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學(xué)會這五步,成為你自己的心理咨詢師

 昵稱535749 2020-03-15
發(fā)布時間:2020-03-09 

文章封面

這篇文章我想了很久,不知該不該寫。

一方面,很多外行人都會懷疑,難道成為一名心理咨詢師只需要五步?

另一方面,很多內(nèi)行人也會害怕,真的讓普通大眾學(xué)到了這五步,以后飯碗可就不保了?。。òㄎ易约旱模?/p>

但是,我雙手按在心上,看著行業(yè)倫理中的“善行”條目,眼神慢慢充滿堅定和力量。

俗話說:天助自助者。其實(shí),心理咨詢的終極目的就是讓來訪者成為自己的咨詢師。


所以,我要把這五步寫出來,哪怕你只能學(xué)會其中一步,對你都是一種幫助。

第1步:覺察

任何一種情緒,在發(fā)作的時候,都會蒙蔽我們的眼睛。

我的一個來訪者,中學(xué)時被老師打罵侮辱,導(dǎo)致很自卑。每次咨詢的時候,當(dāng)他提到那個老師,就瞬間變成了歇斯底里——那種怒吼,根本不像是從他那弱小的身軀里發(fā)出來的。

被狂怒霸占了身體,他深信魚死網(wǎng)破才是解決之道。

是什么讓他失去理智?是什么讓你深陷痛苦?

很多時候,我們的感受來的太快、言行做的太快,快到讓我們覺得自己好像被什么東西操縱一樣。

在那個瞬間,你就是“盲目”的,也就是缺乏覺察。

在很多神話故事里,如果一個人很有智慧,那他就會有第三只眼睛。

在生活中,我們表示一個人客觀、理性、智慧時,也會說他有第三只眼,或心眼。

這個心眼干什么的呢?就是覺察那些肉眼無法看到的東西。

所以,覺察是一種心理活動,是讓我們變得“明察秋毫”的內(nèi)功。

俗話說,起心動念、電光石火,對內(nèi)心的覺察決定了我們是否能夠看清真相。

真相是什么?

答曰:心外“無物”。

第2步:記錄

我想,凡是寫過文章的人,都會理解,書面語要比口頭語更難。

因?yàn)榘淹瑯拥囊馑紝懴聛?,需要大腦的理性工作。

人的理性有個最典型的特定,就是速度慢。而速度慢的最大優(yōu)點(diǎn),是能看清大腦里紛繁復(fù)雜的念頭和想法。

所以,當(dāng)你感覺很難受、很痛苦時,你的感性過于強(qiáng)大,你的大腦失衡了。

你要做的,就是刻意地讓自己的理性工作起來。

啟動理性最好的辦法,就是寫下你的想法。

當(dāng)你刻意地回憶你在某個事件中的想法時,你就從情緒的風(fēng)暴中撤出來了。

當(dāng)隱藏在情緒之下的念頭和想法躍然紙上時,你的邏輯、分析和理性就開始工作了。

你要做的工作,就是找出能點(diǎn)燃你情緒的那句內(nèi)心獨(dú)白。

越清晰越好!因?yàn)?,那句?dú)白就是你的情緒炸彈。

第3步:放松

好了,一旦你找到了引爆你情緒的那句內(nèi)心獨(dú)白。你可能又要被情緒風(fēng)暴吞噬了。

這一步就顯得尤為必要和重要,那就是放松。

放松的方式有很多,比如聽音樂、吃東西、做運(yùn)動、看電影、逛某寶、閱讀等等。

其實(shí),不知你有沒有發(fā)現(xiàn),一種方法是否能夠讓你放松,不取決于這個方式本身。

而是取決于你在使用這個方式時,是不是專注于這個方式。

比如,當(dāng)你聽音樂時,如果你依然專注于讓你痛苦的想法,那音樂是無法帶來放松的。

也就是說,真正的放松,是要你暫時離開你的想法。

專注于某一種你喜歡的活動,沉浸其中,享受當(dāng)下。

當(dāng)然,有時候那個讓我們痛苦的想法太過強(qiáng)烈,以至于難以專注活動本身。

這也很正常。只不過你需要覺察到這種被想法困住的現(xiàn)象,然后通過正念訓(xùn)練達(dá)到與想法解離的目的。

什么是正念?或許本文我無法回答,不過你可以去看看我以前的文章。

第4步:辯論

和誰辯論?當(dāng)然是自己!

