自省之說，可能來自論語中曾子的那句話：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

在隊(duì)里工作的時候，曾經(jīng)告訴隊(duì)員，我的作用不是傳經(jīng)送寶，而是當(dāng)一面鏡子，讓大家有意識，有機(jī)會照見自己。

仔細(xì)分析的話，這里的“照見自己”理解起來可能有兩種含義：

        自省：持批評的，檢討的眼光，用check list的方式，尋找自己身上可能存在的（已知）問題或缺點(diǎn)。與英文中的self-reflection相近。

        自我覺察：持關(guān)懷的，探索的眼光，用描述的方式，認(rèn)識自己的（未知）內(nèi)心世界。與英文中的self-awareness相近。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

同樣的，“照見自己”的時候，也可能有兩種態(tài)度：

        自我否定，拒絕的態(tài)度：有些人在鏡子面前看到了丑陋的自己。越看越討厭自己，看幾眼就不想再看了，甚至有毀了鏡子的想法。這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為每個人在外表，內(nèi)心都應(yīng)該是完美的，否則就糟糕極了。

        自我認(rèn)同，接受的態(tài)度：有些人在鏡子面前看到了真實(shí)的自己。有好有壞，或者更恰當(dāng)?shù)厥恰安缓貌粔摹?。照見自己，就是認(rèn)識自己，了解自己，而不是評價自己。在這些人看來，“現(xiàn)實(shí)的我”和“理想的我”不是對立矛盾的，而是相互聯(lián)系的。

在鏡子面前無論是自省，還是自我覺察，都可能持有這兩種態(tài)度。所以，就這一點(diǎn)而言，態(tài)度比方法更重要：

        以接受認(rèn)同的態(tài)度進(jìn)行自省和自我覺察，可以更好地認(rèn)識自我，改進(jìn)自我。而且在很大程度上，這樣的自省需要更多的勇氣。（我們以后再論勇氣的重要性。）

        以拒絕否定的態(tài)度進(jìn)行自省和自我覺察，往往難以為繼，甚至造成自我毀敗。這是我們在“照見自己”時應(yīng)該避免的情況。之前已經(jīng)講到，避免的關(guān)鍵是改變“絕對完美”、“否則很糟糕”的不合理信念。

在信息大爆炸的扁平世界里，我們所知的外界知識可能不比別人多（也不比別人少）。如此發(fā)展下去，唯一的知識差異可能是每個人“關(guān)于自己的知識”。這些關(guān)于自己的知識不是自己的身份證號碼和身高體重，而是通過“照見自己”獲得的關(guān)于自己內(nèi)心世界的知識。

這些“關(guān)于自己的知識”可能是我們在這個共性大于個性的世界上更好地發(fā)展壯大的獨(dú)特資源。所以：

        用認(rèn)同的態(tài)度多些自省，可以形成建設(shè)性的思維方式。

這里所說的認(rèn)同之對象，是有缺點(diǎn)的自我，不是缺點(diǎn)本身。這樣我們才有改進(jìn)的空間。

        用接受的態(tài)度多些自我覺察，可以更多的了解自己，從而預(yù)測和控制自己的行為。

希望大家都能喜歡和用好這兩個工具。

記住，鏡子一直在那里。