文｜崔維斯同學(xué)

編輯｜嶺嶺

“為什么會(huì)有月經(jīng)？”在第91屆奧斯卡最佳紀(jì)錄短片《月經(jīng)革命》中，鏡頭前的印度女孩們露出驚慌又不失禮貌的微笑，尷尬地用力抿著嘴?！爸挥猩癫胖?，流出來的是壞血”村里的老人說道。男孩兒們?cè)诼牭健霸陆?jīng)”時(shí)猜測(cè)這是不是一種課間鈴聲，一位對(duì)月經(jīng)有所耳聞的男孩向他解釋道：據(jù)說這是一種會(huì)影響所有女人的病。

這是一個(gè)隱秘又公開的話題，它平均占據(jù)女性一生2335天，差不多占相當(dāng)于生命中的7年，卻很少被大方談及，就像一個(gè)被迫隔離的秘密伙伴。這種隔離，讓月經(jīng)在很多地方仍然被無知包圍。

千年禁忌，月經(jīng)好“兇”

或許有人覺得這樣的對(duì)話只會(huì)發(fā)生在印度這種女性地位低下得不行的地方。畢竟，都0202年了，難道我們連這點(diǎn)基本的常識(shí)都沒有嗎？但實(shí)際上，就在我們身邊，月經(jīng)雖然擺脫了疾病、邪惡的聯(lián)想，卻仍然被圈在不可言說的陰影地帶。

月經(jīng)本來是正常的生理現(xiàn)象，是女性身體機(jī)能運(yùn)作的自然結(jié)果，沒有雅俗之說，也原本與吉兇無關(guān)。但無論中外，都有月經(jīng)“不潔”、經(jīng)期婦女“污穢”的認(rèn)知，以及由此衍生出的種種禁忌。

文明發(fā)展的較低階段，月經(jīng)期的婦女常被被看做迷信恐懼的對(duì)象。在幾乎所有的原始社會(huì)，都盛行過將經(jīng)期女性隔離在村莊邊緣的小屋的習(xí)俗，人們無法理解經(jīng)期女性流血的原因，只有盡可能嚴(yán)密地隔離起來，以杜絕風(fēng)險(xiǎn)。

中國(guó)民間流傳經(jīng)期同房會(huì)帶來厄運(yùn)之說，有些地區(qū)認(rèn)為新娘不能帶著月經(jīng)出閣，因此會(huì)特意安排男女婚期以避開經(jīng)期。而改不了日期的則通過拉紅線、跨火盆等方法來破除禁忌，去掉邪穢之氣。此外，還有不讓經(jīng)期女性參加祭祖活動(dòng)等等禁忌。

尼泊爾的月經(jīng)小屋（圖源CNN）（紐約時(shí)報(bào)2018年曾報(bào)道在尼泊爾的一些地區(qū)，女人們至今會(huì)在經(jīng)期被趕到朝泊蒂小屋，這個(gè)習(xí)俗導(dǎo)致多名年輕女性死亡）

隨著社會(huì)進(jìn)步，人們對(duì)于月經(jīng)的實(shí)質(zhì)有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，月經(jīng)在許多地方?jīng)]有了那些嚴(yán)苛的忌諱內(nèi)容，但月經(jīng)禁忌卻并沒有同步消失，反而用一些更隱秘的方式延續(xù)下來。

被繼承至今的禁忌感

關(guān)于月經(jīng)的禁忌代代相傳，漫長(zhǎng)的羞恥和壓迫讓女性自己對(duì)月經(jīng)也諱莫如深起來。相比民間封建習(xí)俗給“月經(jīng)”強(qiáng)加的污名，現(xiàn)代我們更常見的禁忌是無法自由地談?wù)撛陆?jīng)以及經(jīng)期生理用品的“特殊待遇”。

一方面女人們不愿意直接談?wù)撛陆?jīng)?！按笠虌尅薄袄佟薄皯n郁的日子”，我們幾乎很少在談?wù)撛陆?jīng)的時(shí)候使用“月經(jīng)”，它不得不換上前面提到的種種名字出沒。電視里衛(wèi)生巾廣告也難見“月經(jīng)”字樣，取而代之是“那幾天”“魔法的日子”，廣告視頻中也會(huì)默契地使用神奇的藍(lán)色液體指代月經(jīng)。

