1 不妄求 不妄求是對生活最好的姿態(tài) 把世事,一半交給菩薩,一半交給自己 與世無爭,隨遇而安。人在山中,山在心中,一切都歸于平靜和安寧。 2 生命苦 生命本苦,苦就是累,是疲憊,一眼望不到邊,脫不開身,看不見自己全貌,看不見世界全貌,不知道自己在何處,不知道想干什么。佛家認為無論你的身體還是思想,只要開始運行,只要動,就會產生苦;有些東西得到的越多越痛苦。 對于生命來講,我們在一直源源不斷的生產著“苦”。這個“苦”作為一種現(xiàn)象來理解,就是我們自己幻化出來的一些“色”。 3 死亡讓人平等 問:世上最大的平等是什么? 答:死亡。 不管帝王將相,還是布衣平民,不管富可敵國,還是食不裹腹,到最后沒人都要面對死亡。 人生百年,轉瞬即逝,由此人們用貪婪之心驅使自己不斷地索取,不斷地占有,沒有止境。他們總嫌自己的錢少,總嫌自己的官小,即使在死亡警鐘敲響之時,也仍然不知死之將至,仍然是活到老,貪到老。這是何等可悲的一件事。 不過幸好有死亡,它可以讓世間的很多人和事清零,然后重新開始生物迭代演化。 面對生死輪回,人類只不過是宇宙中一群微不足道的塵埃。面對未知的宇宙,誰也不敢說自己掌握了全部真理。 4 生活是一場謙讓,不是爭奪。 假如說人生沒有失落,那么也就沒有希望。人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱,沒有悲歡離合,那么人生就是一場空白,一場慘淡。你理解了痛苦,才能體會快樂?!?/p> 生活是一場謙讓,不是一場爭奪,骨頭太少,狗太多,勢必是一場苦苦的折磨。簡單地活,平靜地活;心不鬧騰,一切安靜。生活中要學會幾分從容,或者說幾分悠閑。 心胸不開闊,哪里有活路?簡單說,人生來去,不過就是等一回生死,那么復雜做什么? 5 做人,要不折不扣地活著。 生活中一定要明白自己活著的價值,如果狗跳到你懷里,那是它不討厭你;如果貓?zhí)侥銘牙?,很簡單,那是它怕冷,需要找一個溫暖的懷抱。不要把自己弄得那么高貴,你有時候不過就是小狗、小貓的寄托。但也不要小看自己,就是小狗、小貓的寄托也是人生的意義。可以說,每一個人都是這個世界上某些人的寄托、依靠,甚至是他們所有的希望,所以你一定要不折不扣地活著。 學佛人之所以與別人爭吵,因為他還是一個凡人。你懂人生,你有悟性,而別人不懂,所以你要更耐心、更包容,希望所有的學佛人擁有菩薩的心腸,要有耐心,要有寬容心,要有包容心啊。 |
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