“魯公筆力有神助，大書深刻青山陲?！?/p>

魏碑是我國南北朝時(shí)期，北朝文字刻石的通稱，以北魏最為精美。它是由鮮卑族進(jìn)入中原后，學(xué)習(xí)漢族文化，然后將漢字運(yùn)用到日常生活當(dāng)中，而逐漸形成了一種書體。在經(jīng)過不久的發(fā)展后，形成幾種類型，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。魏碑書法是我國古代書法藝術(shù)寶庫中一顆璀璨明珠，在書法界里別樹一幟。

歷史的長河中，魏碑書法作為整個(gè)南北朝時(shí)期出現(xiàn)的碑刻新書體，其中碑版墓志、塔銘造像題記、摩崖石刻數(shù)以千萬計(jì)，遺跡十分豐富。魏碑書法在整個(gè)書法發(fā)展的過程中發(fā)揮著承上啟下的重要作用，它上承漢隸，下啟唐楷。

當(dāng)它以樸茂雄強(qiáng)的面目初現(xiàn)時(shí)，完全區(qū)別于東晉王羲之圓媚潤甜的書風(fēng)，以洛陽龍門石刻的窮鄉(xiāng)女兒造像為代表，表現(xiàn)出了大樸不雕、樸素率真的民間氣息，充分顯示出了它的藝術(shù)魅力。

魏碑書法的書寫特點(diǎn)與藝術(shù)成就

（一）魏碑書法的書寫特點(diǎn)

近年來，隨著大量魏晉時(shí)期的碑刻出土，魏碑書法也受到了廣大書法愛好者的喜愛，再加上人們對(duì)于魏碑書法的研究越來越專業(yè)化、系統(tǒng)化，從而能夠較全面的學(xué)習(xí)到魏碑書法。于是很多人先從唐楷學(xué)起，一旦楷書的平正用筆掌握了之后，人們就會(huì)選擇學(xué)習(xí)魏碑書法，而魏碑書法的書寫特點(diǎn)主要有以下幾種：

·方圓兼?zhèn)?/strong>

朱書墓表為古人手寫原跡，具有極強(qiáng)的書寫筆意。筆畫的起筆和轉(zhuǎn)折處方圓兼?zhèn)洌⒎侨绫贪姹灸菢佣际卿h芒畢露的方筆。

·曲直相輔

筆畫的行筆過程中，直線與曲線兼而有之，較之碑刻版本中方硬挺直的線條，顯得更加生動(dòng)。

·輕重有度

用筆上，除了線條粗細(xì)的變化外，還能清楚地觀察到筆墨的濃淡變化和用筆的輕重，比起碑刻本平板、簡化的用筆，這不得不說又是一大顯著的特征。

·筆意糅合

用筆輕松靈動(dòng)，筆畫與筆畫之間牽連銜接，多有行書和隸書筆意，在朱書墓表的作品中體現(xiàn)得更加直觀。

這里需要說明一下，由于北魏時(shí)期人們的生活習(xí)慣是席地而坐，寫字時(shí)在低矮的幾案上，必然手臂懸空，方能運(yùn)筆寫字。而我們今天的寫字條件要比古人好很多，因?yàn)槲覀冇凶雷?、椅子，因此也出現(xiàn)了臥腕、枕腕等。但我們書寫魏碑大字時(shí)應(yīng)采用懸腕的姿勢才能夠達(dá)到運(yùn)筆自如，產(chǎn)生比較好的效果。

（二）魏碑書法的藝術(shù)成就

在我國書法史上，魏碑書法的藝術(shù)成就有著崇高的地位。因?yàn)樗谒囆g(shù)方面，有著與其它時(shí)代完全不同的特點(diǎn)，其行筆沉著迅疾、點(diǎn)畫峻利，穿插避讓，撇捺伸展頗具隸意。在結(jié)體方面多呈現(xiàn)扁方形，厚重穩(wěn)健，錯(cuò)落有致，由此開創(chuàng)了新的審美書風(fēng)，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的書法藝術(shù)高峰，歷來的書法家們都對(duì)其賦予了極高的評(píng)價(jià)。

康有為曾在《廣藝舟雙楫》中總結(jié)了南北朝書法藝術(shù)特點(diǎn)為十美，即：

魄力雄強(qiáng)、氣勢渾穆、筆法跳越、點(diǎn)劃峻厚、意態(tài)奇逸、精神感動(dòng)、興趣酣足、骨肉洞達(dá)、結(jié)構(gòu)大成、血肉豐美。

康有為非常生動(dòng)的全面概括了魏碑的筆法、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)等，魏碑書法結(jié)體獨(dú)特逸趣橫生，風(fēng)格上的千變?nèi)f化，似天馬行空的發(fā)散思維，體現(xiàn)出人在精神層面上的閑適和高遠(yuǎn)。同時(shí)也為后來唐楷的發(fā)展成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，魏碑在我國書法史上有著舉足輕重的地位。

魏碑書法的后世發(fā)展：經(jīng)歷了沉寂與再度興起

魏碑在后世的發(fā)展中經(jīng)歷了從沉寂到再度興起的過程，它的沉寂是因?yàn)槭艿搅松鐣?huì)審美風(fēng)氣的變化和統(tǒng)治者政策的影響，使魏碑書法在南北朝之后一直到清初都處于默默無聞。

