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司馬光被排擠后寫《資治通鑒》:跌宕起伏的人生,才是成功的關鍵

 稷下百家教育 2020-03-10

孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。”

這段話相信大家都學習過,意思是:“上天將要把重大的任務交給你身上,就一定會先讓他的心智受苦,使他的筋骨勞累,讓他忍饑挨餓,使他的身體窮困匱乏,使他做事受到干擾。

用這些方法來激勵他的心志,使他的性情變得堅韌,增加他所欠缺的才干。

俗話說:“人生不如意之事十之八九,每個人的一生都不可能一帆風順,國家也是一樣,生命也是一樣。”

生活中的逆境常常會與我們不期而遇,使我們措手不及。

由此可見,人生的逆境并非全然沒有價值,它從某些方面來講,可以讓人們成長。

今天就跟你聊聊關于“逆境”的話題。

取得巨大的成功,都需要經(jīng)歷逆境

明朝有位非常厲害的大圣人王陽明。

弘治18年明孝宗駕崩,15歲的朱厚照繼位。由于太過年輕受到一些奸臣的蠱惑,整日不理朝政。

一些正直的大臣勸諫被關押,王陽明求情被貶龍場。

那些奸臣還是不肯罷休,在王陽明在去龍場的路上安排了行刺,結果王陽明命大躲過一劫。

最終的輾轉(zhuǎn)到了龍場,一段時間后終于悟道成功,成為一代圣人。

倘若王陽明沒有被貶,沒有經(jīng)歷各種磨難,也許他就不會成為一代圣人,或者延長成為圣人的時間。

司馬光是北宋時期的一名大臣,是北宋的政治家、文學家,曾官至宰相。

他與當時主張變法的王安石持有不同的政治意見,當時的皇帝支持王安石的變法。

而司馬光不主張變法的這一派受到了朝廷的棄用,導致仕途盡毀。

在此情況下,司馬光回到洛陽,經(jīng)過15年的時間,最終編寫成了一部非常偉大的著作《資治通鑒》,這部經(jīng)典著作流傳至今,依然對我們有很大的幫助。

如果當時司馬光沒有受到朝廷的棄用,也許他就沒有那么大的動力去寫《資治通鑒》,我們也許就沒機會看到這部曠世巨著了。

還有當時的蘇軾,接連4次被貶:

第一次:因為與司馬光一起反對王安石變法,被朝廷排擠,自求外放至杭州通判;

第二次:史稱“烏臺詩案”,是被李定等奸人誣陷,導致被貶;

第三次:宋哲宗即位后高太后聽政,新黨勢力倒臺,后蘇軾被重新啟用,后又因不能見諒舊黨,又自求外調(diào);

第四次:元佑六年(1091年),又被召回朝廷,后又因政見不合被外放潁州;在此基礎之上,新黨再次執(zhí)政后,蘇軾再次被貶。

蘇軾也是在被貶后寫了很多的著名詩句,若他沒有被貶,

我們可能也聽不到《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作了。

還有南宋末政治家、文學家,愛國詩人,抗元名臣、民族英雄“文天祥”,

當時元朝攻打南宋,文天祥未能力挽狂瀾,最終被元朝拘捕。

元朝皇帝很欣賞文天祥的才華,一心想勸降于他,他就是在這樣的情境下寫下了這首非常有名的《過零丁洋》,留下了千古絕句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

所以你看,那些但凡取得巨大成功或成就的人,無一不是經(jīng)歷過人生的低谷的。也許他們并不認為自己是一個成功的人,但是他們一定是能適應逆境的人。

那些成功的人身上最可貴的東西,并不是他們身上所謂的高貴氣質(zhì)。

而是在他們面對絕望和逆境時,能讓自己依舊保持的那份“淡定從容”,以及他們“永不服輸”的精神。

人生中的逆境

隨處可見

永遠不變的,就是變化本身。在高速發(fā)展的今天,變化無處不在。

變化的另一個名字就叫“不確定”,因為不確定,我們就有很大概率要面臨逆境。

我們都希望面臨的事情是有規(guī)律的,因為這樣我們能永遠在自己的“安全區(qū)域”活動,但現(xiàn)實往往事與愿違。

比如:

