金岳霖（ 1895 -1984年），祖籍浙江紹興市諸暨縣，生于湖南長沙，字龍蓀。近代中國哲學泰斗，他把西方哲學與中國哲學相結合，建立了獨特的哲學體系，被譽為“中國哲學界第一人”。

金岳霖從小受到教會學校的教育，思想開化進步。辛亥革命時，人們興起剪辮子的浪潮，金岳霖不僅率先將粗粗的辮子剪掉，還仿唐人崔顥的《黃鶴樓》一詩，作了一首打油詩：

辮子已隨前朝去，此地空余和尚頭。

辮子一去不復還，此頭千載光溜溜。

  青年金岳霖

1911年，金岳霖十六歲時，清華學堂（后改為清華學校）招生，他在長沙報考該校中等科，當他意氣風發(fā)地走進考場，一看考題是《“土先器識而后文藝”論》，一下就蒙了，因為他對此不熟悉，無法落筆作文，結果名落孫山。

同年夏天，清華學堂高等科又招生，不服輸?shù)慕鹪懒厍Ю锾鎏鲒s到北京再次報考。作文題變成《“人有不為而后可以有為”議》，他沉思片刻，一揮而就。英文試題順利過關。數(shù)學題雖難，但考生十有八九都不會做。

因此，等到發(fā)榜時，金岳霖榜上有名。清華中等科不第，而高等科卻金榜題名，不亞于是“金鯉跳龍門”。這讓長沙的親友好生議論了一番。

金岳霖在清華學校讀書時，受西方文化影響，對邏輯學始終感興趣，善于邏輯思考。一天，突然對常用古語“金錢如糞士，朋友如千金”提出懷疑。

他對同學說，若把兩句話當作前提，那么結論應是“朋友如糞士”，并不能說明友誼比金錢珍貴。因為“金錢”與“千金”可視為同一概念，那么，與其對應成等值概念，“糞士”也就與“朋友”成為等值的關系了，同學們聽后莫不為其推理而嘆服。

1914年，金岳霖以優(yōu)異成績獲得官費留學美國賓夕法尼亞大學，后轉入哥倫比亞大學。1920年，獲哥倫比亞大學政治學博士學位。

1921年，金岳霖再赴英倫留學，進倫敦大學經(jīng)濟系學習。他在歐洲游學期間，幾乎讀遍了西方哲學大師的經(jīng)典著作。對蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、維特根斯坦等人的著作無不涉獵，都進行了廣泛而深入的學習研究。并且，金岳霖在融會貫通其思想理論的基礎上，逐步構建起了自己的哲學、邏輯體系。

1925年回國，在中國大學任教授，講授英文和英國史。同年秋，到清華學校教邏輯學。后又奉命創(chuàng)辦哲學系，他任系主任兼教授，主講西方哲學和邏輯學。

1928年，清華學校升為清華大學，金岳霖仍任系主任和教授，后又任文學院院長。憑借過人的才學和社會影響，金岳霖在清華園有很高的聲譽。

當時人們把文學院院長金岳霖（字龍蓀）、理學院院長葉啟孫、法學院院長陳岱孫三人尊稱為“清華三孫"。三人分別在哲學、物理學、經(jīng)濟學領域，皆是響當當?shù)念I軍人物。有趣的是，三人除了是清華校長梅貽琦所倚重的頂梁柱之外，又都是終身未婚。

1931年，金岳霖再到美國入哈佛大學進修一年的邏輯學，次年回國。1935年4月，中國哲學會成立，金岳霖當選常務委員兼會計，又任《哲學評論》編委。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨清華大學南遷長沙，清華、北大共組臨時大學，他任哲學心理教育系教授。1938年4月，大學改名為西南聯(lián)合大學，他在該校文學院哲學心理學系任教授兼清華大學哲學系主任。

