終南山秦嶺灃峪一帶自然風(fēng)光秀美，宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的名山非常多，萬華山因其久遠(yuǎn)的人文歷史而被越來越多的游人所認(rèn)可。

萬華山位于秦嶺北麓的西安市長(zhǎng)安區(qū)灤鎮(zhèn)街道灃峪溝里上喂子坪村黑溝、北石槽溝境內(nèi)，與佛教勝景觀音山遙遙相對(duì)，這里據(jù)西安市中心僅46公里，海拔將近兩千余米。

清晨從萬華山東側(cè)上山頂可放眼看旭日東升，從山門南側(cè)上山便一眼盡覽眾山嶺，峻嶺美景看不夠，向北望去，古都長(zhǎng)安盡收眼底，長(zhǎng)安八水彎曲可見。入夜北看，全新西安燈火如星海，頗為壯觀。上萬花山頂真有“一覽眾山小，有如仙境游”之感。但見九個(gè)環(huán)形排列的山峰連片約8平方公里，每峰形態(tài)各異且有一段美麗的傳說，所以被人稱為九頂萬華山。

“登上萬華山頂，巍峨獨(dú)特顯秀姿，身旁白云繞諸峰；心曠神怡仙境游。

萬華山

萬華山

萬華山

萬華山

萬華山

我們來到萬華山時(shí)，正值初夏時(shí)節(jié)，山野小路一路拔高，越走越陡，越走越窄，林木更是茂密。雖有些許氣喘吁吁，但見山路漫漫有驚無險(xiǎn)，山上的美景伴隨左右，藍(lán)天白云清山綠水，尤其身處山頂之上，仿佛自己已經(jīng)被融入打開的一幅幅山水畫卷之中，使人累困全消。這里植被豐厚，森林繁茂，原始生態(tài)保護(hù)完好;群峰竟秀，層巒疊翠，奇松異石，景象萬千。沿途佛、道教廟宇林立，加之美麗歷史的傳說，一走進(jìn)萬華山澗，耳聞泉水叮咚，眼目云霧繚繞，萬華山更像披上了一層神秘的面紗。 下萬山頂來到娘娘廟，只見檐下兩側(cè)對(duì)稱懸掛著光緒六年吉日立的兩面大金匾，斗大的'至哉坤元、光明世界'八個(gè)大字，光彩奪目映入眼簾。從道士口中得知，此地原叫黃雀寺，唐代僖宗皇帝曾來此一游，早就是皇家旅游避暑之勝地。到了明末萬歷皇帝的愛妃，聽說陜西長(zhǎng)安灃峪的黃雀寺，松柏常青，風(fēng)景秀麗，山珍野味多，藥材遍地生，便從宮廷來此修身養(yǎng)性練仙術(shù)。后人為了紀(jì)念她便把“黃雀寺'.

相傳明朝隆慶年間，明穆宗突然駕崩，皇后娘娘李艷飛因太子年幼無知，暫將皇權(quán)交給其父（國(guó)丈）掌管。其父為達(dá)到長(zhǎng)期掌管皇權(quán)之目的，將李艷飛及太子打入禁宮。后李艷飛在徐彥昭、楊泗郎等幾位忠臣幫助下逃出禁宮，攜太子及隨從奔走至陜西長(zhǎng)安，進(jìn)到子午峪，來到萬華山上，后李艷飛又在幾位大臣幫助下奪回皇權(quán)，將皇權(quán)仍交由太子掌管，李艷飛為提高自己的身份和地位，便留在萬華山上修行，最終成仙而去。太子登基后，即明朝萬歷皇帝朱羽均為紀(jì)念母親，差人在萬華山為其母修建了王母宮、圣母殿等廟宇予以紀(jì)念。又因李艷飛為一國(guó)之花，修廟期間恰又在萬歷年間，故賜名萬花山，又名萬華山。后人相傳娘娘修煉成仙是九蓮菩薩轉(zhuǎn)生，同時(shí)又希望山上香火旺盛，并且豐姿秀美的險(xiǎn)峰山頂由九個(gè)形態(tài)各異的山峰組成，故又冠名為九鼎萬華山。

后來戲劇家根據(jù)萬華山的傳說，改編出秦腔戲曲《二進(jìn)宮》，其感人的傳說故事就發(fā)生在這里。戲曲《二進(jìn)宮》演繹的正是李娘娘被打入禁宮的那段歷史。

明朝隆慶年間，萬華山上的廟宇的建筑是什么樣?現(xiàn)在已經(jīng)無從查起，但如今，從長(zhǎng)安子午峪到萬華山沿途仍留有找兒嶺（棗兒嶺）、見子河、摟子坪、喂子坪、離娘坪（立元坪）等都與該段歷史相關(guān)的地名，可見歷史的長(zhǎng)河仍在流暢。

據(jù)清代《寧陜廳志》載;灃峪萬花山，乃秦嶺之華可見此山美景無與論比，兼華山之雄險(xiǎn)，黃山之奇秀。故只有登臨萬花山觀奇峰秀嶺，方能真正領(lǐng)略秦嶺無限風(fēng)光才能感受明朝萬歷年間李艷飛為何選擇這里修行成仙.(盧劍利)

(盧劍利，資深新聞人、評(píng)論人，大秦嶺文化研究專家。著述頗豐，代表作品有50萬字散文集《大美秦嶺》、30萬字雜文集《硯邊雜談》等)