你約好了的聚會,突然被其他事情打亂不得不取消;

外出辦事,走的時候天氣空朗,半路上狂風暴雨突然來襲;

過年回家前一路暢通,年后病毒擴散,各路全封;

……

由此你會發(fā)現(xiàn),其實“規(guī)律”才是這個世界上最脆弱的東西,因為規(guī)律一旦被打破,你將手足無措。

所以,那些成功的人不光是掌握了某些事情的發(fā)展規(guī)律,而是比一般人更能看清并面對事物的“隨機”性。

關于隨機性最重要的一個認識:不可預測。

面對逆境的態(tài)度

其實是你逆商的體現(xiàn)

正因為規(guī)律有很強的脆弱性,而我們的工作和生活中又充滿了各種隨機性,

我們無法預測在我們身上會隨機出現(xiàn)什么樣的難題,也不可能對所有的隨機性的難題,做好萬全的準備工作。

所以,當在我們身上隨機出現(xiàn)“逆境”的時候,就需要你學會調(diào)整心態(tài),

首先不能被自己打敗,才能進一步想辦法扭轉(zhuǎn)逆境。

只有在逆境中保持冷靜,理性的分析利弊,正確做出選擇與判斷,積極想解決辦法。

這種在逆境中冷靜思考,理智處理事情的心態(tài)和意志,被稱為“逆商”。

大多數(shù)人都知道成功需要情商和智商,其實還有一個成功路上必備的因素,它就是“逆商”。

逆商,其實就是指人們在面對逆境時的回應方式,也就是你面對困難與挫折的能力。

逆商,不僅能讓你更強大,還能讓你更快地發(fā)現(xiàn)“隨機性”,從而產(chǎn)生遠見,預測隨機性的出現(xiàn)。

可以讓你更早發(fā)現(xiàn)危險,及時做出相應的準備,從而最大限度地避免損失。

如何利用逆商

更好的面對逆境

(1)當你身處逆境時,要學會原諒自己

王小波說:人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒。

很多人生氣并不是因為別人,而是自己對待這件事情的看法。那些越容易生氣的人,越容易被刺激,越喜歡抱怨自己。

如果想更好的面對逆境,就需要停止對自己的抱怨。

讓自己平靜下來,因為人只有在理性的情況下,才能做出最正確的判斷,才能扭轉(zhuǎn)逆境。

所以,當你身處逆境時,首先要做的就是“原諒自己”。

你只有原諒自己,才能放下對自己的成見,慢慢回歸理性,才能想出更好的解決方法。

(2)當你身處逆境時,要學會接受無常

“隨機性”的另一個名字叫“無常”。

佛教三法印:“諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜”。

簡單來講就是,一切世間事物皆是無常的,眾生是不能知曉的。一切法都是依因緣而生,彼此相互依存,并不是我們能主宰的,要做到無我。

如果做到了,就去除了貪、瞋、癡三毒的煩惱,就能達到身心俱寂的一種解脫境界。

所以,既然“無?!彪S時存在,我們無法改變,抱怨也沒有用,那為什么不更好的面對它,解決它呢?

一個能接受“無常”的人,才能真正地從失敗中獲得經(jīng)驗,正視自己.

做到更好的改變自己的不足,找到方法,把絕望轉(zhuǎn)化成幸福和成功的渴望。

最后的話

永遠不變的,就是變化本身。在高速發(fā)展的今天,變化無處不在。變化就意味著需要面對逆境。

生活中的逆境常常會與我們不期而遇,使我們措手不及。當你面對逆境時,逆商的高低直接影響我們做事的結果。

那我們該如何有效改變逆境呢?

1、 取得巨大的成功,都需要經(jīng)歷逆境

2、 人生中的逆境,隨處可見

3、 面對逆境的態(tài)度,其實是你逆商的體現(xiàn)

4、 如何利用逆商,更好的面對逆境

(1)當你身處逆境時,要學會原諒自己

(2)當你身處逆境時,要學會接受無常

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