（一）魏碑書法的沉寂

魏碑在復(fù)雜多變的文化環(huán)境中，孕育出了其獨(dú)特的書法藝術(shù)風(fēng)格。但隨著北魏以及南北朝的消亡，魏碑在隋唐以后沉寂了相當(dāng)長的一段時(shí)間，而這一切則是因?yàn)槿寮宜枷氲挠绊憽Ｌ瞥⒅?，統(tǒng)治者需要統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治，在思想上重建儒家的“中庸之道”，而“中庸”思想則導(dǎo)致社會(huì)的審美風(fēng)尚發(fā)生了轉(zhuǎn)變，促使社會(huì)在審美和藝術(shù)上形成了傳統(tǒng)的“中和之美、協(xié)調(diào)之美”等和諧統(tǒng)一的美學(xué)思維，從而深深影響了書法的審美風(fēng)尚。

因?yàn)榻y(tǒng)治者勵(lì)精圖治和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问谰?，在書法藝術(shù)上的表現(xiàn)就是，創(chuàng)新能代表時(shí)代精神的書風(fēng)。而在唐朝“尚法”的書法大環(huán)境下，書法藝術(shù)就轉(zhuǎn)向了追求法度工整之美。當(dāng)時(shí)文人士大夫?qū)τ诹宓男蹚?qiáng)渾厚，魏碑書法的拙樸荒野和不受拘束的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生排斥，他們反對(duì)偏激和過猶不及。

經(jīng)過改良后，唐楷達(dá)到了法度森嚴(yán)的極致，它莊重大方，用筆強(qiáng)健有力，迎合了統(tǒng)治者和當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美要求。自此，魏碑書法開始沉寂于歷史的長河中，在乾隆、嘉慶之前，文人書法家?guī)缀踹z忘了曾經(jīng)輝煌興盛的魏碑書法。

（二）魏碑書法的再度興起

清代中期以后，由于明末延續(xù)下來的帖學(xué)書風(fēng)逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，碑學(xué)開始興起。到了清代后期，因?yàn)榱袕?qiáng)的入侵，造成社會(huì)動(dòng)蕩，國力的衰弱和政府的腐敗無能，促使一大批激進(jìn)的國人開始自覺萌發(fā)救國的熱情。此時(shí)，書法界也興起了反“二王”、興碑學(xué)的強(qiáng)盛之風(fēng)，社會(huì)的審美風(fēng)尚開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。

這對(duì)于當(dāng)時(shí)不滿帖學(xué)束縛的書法家而言，其影響力和號(hào)召力是極大的。一時(shí)間，涌現(xiàn)出了大量碑學(xué)的踐行者，再加上阮元、包世臣、康有為等人的鼓吹，為書法革新聚集了力量，碑學(xué)再度興盛了起來，并且進(jìn)入到了鼎盛的時(shí)期，而魏碑的陽剛之美則給衰弱的清代書壇注入了生命活力。

魏碑書法對(duì)當(dāng)代楷書創(chuàng)作所帶來的影響

當(dāng)代社會(huì)民主而自由，人們的思想活躍，因此藝術(shù)形式多元并存，藝術(shù)類型的發(fā)展呈現(xiàn)出繽紛多彩的景象，而作為書法藝術(shù)所要追求的藝術(shù)風(fēng)格也呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代性。“唐楷”所代表的那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)審美已經(jīng)不再符合當(dāng)代的審美觀念，因?yàn)閷徝谰哂袝r(shí)代性，任何一種藝術(shù)形式的表達(dá)都存在于那個(gè)時(shí)代。

正如魏碑書法在唐楷出現(xiàn)后，長期受到冷落，而當(dāng)代則是唐楷受到冷落，魏碑楷書流行，正是暗合了這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)節(jié)拍。魏碑楷書的“自由精神”豐富了“今楷”的藝術(shù)風(fēng)格，它自然古拙的字形給書法家創(chuàng)作提供了極大的想象空間，并且魏楷的古樸渾厚、大氣開張、表現(xiàn)力極強(qiáng)的線條也給人們以耳目一新的感受，更能吸引觀賞者的眼球。同時(shí)也滿足了一些人另辟蹊徑、標(biāo)新立異的審美要求。

因此它的審美符合了當(dāng)代楷書家的審美觀，從而發(fā)展和興盛了起來。而當(dāng)代楷書家在學(xué)習(xí)楷書的時(shí)候有些是直接學(xué)習(xí)魏碑書法，有些則是先學(xué)唐楷而后再學(xué)魏碑。

因此當(dāng)代楷書創(chuàng)作受到了魏碑風(fēng)格的沖擊，魏碑書風(fēng)的研究借鑒。在展覽中也經(jīng)常見到各種新奇的楷書變體，從用筆、結(jié)體、到章法形式上花樣繁多。很多作品都去掉了魏碑的糟粕，將原本刀砍斧剁金石氣的方切，用筆轉(zhuǎn)化為自然的毛筆書寫。只不過不少人過分低估了魏碑書體本身的技術(shù)含量，誤以為寫得像魏碑就一定是魏碑了，他們進(jìn)行書寫時(shí)用程式化、機(jī)械化的簡單技法加以操作，但這樣一來不免失去魏碑書法本質(zhì)的美感。

因?yàn)槿狈?xì)致深入的研究與思考，只能得形質(zhì)，會(huì)顯得呆板十足。因此我們需要深入研究魏碑的二次書刻和歷史痕跡對(duì)字體的影響，抓住魏碑藝術(shù)的本質(zhì)美，要從魏碑楷書中去吸取營養(yǎng)，在魏碑“自由精神”的基礎(chǔ)上繼續(xù)去探索字體新的表現(xiàn)形式。