在新疆的最后一天，游天山天池是整個行程的壓軸戲。從烏魯木齊到天山天池景區(qū)110公里，不足一個半小時的車程；而從天池的山門到天池景點，還需要坐一個小時的區(qū)間車。途徑哈薩克風情園停車游覽，那是一座濃縮了的哈薩克民俗村落，民居、氈房、商店、零售應有盡有，聲樂演奏、歌舞表演歡聲不斷。可惜導游帶領一幫人像體育老師帶學生跑歩，根本沒有停留半步來領略這獨特的風土人情，大家都覺得有些遺憾。

當我們來到天池岸邊，頓時下起雨來，雖然不算太大，人們還是撐起了雨傘。大凡經常旅游的人都深有體會，下雨是游程中最不開心的事情，無論青山綠水，還是名勝古跡，遇上雨水總會澆滅了游人的激情與興致。導游也覺得對不起大家，因為之前先安排我們轉了近兩小時的商店，要么也許在下雨前就會告別了天池。于是，導游先招呼大家吃飯，以緩解大家不悅的心情。說來也巧，剛吃罷飯便云收雨住，我們慶幸運氣還算不錯，對導游的抱怨也煙消云散。

所謂天池，其實是一個天然的高山湖泊，呈半月形的湖面，碧波蕩漾，晶瑩如玉，四周群山環(huán)抱，云霧繚繞；綠草如茵，山花似錦；林木繁茂，蔽日遮天。泊在池邊的彩船遠看像廟宇，近瞧似商店，排隊登船的游人熙熙攘攘，歡聲不斷。雄偉的博格達主峰高聳入云，據說海拔達5445米，主峰左右峰峰相連，舉目遠眺，三峰并起，突插云端，狀如筆架。峰頂的冰川積雪，閃爍著皚皚銀光，與天池澄碧的湖水相映成趣，構成了高山平湖綽約多姿的自然景觀。

天池古稱瑤池，是傳說中西王母娘娘宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩贊曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來?！毕鄠魈斐厥俏魍跄改锬锸釆y臺上的銀鏡，又說是西王母沐浴的池塘，連小天池也被說成是西王母娘娘的洗腳盆，與長白山天池的傳說有異曲同工之妙。所有的神話傳說，給優(yōu)美的天池景色涂上一層神秘的色彩。

文人墨客總是善于將自己的才華展示在自然景觀和名勝古跡上，就連我們縣的藏山也被古代文人歸納為膾炙人口的“藏山十景”，即使有的景點早不知在何年就成為廢墟，有的景點已虛無飄渺近乎天方夜譚，但還是代代相傳，永不泯滅，將那種虛幻的美妙籠罩在現實之中，尤其經過導游小姐的巧嘴講述，一種天花亂墜的印象便刻在你的腦海。把天池周邊的風光歸納為著名的八景，自是情理之中的事情，八景分別為龍?zhí)侗淘隆㈨斕烊?、定海神針、南山望雪、西山觀松、海峰晨曦、懸泉飛瀑和石門一線，這些虛虛實實的景點都伴隨著一段神話傳說，尤其關于定海神針的美麗傳說令游人記憶猶新。

相傳，有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會，廣邀各路神仙出席，唯獨忘記邀請這位瑤池水怪。席間水怪大發(fā)淫威，興風作浪，攪得池水暴漲，周天寒徹。王母娘娘怒不可遏，旋即拔下頭上的一枚碧玉簪擲入瑤池降伏水怪，頓時風平浪靜，水退石出，蟠桃會繼續(xù)進行。那枚碧玉簪落地生根，竟化作一株榆樹鎮(zhèn)守在瑤池邊，被后人稱為“定海神針”。我們看到，這株號稱定海神針的老榆郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，昂首挺胸，傲然獨立。在海拔1900多米的天池，是不宜生長榆樹的，而老榆樹逆自然規(guī)律而生，整個天池唯此一株，你道怪也不怪？而且無論水漲潮落，都淹不到也旱不死這株神樹，現實與神話有時竟會如此地吻合。

告別天池，告別新疆。天池的美景裝在相機，天池的故事存在心間。僅將此文送給香落塵外的新疆文友，雪山飛虎、大漠胡楊……

平淡，一個老來無事的退休人員，喜歡敲打文字的人，陽泉市作協會員。愛好旅游，善寫游記。有時也寫寫詩詞和楹聯，現為中國楹聯學會會員。

眉如遠山：在童真世界盡享工作的樂趣，閑暇時，讀幾段小文，彈幾首曲子，用聲音傳遞情感，在旋律中感悟生命的歡欣。

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