社會(huì)主義核心價(jià)值觀彰顯著中華民族的共同意志,是社會(huì)主義法治穩(wěn)定、一致的道德原則支撐。從現(xiàn)實(shí)出發(fā),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)法治建設(shè),完善法治體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要通過具體的法律制度得到體現(xiàn)。而肯定、明確、普遍的法律規(guī)范,可將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為常規(guī),人民意志也可通過法律上的權(quán)利義務(wù)得到確定,實(shí)現(xiàn)法治回應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)歷史條件的要求,體現(xiàn)時(shí)代精神。 表現(xiàn)中華民族的共同意志 “立法者不是在發(fā)明法律,而僅僅是在表述法律,他用有意識(shí)的實(shí)在法把精神關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律表現(xiàn)出來?!狈墒蔷耜P(guān)系內(nèi)在規(guī)律的表現(xiàn),法律應(yīng)該成為人民意志的自覺表現(xiàn),同人民意志一起產(chǎn)生,并由人民意志所創(chuàng)立。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國法治需要表現(xiàn)的中華民族的共同意志。新中國成立70年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過不斷的探索與實(shí)踐,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收世界文明有益成果的進(jìn)程中,凝練出體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求與中國當(dāng)代精神,融國家、社會(huì)、個(gè)人價(jià)值要求為一體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族共同意志的表現(xiàn)。當(dāng)代中國特色社會(huì)主義法治,是中國人民共同利益決定的具有國家形式的共同意志的表現(xiàn),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代中國法治的價(jià)值體系是中國當(dāng)代法治的本質(zhì)要求。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國法治必須貫徹的先進(jìn)文化,是中國當(dāng)代法治建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義所倡導(dǎo)的先進(jìn)文化及中國精神、中國價(jià)值的凝練。理論一經(jīng)掌握群眾,會(huì)變成物質(zhì)力量,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)社會(huì)主義法治的價(jià)值體系建設(shè),當(dāng)代中國法治建設(shè)可獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力和科學(xué)的目標(biāo)指引。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國當(dāng)代法治建設(shè)提供穩(wěn)定、一致的道德原則支撐。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合要求體現(xiàn)這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的穩(wěn)定、一致的道德體系的構(gòu)建。依法治國與以德治國相結(jié)合,德法相得益彰,可以使社會(huì)主義核心價(jià)值觀為社會(huì)主義法治體系的完善提供價(jià)值指導(dǎo),同時(shí)彌補(bǔ)法律在調(diào)整社會(huì)關(guān)系方面的不足。 進(jìn)行實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)換 通過法律將一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的、一致的道德原則中的某些原則加以確認(rèn),使之具有法律屬性是人類法律發(fā)展的共同規(guī)律。而通常以法律形式加以確認(rèn)的道德原則,即是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀。 馬克思主義經(jīng)典作家強(qiáng)調(diào)了法律對于人民的自由價(jià)值的確認(rèn),指出法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范。在這些規(guī)范中自由地存在具有普遍的、理論的、不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。由此,法典所確認(rèn)的“自由”價(jià)值是人民的自由價(jià)值,經(jīng)法典確認(rèn)的自由價(jià)值才能真正成為人民自由的定在。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要通過具體的法律制度得到體現(xiàn)。作為肯定的、明確的、普遍的規(guī)范,法律可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一當(dāng)代中華民族的共同意志、共同價(jià)值選擇貫穿于其中,消除社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任意性,使諸如自由、平等、公正等核心價(jià)值觀不停留于道德的層面,而是通過制度轉(zhuǎn)化為常規(guī),通過不同形式的法律,共同構(gòu)成國家和社會(huì)的有機(jī)保障機(jī)制。 馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為社會(huì)意識(shí)要變?yōu)樯鐣?huì)力量,需要通過法律賦權(quán)。如果法律制度不能真正體現(xiàn)人民意志,那只能變成有名無實(shí)的東西。馬克思曾經(jīng)思考過“道德和正義的準(zhǔn)則”問題。和平、平等、團(tuán)結(jié)都是馬克思主義的法律價(jià)值觀。馬克思強(qiáng)調(diào)沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù),人民的平等權(quán)利需要通過法律來爭取。他還思考了變社會(huì)意識(shí)為社會(huì)力量的路徑。從歷史來看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載了中華民族的共同意志,這些共同意志需要轉(zhuǎn)化成為社會(huì)力量,需要法律的賦權(quán),需要通過明確的法律上的權(quán)利義務(wù)規(guī)范的設(shè)置而得到真正的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所蘊(yùn)含的各項(xiàng)權(quán)利觀念、各項(xiàng)社會(huì)共同意識(shí),需要通過社會(huì)主義法治建設(shè)而得到實(shí)質(zhì)的轉(zhuǎn)化,成為社會(huì)力量。 彰顯當(dāng)代“法治”的中國智慧 什么是法的精神,是一個(gè)法理問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。馬克思主義經(jīng)典作家討論了法律與社會(huì),與事物、與人的關(guān)系以及法律的客觀基礎(chǔ)問題。表明法律以現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活關(guān)系為基礎(chǔ),法律既不能創(chuàng)造也不能廢除客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。法律和國家都是人類歷史一定發(fā)展階段的產(chǎn)物。由此可見,法律的精神源于法律所賴以存在的社會(huì)條件。當(dāng)代中國特色社會(huì)主義法治建設(shè),應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心精神,正是由當(dāng)代中國法治建設(shè)必須以當(dāng)代中國社會(huì)實(shí)際為基礎(chǔ)所決定的。 中國特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)將堅(jiān)持依法治國,法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)作為基本目標(biāo);將完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系等作為法治建設(shè)的重要機(jī)制,正是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國家、社會(huì)、個(gè)人層級的價(jià)值意涵所決定的。只有全方位的法治建設(shè),才能充分保障各方面的權(quán)利和利益,真正樹立社會(huì)主義法治權(quán)威,充分表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所體現(xiàn)的各層次核心價(jià)值追求,才能在體現(xiàn)時(shí)代要求的同時(shí),回應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件對法律的訴求。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中華民族精神的集中體現(xiàn),是中華民族美德的具體承載,其中凝結(jié)著中華民族特有的一些思維或取向、道德原則、規(guī)范和范疇系統(tǒng),體現(xiàn)了中華民族的天下眼光、世界眼光和博大胸懷。而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入當(dāng)代中國法治建設(shè),使得我們無論在國內(nèi)法的建設(shè)上,還是在參與國際共同規(guī)則的制定方面,均注入了中華民族特有的精神理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是中國當(dāng)代法治的核心精神,也是中華民族面對世界的法治精神。 “立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治”是歷史的智慧。堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),是當(dāng)代“法治”的中國智慧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華民族共同意志的體現(xiàn),是新時(shí)代中華民族的時(shí)代精神,是全體中國人民的價(jià)值訴求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀于中國法治建設(shè)的現(xiàn)代意義,正在于是中華民族當(dāng)代法治核心精神的體現(xiàn),并為中國法治建設(shè)指引了方向。 (作者系國家社科基金重大項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入鄉(xiāng)規(guī)民約體系建設(shè)研究”首席專家、西南政法大學(xué)教授) |
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