傳說在清代，江南民間有一個才女叫嬌娘。有一年，她的家鄉(xiāng)遇了水災，她便與母親一起，返回老家避難。途經(jīng)一座寺廟時，因為盤纏用盡，只能滯留在廟中，再修書等祖母派來接人。那時，寺廟附近住著一名窮書生。書生日夕往返于大廟之中，幫和尚抄寫《金剛經(jīng)》維生。嬌娘看過經(jīng)由他謄抄的經(jīng)書，筆走龍蛇，感覺絕非凡品，因此產(chǎn)生了好感。

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剛好此時，城中的惡少聽聞嬌娘的美貌，打上廟來逼婚。嬌娘就出了一個上聯(lián)，告訴惡少，如果對得上來，就嫁他為妻。惡少老早就在鎮(zhèn)上雇了一位，給知府大人當過幕僚的師爺，所以就等著嬌娘說這句話呢！誰知道，嬌娘的對子一出，頓時就把師爺給難倒了。

嬌娘出的上聯(lián)是：朝朝暮暮，進進出出。這個對子，只有時間與動作，并沒有說明是什么人，在什么地方，干了什么，也沒有表達任何一種情緒，這要如何作答呢？師爺想了想，實在不知道怎么能工整地對出下聯(lián)，就不敢出聲了。惡少一看就急了，打算不管對不對得上，都要搶走嬌娘。事情一鬧大，往來廟中抄經(jīng)的秀才聽說了，就前來查看。最后在寺中小沙彌的鼓動下，對出了下聯(lián)：日日夜夜，來來往往。

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圍觀眾人聽到這個下聯(lián)，頓時絕倒！紛紛表示，這一個對聯(lián)，雖然談不上多么絕妙，但是的確只有這樣對，才最為工整。原來，當初嬌娘出上聯(lián)的時候，正是想到了秀才朝朝暮暮抱經(jīng)往返的模樣。而秀才迫于生計，日日夜夜，來往于寺廟與小鎮(zhèn)之間，單調重復著抄經(jīng)的工作。足跡把寺廟中的青石板路都磨平了。所以，一聽到嬌娘的上聯(lián)，他自然就答出了下聯(lián)。

嬌娘聽到書生的答案，羞澀地扭頭躲進了廟門里。別人都以為是這書生才思非常敏捷，因此才抱得美人歸，卻不知道嬌娘心計，她是有意把自己嫁給了意中人呢！

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以上只是一個典型的民間故事門類，叫作“名聯(lián)佳話”。在先秦時代，巫祝之風盛行時。逢年過年，家家戶戶都要喝“屠蘇酒”，再在大門上貼一張“符咒”，用以驅鬼避兇。到了戰(zhàn)國末期，人們漸漸意識到神鬼并不能庇佑自己，于是巫祝文化開始沒落。百姓們把過年張貼的“符咒”，改換成了對仗工整的“吉祥話語”，張貼于大門的左右門楣上，討一個好彩頭。

對聯(lián)多用充滿智慧的格言、警句，再以對偶的形式，輔以押韻的聲調，讀來朗朗上口，讓人覺得回味無窮；因此深受普通百姓的喜愛。歷朝歷代的才子、佳人們，時常通過“作對子”，來向大眾展現(xiàn)自己的才華，用以達到“交際”與“揚名”的目的。因此，留下了不少佳話。而關于才子、才女們的“對聯(lián)故事”，一直是中國民間傳奇中一個重要的門類。

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其中宋朝的蘇軾、蘇小妹；明朝的唐伯虎、解縉；清代的王爾烈等等大才子、大才女，在民間都留下過“名聯(lián)佳話”。這些人共同的特點都是：才高八斗、文名遠揚?；境颂K家兄妹之外，另外幾人都是早慧的“神童”。其中“蘇小妹”是一個虛擬人物，有人假托大文豪蘇軾之名，以她為主角，把她和當時的大才子秦觀（秦少游）扯到一起，寫下了許多涉及風月的“名聯(lián)佳話”。

其實，這種故事往往是民間落魄文人的杜撰。雖然有一部分名聯(lián)雅對，但大部分意趣不高。人們只是借著這種形式，來聊一聊平民百姓喜聞樂見的愛情話題罷了。