作者：劉莉莉                朗讀：裴麗群

閱讀《紅樓夢》二十余載，一直認(rèn)為，寶釵是《紅樓夢》中最復(fù)雜的女子。在她身上可以看到圓滑、世故和功利，也可以看到賢明、大度和包容，所以自《紅樓夢》問世以來，她成為書中最具爭議的人物，也就不足為奇了。

是什么讓寶釵這樣寵辱不驚？又是什么讓寶釵這樣褒貶難一？

是生活的磨礪！

“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，是世人對薛家的定位。而出身薛家的寶釵，卻猶如山中隱士一般素雅。“他從來不愛這些花兒粉兒的”，所居住的蘅蕪苑裝飾更是極簡：

及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。（第四十回）

書中對于寶釵的日常服飾描寫，也是以“簡”為主，如第七回的“穿著家常衣服，頭上只散挽著?兒”，再如第八回的“頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華”。

之所以養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，與寶釵自身的經(jīng)歷和學(xué)識(shí)有著很大的關(guān)系。第五十七回寶釵與岫煙的一段對話，道出了影響寶釵形成這種觀念的現(xiàn)實(shí)因素，她說：

“……這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來的，如今一時(shí)比不得一時(shí)了，所以我都自己該省的就省了。將來你這一到了我們家，這些沒有用的東西，只怕還有一箱子。咱們?nèi)缃癖炔坏盟麄兞耍傄簧珡膶?shí)守分為主，不比他們才是?！?/span>

由此可見，寶釵對于這些外物觀念的轉(zhuǎn)變，很大一部分原因是因?yàn)榧易逅ヂ涞木壒省Ｑ叶κr(shí)期的寶釵，曾經(jīng)很在意外物的修飾，但薛家衰落之后的寶釵，成為一個(gè)“身在繁華，心如止水”的奇女子。此時(shí)的她與“身在檻外，心在閨閣”的妙玉形成了鮮明對比。妙玉對飲茶器具及煮茶用水的追求，包含著一種執(zhí)念。而寶釵，對這些外物不以為意。

所以，她能設(shè)身處地的為湘云靜心謀劃螃蟹宴，能體貼入微的贈(zèng)送黛玉燕窩和潔粉梅片雪花洋糖，也能為拿出自己的新衣送給投井的金釧兒做裝裹。不是她炫富，也不是她不在乎這些東西，而是因?yàn)樗X得這些東西送給需要的人才更有意義。

這種種行為，都是她在生命中的一種修行。因?yàn)樗幸浑p看透一切的眼睛，也有一顆包容一切的心。

大觀園眾女兒中，若說當(dāng)?shù)闷稹安W(xué)多才”四字的，非寶釵莫屬。寶玉作詩，她可以改“玉”為“蠟”，被寶玉稱為“一字師”；寶玉聽?wèi)?，她可以隨口吟誦“寄生草”，被寶玉贊為“無書不知”；寶玉參禪，她可以講解弘忍、惠能與神秀的典故，令寶玉理解本真，拋卻癡念；黛玉誤讀雜書，她可以推心置腹的講解讀雜書的弊端，令黛玉感動(dòng)不已，盡釋前嫌；惜春作畫，她不僅可以詳細(xì)的列出各種繪畫用具，還可以詳細(xì)的講解如何使用這些畫具，如何鋪陳如何下筆等等。所有這些林林總總的描寫，可以讓我們看到寶釵的方方面面。

出身于的富豪之家、詩禮之族的她，接受的教育極其優(yōu)越全面，年齡不大的她，在文學(xué)、史學(xué)、繪畫、醫(yī)理、宗教、戲曲等等這些方面，真可以說是無書不讀，無所不通。

但父親的早亡，母親的羸弱，哥哥的頑劣，薛家家業(yè)的日漸凋零，又使得她小小年紀(jì)就擔(dān)負(fù)起協(xié)助寡母打理家族事物的重任。也正是她自身的聰慧和博學(xué)，以及這些不為人知的辛酸經(jīng)歷，使她對生活，對人生有了更高更遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。而且很早就看透了世事，參悟了無常，做到了“身在繁華，心如止水”。

她是艷冠群芳的牡丹花，堪比姿容豐艷的楊妃，“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，但卻懂得“淡極始知花更艷”的道理，并且能夠做到“珍重芳姿晝掩門”。

她可以“睿藻仙才盈彩筆”，但卻“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，她待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近，“罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”。

她是一個(gè)“注重內(nèi)修，而淡化外飾”的人。“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”，可以說是寶釵獨(dú)有的一種特質(zhì)。她寬厚仁愛，她博施濟(jì)眾，但她更懂得，要想幫助和周濟(jì)需要幫助的人，首先得提升自己。她格物致知，又知行合一，她用自己所受的教育影響著身邊每一個(gè)人。

但在世人眼里，薛寶釵又是個(gè)深諳世故、處事圓滑的人。其實(shí)她的世故、她的圓滑，以及她的自我掩飾，都是在管理家族事務(wù)和生意中多年歷練的結(jié)果，所以她很會(huì)做人，很會(huì)處世。趨利避害是她的本能，因而促使她做出一些難以解釋的事情，如搬離大觀園的果斷，對金釧投井的冷漠，對柳湘蓮尤三姐之死的無視。雖然這些小瑕疵一度成為世人對其詬病的主要原因，但如果設(shè)身處地的考慮一下她的家庭環(huán)境，成長經(jīng)歷，或許就能更深一層的理解她的無奈和苦楚。

之所以這樣做，是因?yàn)樗赐噶巳松谑?，盛衰、貧富、聚散、生死，都再平常不過。她看穿了世人的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，所以在她面前，不論發(fā)生什么，都可以做到淡定從容，安之若素。

哪怕面對不幸的婚姻，哪怕面對無盡的孤守，哪怕“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”，她也能做到“念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡”。

雖然她一直在努力的修行，嘗試融合在每一個(gè)人身邊，嘗試讓所有人滿意，嘗試讓一切都趨近完美，但終因這種用心太過的努力，反而形成不可逾越的生分。和姐妹們，和自己的夫婿，相互之間的那一條鴻溝，永遠(yuǎn)無法逾越。和書外的讀者，也產(chǎn)生了不可估量的距離，使太多太多的誤解，蒙蔽了可以看透寶釵的一雙雙眼睛。

她的世界是清冷的，也是孤獨(dú)的。那山中高士的“苦寒”，不是人人都能夠體會(huì)的。任是無情也動(dòng)人的善解人意，也讓她始終給人忽遠(yuǎn)忽近的感覺。

她，一直在努力修行，但也終因這修行，而衍成了一生的落寞。