為什么要辯論?因?yàn)槟愕南敕ù嬖诓缓侠淼牡胤健?/p>

大家想一下這個邏輯:人的本性具有趨利避害的本能,這個本能反映在精神層面,就是一切心理活動都要為趨利避害服務(wù)。

但是,你現(xiàn)在內(nèi)心痛苦,必然有一部分原因是自己的想法、態(tài)度、個性等內(nèi)在因素造成的。

那就違反了這個本能,說明,你的想法存在不合理成分。

而我們?nèi)粝霃那榫w中解脫,就要勇敢又智慧地與自己的那些不合理的想法展開辯論。

怎么辯論呢?這里說兩種方法:

一是找證據(jù),也就是為你的想法尋找支持的和反對的證據(jù)。

注意,所謂證據(jù),是指客觀存在的,比如某人明確的言行、實(shí)際物品、錄音錄像等。

看一看,支持的和反對的證據(jù),向你展示了什么。

二是找原因,也就是為你的事件找多種原因。

很多時候,我們感到沮喪,是因?yàn)樽载?zé);我們感到憤怒,是因?yàn)樗?zé)。

多角度歸因,會讓我們跳出自我中心的限制,成為一個睿智的人。

正所謂,“兼聽則明、偏信則暗”嘛。

其實(shí)還有很多跟自己想法辯論的技術(shù),認(rèn)知行為療法最擅長做這個工作。我學(xué)習(xí)并運(yùn)用認(rèn)知行為療法已經(jīng)近8年時間,幫助了很多個案培養(yǎng)起理性又睿智的思維模式。

第5步:行動

不做一做,永遠(yuǎn)不知道有沒有效。

但這恰恰是很多有心理困擾的人所忽視的,他們太過于相信自己的感覺和猜測,忘了那句名言:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

可有的人會說,我做了呀,要么不好使,要么結(jié)果跟我想的一樣糟。

是真的“不好使”,還是沒有達(dá)到你的主觀預(yù)期呢?

是真的“結(jié)果跟我想的一樣糟”,還是你想的過于美好呢?

你看,在行動之前,我們還是要對自己的預(yù)期、推測、判斷保持覺察,如果主觀性太強(qiáng),那就是混淆了想法與事實(shí)的關(guān)系。

這又回到了第一步,不是倒退,是必然,因?yàn)橛X察是一種需要時刻保持的狀態(tài)。

帶著覺察行動,你才能避免被自己的那些本來導(dǎo)致你心理問題的想法所加重。

能夠制定有效的行動步驟,對每一步都進(jìn)行權(quán)衡利弊分析,才能最大可能地接近客觀真相。

沒錯!只能是接近,而不能完全把握客觀。

在行動中,你會發(fā)現(xiàn)你還是需要第二步、第三步、第四步,然后再行動。

這邊是認(rèn)知行為療法的邏輯。

一邊是覺察、挑戰(zhàn)、重建認(rèn)知,一邊是分解、嘗試、修正行為。

全都在這五步中體現(xiàn),當(dāng)然,每一步都不是那么容易就掌握的。

這也是為什么心理咨詢沒辦法幾次就達(dá)到目標(biāo),心理咨詢其實(shí)就是個學(xué)習(xí)的過程,學(xué)一種你以前從來沒接觸過的認(rèn)知和行為方式,你說得多久呢?

不過,人是可塑的,只要你想改變,就一定能成長。

就像那句老話:前途是光明的,道路是曲折的。你準(zhǔn)備好了嗎?

文:趙全宇
責(zé)任編輯:殷水

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