在毗鄰中國云南省，位于中國和緬甸之間的禪邦高原，有一塊面積僅有2700平方公里，30萬余人口的土地。理論上，它是屬于緬甸的國土。

但是，在這塊區(qū)域的人民說著漢語，90%以上的人是華人，流通的是人民幣，甚至連手機的信號都是移動、聯(lián)通，可以說，除了歸屬地不同，這塊土地與中國國內(nèi)沒有任何區(qū)別。這塊與眾不同，與中國淵源極深的土地，就是果敢。

果敢

那么，生活在果敢的果敢人是來自哪里呢？果敢人眾說紛紜的來歷中，他們到底是明朝李定國明軍的后裔，還是國民黨殘軍的后代，亦或是漢化的吐司呢？

其實這三種說法都對，果敢人并非單一來源。

第一種，也是最主要的，來自于明末清初時跟隨敗退的明軍到達(dá)果敢的軍隊和民眾后裔。自明末吳三桂放清軍入關(guān)，滿清八旗在吳三桂等漢奸部隊的幫助下，再加上南明的內(nèi)斗和短視，滿清八旗完成了堪稱奇跡的蛇吞象，以幾十萬的小族入主中原，占領(lǐng)了天下。

吳三桂放清兵入關(guān)

在滿清的進(jìn)攻下，南明永歷帝朱由榔一敗再敗，逃亡緬甸后，最終被迫于吳三桂兵鋒的緬王交出，被吳三桂用弓弦勒死。而跟隨永歷帝的兵將數(shù)千人，因不愿意歸順清朝，逃到了當(dāng)今的果敢一帶，成為了果敢最早的漢民。而且，在清政府統(tǒng)治的幾百年間，一直有不堪忍受的漢人逃往果敢一帶，并成為了果敢居民。

永樂帝殉難處

第二種，漢化的土司的說法并不準(zhǔn)確，而是漢人成了果敢一帶的土司。其實歷史上很長的時間內(nèi)，果敢一帶一直屬于中國的領(lǐng)土。早在明朝永樂年間，明朝就在包括果敢在內(nèi)的緬北設(shè)立了木邦宣慰司，而清廷也將漢人楊氏封為世襲果敢縣令，也就是漢族土司。因此，當(dāng)時的果敢是屬于中國的領(lǐng)土。

明朝中南半島所設(shè)宣慰司

一直到1852年，英國侵占緬甸，將緬甸置為英國殖民地，并在1897年與一清政府簽訂《中英續(xù)議緬甸條約》后，中國才失去了這片領(lǐng)土。也從那時候開始，緬甸的華人開始被稱為了果敢人，而罌粟，也就是鴉片的原材料，成為了當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)來源。

第三，則來自于國民黨的潰兵。三年解放戰(zhàn)爭，國民黨一潰千里之后，位于云南的部分國民黨殘兵退往了緬甸，這部分國軍殘兵，就是國民黨李彌兵團(tuán)的殘部。

正是這支國民黨潰兵，在中南半島上創(chuàng)造了大名鼎鼎的金三角，甚至還多次擊敗了緬甸政府軍，某種程度上也可算是在異域揚我國威。最終，由于沒有支援，這支孤軍在多方勢力的共同打擊之下失敗，有一部分人選擇加入了緬甸，這其中也包括去往果敢，最終生活在果敢地區(qū)的國軍后裔。