俗話講:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!痹谌魏我粋€(gè)單位或組織,如果在人際關(guān)系方面打開(kāi)局面,那么你無(wú)論個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),也將面臨處處掣肘,寸步難行的困局。那么怎么才能長(zhǎng)袖善舞,左右逢源?中國(guó)傳統(tǒng)兵法強(qiáng)調(diào):“結(jié)必協(xié)其好!”即找準(zhǔn)不同類型人員的性格弱點(diǎn),對(duì)癥下藥,各個(gè)擊破!具體操作如下: 1.智者展之 在一個(gè)組織之中,雖然智者的數(shù)量不多,但是他們往往占據(jù)著關(guān)鍵位置,甚至是領(lǐng)導(dǎo)者崗位,掌控者資源和權(quán)力。因此如果我們不能夠得到智者的賞識(shí),就難以有晉升之機(jī)。那么怎么才能得到這類人的賞識(shí)呢?兵法指出:“智者展之。”這個(gè)“展”字,我們認(rèn)為有兩個(gè)含義:一、要向其“展示”自己的能力。聰明人總是心高氣傲的,他們交友有一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),那就是“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”。如果你不能在其面前“露一手”,是難以被他們“放在眼里”。二、要懂得對(duì)聰明人“開(kāi)誠(chéng)布公”。所謂“真人面前不說(shuō)假話”,就講的這個(gè)道理。因?yàn)橛兄腔鄣娜?,一般是很難蒙蔽的,一旦在其面前“班門弄斧”,不但得不到什么好處,還會(huì)惹禍上身。諸葛亮曾對(duì)劉備說(shuō)“你有多大膽略,有就有多大謀略?!边@句話的本意就是鞭笞劉備要對(duì)他“開(kāi)誠(chéng)布公”。 2.勇者任之 勇者,在當(dāng)今職場(chǎng)中,常常體現(xiàn)為基層干部。對(duì)于這種“兵頭將尾”的角色,要什么才能與之搞好關(guān)系呢?最重要的一點(diǎn),就是要堅(jiān)持“勇者任之”的原則。這個(gè)“任”字,主要強(qiáng)調(diào)的是“任其所為”!對(duì)于他們的行動(dòng),不要阻止;對(duì)于他們的積極性,不要打消。爭(zhēng)取什么時(shí)候,都把出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)讓給他們。只要你甘于當(dāng)他們身邊的“綠葉”,襯托他們的“勇猛”,這樣必然會(huì)得到他們的格外照顧。 3.愚者誑之 一個(gè)組織之中,大多數(shù)人起的作用其實(shí)不大,往往只是湊個(gè)數(shù)而已。對(duì)于這種“愚者”,怎么來(lái)讓其為己所用呢?兵法強(qiáng)調(diào)“愚者誑之”。相信這一點(diǎn),大家不難理解。歷史上“畫餅充饑”和“望梅止渴”等典故,都是講述“誑之”的具體操作。那么為什么要“誑之”呢?如果一個(gè)人即不明事理,又不求上進(jìn),你不“誑之”,難道還有更好的辦法嗎? 圣人曰:“勞心者治人,勞力者治于人?!币粋€(gè)人在社會(huì)上的位置,還是與其精力花費(fèi)在哪個(gè)方面有很大關(guān)系。因此一個(gè)人想要不受制于人,必然需要在琢磨他人上面多下功夫! |
|
來(lái)自: 莫為天下先 > 《權(quán)謀》