在《西游記》中，有幾個身份微妙的人，他們仿佛不受拘束，游歷于玉帝，如來之外，并不參與佛儒道爭端平衡之中，卻得三教真元。其中一個就是菩提祖師，孫悟空的通天神威就來自于這個世外高人。菩提祖師也盡心盡力地教給孫悟空自己所學精華，玉帝如來求而不得。孫悟空拜師的那一章節(jié)名是：“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神。”

這個章節(jié)名起得很大氣，首先是點名菩提有真妙理，并且點撥孫悟空徹悟；第二是菩提祖師對孫悟空的元神做了固化，使孫悟空的境界更上一層樓。孫悟空剛來拜師時，菩提祖師并未教他什么法術(shù)，而是讓孫悟空整日灑掃庭院，學習禮節(jié)。只和眾師兄一起學習經(jīng)書，討論世道，習字焚香，仿佛和學習法術(shù)并沒有什么關(guān)聯(lián)。

有時更會掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。孫悟空做這樣的雜活，甚至是無用功一做就是六七年。這六七年里孫悟空真的沒有一點長進嗎？非也。一日當孫悟空聽菩提祖師講道時，孫悟空高興得抓耳撓腮，手舞足蹈。原來是孫悟空聽出了菩提祖師講授的妙處，情不自禁，踴躍歡欣。如果孫悟空這幾年沒有一點長進，他是不可能聽出來菩提祖師布道的精妙絕倫之處。

孫悟空本來是個吸收天地精華從石頭里蹦出來的石猴，在花果山占山為王，生活自在，沒有人管束，更加把猴子急躁冒進的天性發(fā)揮到極致。而在菩提祖師門下這六七年，孫悟空日日重復繁瑣的事務(wù)，靜心養(yǎng)性，這也是悟道。而菩提祖師更是一個可遇不可求的好老師。他講道之時天花亂墜，地涌金蓮，雖然是虛幻描寫，但是這樣奇幻的景象更凸顯出菩提祖師法理精深。

而菩提祖師更是收納三教精華，他能妙演三乘教，說一會道，講一會禪，將三種門派的理念融會貫通，仿佛他們本來就是一宗一樣。孫悟空在他的教導下，也定會融合三教，不落固守一門的俗套陳規(guī)。各取三教之精華，內(nèi)在消化，融匯貫通，當然比三教劃清界限，各自為政要更加厲害。要不然哪來那么多江湖門派想要得到其他門派的武功秘籍，多學益善呢？可惜玉帝和如來各自作為道教和佛教的尊者，困于身份限制，為了維護本教地位，不能打破三教界限，也無法學得這綜合之術(shù)。

參考文獻：

《西游記》《大唐西域記》