋氏多病，年老之后性格怪異。家人過堂下發(fā)出聲音，她就會嚴厲斥責。唯獨程夫人能讓她滿意，她一見程夫人就高興。程夫人是怎么做到的呢？一個字：孝。她對曾祖母無微不至，精心侍候，自然會贏得老人家的喜愛，贏得眾人的禮贊。

程夫人出生名門，知書達理，下嫁到當時家境清寒的蘇家，自是受了委屈。夫婿當年不思進取，成天在外游蕩不學，盡管她心里郁郁不樂，卻把上事翁姑、下教子女的責任一手擔當起來，希望夫君終有一天能感悟過來。

眉山城南紗縠行街的蘇家老宅，就是當年程夫人出面租來的。她有見解，有膽識，不愿意聽到別人說自己丈夫靠她家里接濟來維持生活的閑言碎語，毅然從老家搬出來，賃屋而居。這在當時，并不是一件容易被人諒解的行為。她在這里經(jīng)營布匹絲線生意養(yǎng)活一家子，讓蘇洵深受感動。

景祐二年（公元1035年），蘇洵終于知悔上進，發(fā)奮讀書，立下壯志。

慶歷五年（公元1045年），蘇洵科舉落第外出散心后，程夫人在家承擔教育子女的責任。為幼小的蘇軾講述《漢書》中范滂鐵面無私冒死諍言的故事，久已成為佳話。

皇祐二年（公元1050年），當時的風俗姑表兄妹成親是第一選擇，蘇家把幼女八娘（比蘇東坡長一歲的姐姐）嫁給程夫人娘家兄弟程浚之子程之才，因得不到公婆喜愛，屢受不平。

皇佑四年，八娘年方19便在程家屈辱而死。蘇洵痛恨交加，怒斥岳家種種不是，并宣布同對方斷絕往來。程夫人失去愛女，又斷絕了娘家，肝腸摧折。但她卻默默自吞苦水，一句話也沒說。

嘉祐初年（公元1056年），蘇洵名動汴梁，公卿士大夫爭相傳誦。

嘉祐二年四月，當兄弟二人在京同登進士、父子三人名揚文壇時，一向剛烈要強的程夫人卻在眉山老宅里默默病逝，她一生足不出戶，在世上才走過48個春秋，卻成就了光耀千秋的蘇氏三父子。

紹圣元年（公元1094年），蘇軾、程之才念及共同敬愛的姑母兼岳母（母親），才算盡化仇恨，再拾親情。程夫人于九泉之下可含笑矣。

蘇軾曾記錄過母親兩件事，其一是“不發(fā)宿藏”，其二是“不殘鳥雀”。兩件事足以看到一個普通婦女的偉大之處，也足以看到程夫人對蘇軾的影響。

蘇轍《墳院記》說，程夫人“生而志節(jié)不群，好讀書，通古今，知其治亂得失之故”。這才是大家閨秀：經(jīng)商理財顯示了她超凡的天賦，志節(jié)不群更能標示她卓然的氣度。顯然，她的品位遠在一般的大家閨秀之上。

從這個意義上講，三蘇父子名震京師以致流傳千古，還真多虧了這位賢內(nèi)助、啟蒙良師。

Tips：本文蘇、程二家簡易族譜——

蘇榮——蘇味道——蘇份——？——？——蘇涇——蘇釿（黃氏）——蘇祜（李氏）——蘇杲（宋氏）——蘇序（史氏）——蘇澹、蘇渙、蘇洵（程夫人）——蘇八娘、蘇軾、蘇轍

程仁霸——程文應——程浚、程夫人——程之邵、程之才（蘇八娘）