  晚年的金岳霖

1949年后，金岳霖繼續(xù)擔任清華大學哲學系主任、文學院院長。1952年改任北京大學哲學系主任、教授。1955年8月，他又任中國科學院哲學社會科學部委員、常務委員， 9月任中國科學院哲學研究所副所長兼邏輯研究組組長。次年，當選為國家一級研究員。

1977年，中國社會科學院成立，金岳霖任哲學所副所長兼邏輯研究室主任。1979年8月，他又當選中國邏輯學會首屆理事長， 1983年被推選為名譽會長。

1984年10月20日，金岳霖在北京逝世，享年八十九歲。他一生主要寫了三部哲學著作：《論道》、《知識論》、《邏輯》。

1926年，金岳霖回國后，發(fā)表了他的第一篇哲學論文《唯物哲學與科學》，文中說：“世界上似乎有很多的哲學動物，我自己也是一個，就是把他們放在監(jiān)牢里做苦工，他們腦子里仍然是滿腦子的哲學問題?！?/p>

  喬冠華在聯(lián)合國大會上的仰天大笑

金岳霖為我國培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的人才。許多后來的各界風流人物，對金岳霖的授業(yè)仍記憶猶新。

著名的“二喬”都是金岳霖的學生，“北喬”胡喬木回憶老師金岳霖說：“年輕力壯，講課生動，很有吸引力。他旁征博引，上下古今，無所不談，學生們非常愛聽?！?/p>

“南喬”喬冠華也是金岳霖的學生，他當學生時聽金岳霖的課，觸動很大，他回憶道：“在某種意義上，是他教會了我對任何事物要好好地想一想，不要相信書上的話，也不要聽旁人的話的道理?！?/p>

金岳霖對這位弟子的幫助也很大，喬冠華去日本留學，其可觀的路費，都是金岳霖所贈。

近代著名學者、北大終身教授季羨林，初聽金岳霖的課，成績一直不好，甚是苦惱。不久，季羨林發(fā)現(xiàn)自己高中時學的哲學課，與金教授所授不是一個哲學體系，于是，他從金冠霖的哲學課里，了解到了一個全新的哲學，成績大有提高。

我國著名的物理學家錢學森，也是金岳霖的學生。他回憶，金岳霖授業(yè)時，備課頗為認真，每上一堂課，都要寫好詳細的講授提綱。

錢學森清楚記得金教授第一次給他們上課的情景：那時天氣漸涼，金教授空手走進教室，坐在講臺的椅子上，然后往呢大衣袖筒里一掏，竟掏出一疊白紙，那上面全是用鋼筆密密麻麻寫成的講授提綱。

金岳霖的高徒汪曾祺也曾回憶過老師：“金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學年開始，給新的一班學生上課，他的第一句話總是：‘我的眼睛有點毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒?！难劬τ惺裁床。也恢?，只知道怕陽光?！?/p>

汪曾祺（1920—1997年），江蘇高郵人，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。 被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”

  殷海光

1935年，金岳霖接到一個陌生的中學生殷海光的信，信中說他讀過金先生由清華大學出版的邏輯學教材后，很感興趣，并向他請教一些關于邏輯的問題。金岳霖很欣賞這位十六歲中學生的求知欲望，回了信予以鼓勵，并郵寄一些有關的書籍給他。

過了一年，殷海光打算到北平求學，但家境貧寒，無力承擔求學費用，就寫信向金岳霖求助。金岳霖本托付友人為其找一份半工半讀的工作，結果友人失約，金岳霖只好自己負擔起殷海光的各種費用。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，清華大學南遷，金岳霖又出資五十銀元，安排殷海光安全返回故鄉(xiāng)。

1967年，殷海光病逝于臺灣，他雖然只活了50歲，卻留下了800多萬字的著作，其代表作有《邏輯新引》、《思想與方法》、《中國文化的展望》等。

1989年，臺灣成立了紀念殷海光學術基金會；1996年，南京大學也設立“殷海光邏輯獎學金”。