自從謚號(hào)被李治武則天兩口子玩壞了之后，廟號(hào)就成了皇帝地位的象征。

廟號(hào)稱“祖”或者稱“宗”，在原來都是有規(guī)定的。只有開國(guó)皇帝能稱“祖”，其他的只能稱“宗”。因?yàn)殚_國(guó)皇帝從零干起，白手起家，其艱難和危險(xiǎn)程度，絕非后世之君所能比擬。

清朝從廟號(hào)上看，努爾哈赤的“太祖”廟號(hào)是名副其實(shí)的?；侍珮O的廟號(hào)是“太宗”，可他的兒子和孫子的廟號(hào)卻一個(gè)是“世祖”，一個(gè)是“圣祖”，這是為什么呢？

皇太極的奮斗簡(jiǎn)歷

努爾哈赤在其父、祖被殺事件中差點(diǎn)沒命了，逃出去之后依靠所謂的十三副遺甲開始打天下，打了30多年才稱帝建國(guó)，這里面絕大部分是自己親冒矢石拼出來的。這一點(diǎn)是后世繼位的皇帝完全不能比的。

皇太極也是這樣，親自打仗的居多，最早跟隨努爾哈赤征戰(zhàn)。1618年的撫順之戰(zhàn)就是皇太極策劃的。1619年的薩爾滸之戰(zhàn)，皇太極率兵打敗了明軍杜松部的后營(yíng)游擊龔念遂、李希泌。1625年，皇太極參與了一次進(jìn)攻林丹汗的大戰(zhàn)，林丹汗逃跑。

皇太極繼位之后繼續(xù)打。1627年，皇太極在征服朝鮮之后，對(duì)明朝發(fā)動(dòng)了寧錦之戰(zhàn)。之后陸續(xù)收服明將孔有德、耿仲明、尚可喜等人?；侍珮O仿照明朝政治制度，建立了完整的國(guó)家治理體系。1635年，漠南蒙古林丹汗死，其子歸降了皇太極。后來，皇太極清軍多次對(duì)抗明軍，雖然沒有入關(guān)，但基本為清軍入關(guān)掃清了大部分障礙。1642年十月，西藏達(dá)賴五世羅卜藏嘉木錯(cuò)派人向清朝通好。

清朝入關(guān)前，其周圍的三個(gè)對(duì)手，皇太極收復(fù)了兩個(gè)，即朝鮮臣服、漠南蒙古臣服，并獲得了大元的玉璽。大明也在皇太極的進(jìn)攻之下，精銳喪失殆盡，只差最后一攻了。但是，他沒有時(shí)間了，沒有入關(guān)就死了。

順治和康熙：幸運(yùn)兒

而他的兒子順治帝就是幸運(yùn)兒了。順治帝福臨5歲繼位、6歲入關(guān)；清軍征服漢地的重大決策肯定不是他做出的，戰(zhàn)爭(zhēng)怎么打肯定也不是他指揮的。因此，順治的世祖廟號(hào)水分最大。

康熙的圣祖廟號(hào)，也是水分多多。他8歲繼位，在他親政之前，是其他人幫他平定了南明殘局；之后的所謂親征噶爾丹、平三藩、收臺(tái)灣，都是水到渠成的事情，康熙坐享其成的成分太大了。

為什么順治和康熙會(huì)得到“祖”的廟號(hào)呢？

廟號(hào)一開始是很稀缺的，不是每個(gè)皇帝都有的，只有真正有功、有德的皇帝才有。比如漢朝，到東漢時(shí)仍然保留廟號(hào)的西漢皇帝只有四個(gè)：漢太祖劉邦（高祖是誤稱）、漢太宗劉恒（漢文帝）、漢世宗劉徹（漢武帝）、漢中宗劉詢（漢宣帝）。東漢也是這樣，并不是每個(gè)皇帝都有廟號(hào)。

但到曹魏時(shí)，這個(gè)制度給改了，不但每位皇帝都有，而且廟號(hào)開始“通脹”。

比如曹操?gòu)R號(hào)叫太祖，曹丕廟號(hào)叫世祖，曹睿廟號(hào)叫烈祖，一下嚴(yán)重通脹，都不屑于稱宗了。后來的南朝宋也很夸張，搞了高祖、太祖、世祖三個(gè)廟號(hào)；齊、梁、陳都各搞了兩個(gè)祖。北魏最厲害，一下子有四個(gè)祖。

之后的隋唐宋等朝代又恢復(fù)傳統(tǒng)做法，只設(shè)一祖。但是，到了元明清時(shí)期，又被改回去了，廟號(hào)又重新開始通脹。

元朝有兩個(gè)祖，太祖鐵木真，世祖忽必烈；明朝也出現(xiàn)了兩個(gè)“祖”：太祖朱元璋、成祖朱棣。接著到了清朝則更夸張，出現(xiàn)了三個(gè)“祖”：太祖努爾哈赤、世祖順治、圣祖康熙。

他們把廟號(hào)搞得這么夸張，無外乎以下的心理。

一是后續(xù)之君要展現(xiàn)自己的“孝”。

儒家非常講究孝，對(duì)先人的孝是古代治理天下的首要道德倫理要求?；实蹘ь^顯示孝行，那首先就在給老皇帝的廟號(hào)上表現(xiàn)出來。孝的核心思想是順從，皇帝都如此恭順，那天下臣民該怎么做，豈不是非常明白了嗎？

二是朝廷大臣們阿諛奉承的順勢(shì)之舉。

既然皇帝要表現(xiàn)出“孝”，那么臣子們就要表現(xiàn)出“忠”，因此對(duì)于老皇帝的廟號(hào)，一定是往高了拔。君與臣，孝與忠，兩者相輔相成，相得益彰。

順治和康熙的廟號(hào)通脹，還有另一個(gè)原因：入關(guān)后漢臣多了，這些歸順的漢臣要表現(xiàn)一把自己，以證明他們?cè)谥卫硖煜碌膫惱淼赖路矫娲笥凶饔?，因此借機(jī)會(huì)好好表現(xiàn)一下，因此一下給了兩個(gè)“祖”。

其實(shí)按照雍正給康熙廟號(hào)稱“祖”的理由，乾隆帝也有資格稱“祖”。因?yàn)榘凑铡伴_創(chuàng)性”來看，乾隆徹底收復(fù)了西域的南疆北疆，也算開創(chuàng)。但乾隆大概是運(yùn)氣不好吧：清朝前面已經(jīng)給了三個(gè)“祖”的廟號(hào)了，后續(xù)君臣的臉皮沒那么厚，就沒好意思再給乾隆一個(gè)“祖”的廟號(hào)。

結(jié)束語

總體而言，皇太極的廟號(hào)與他的兒孫相比，明顯低估了他對(duì)清朝的貢獻(xiàn)。

（完）