另一方面女性們也對(duì)表達(dá)經(jīng)期相關(guān)需求感到尷尬與不適，不能像借一張衛(wèi)生紙一樣借一片衛(wèi)生巾。同學(xué)、同事之間借衛(wèi)生巾往往又是打暗號(hào)又是秘密行動(dòng)，斗智不斗勇，就是不能在大庭廣眾之下說起來月經(jīng)?！拔夷莻€(gè)來了你帶那個(gè)了嗎”雙方即刻心領(lǐng)神會(huì)，神秘又高效。

久而久之，“月經(jīng)”成了智能悄悄談的地下話題，盡管一半的人口都要來月經(jīng)，但月經(jīng)禁忌帶來的對(duì)女性的限制卻成了人們習(xí)焉不察的默認(rèn)配置。

在緬甸生活的18歲丹麥女孩面對(duì)緬甸的月經(jīng)禁忌選擇了藝術(shù)的表達(dá)手段

1978年北美女性主義運(yùn)動(dòng)的重要人物葛羅莉亞·斯坦能寫下著名的《假如男人有月經(jīng)》，提出了諷刺性的一問。

在她的假設(shè)中，如果換成男人們每個(gè)月遭遇“神奇那幾天”，那么“男人們會(huì)吹噓自己的大姨媽有多長(zhǎng)，量有多大。小男孩們會(huì)興奮地把月經(jīng)當(dāng)作他們從男孩變成男人的標(biāo)志。

電視節(jié)目會(huì)很開放的提起這個(gè)事情，報(bào)紙也一樣，比如“夏季海灘鯊魚威脅正在來例假的男人”，或者“法官因?yàn)閺?qiáng)奸犯來例假而將他無罪釋放”，電影也一樣，比如”保羅紐曼和羅伯特·雷德福出演《鮮血兄弟》！”

略顯荒誕的設(shè)想?yún)s道出了女性背負(fù)月經(jīng)羞恥已久的事實(shí)。

現(xiàn)代沉默后遺癥

這種沉默氛圍帶來什么問題呢？平日里通過暗號(hào)、密語解決尚且可以低調(diào)解決剛需，但在物資獲取通道受阻的突發(fā)情況下，卻導(dǎo)致了沒有卻又不好開口要的尷尬。此前刷屏的“姐妹戰(zhàn)疫安心行動(dòng)”可以說就是這種禁忌下一個(gè)讓人遺憾的案例。

女性醫(yī)護(hù)工作者經(jīng)期衛(wèi)生用品的需求因?yàn)榻烧f不出口，加上前線管理者不理解衛(wèi)生用品的必要性，要也要不到。 導(dǎo)致生理用品缺口不是逐漸被發(fā)現(xiàn)，而是缺爆了才“咣”的一聲橫空出世。

這也透射出月經(jīng)禁忌的兩面，一面讓女性以其為恥，一面又讓人們沒有接受相關(guān)教育的機(jī)會(huì)。事件發(fā)生后許多科普文章不得不從“月經(jīng)不是藍(lán)色的”“經(jīng)血不能憋”這種生理常識(shí)普及起。

同時(shí)，月經(jīng)禁忌的影響還統(tǒng)攝著媒體的鏡頭和筆桿。2月中人民日?qǐng)?bào)報(bào)道婦聯(lián)支援一線女醫(yī)務(wù)人員，主流新聞媒體的報(bào)道才開始分撥視線到這一巨大的需求，（這效率真的沒臉看）。

然而這有限的注意力也不得不讓位于月經(jīng)禁忌。部分相關(guān)報(bào)道中仍用“特殊需求”指代生理需求，把向前線提供女性衛(wèi)生用品這些剛需物資描繪為“特殊關(guān)愛”“貼心照顧”。

另一方面，多數(shù)媒體評(píng)論進(jìn)一步的叩問大多停留在前線應(yīng)急物資規(guī)劃不合理的問題上，卻不對(duì)背后月經(jīng)禁忌及女性的生理期羞恥、衛(wèi)生教育現(xiàn)狀進(jìn)行反思探討，“拒絕月經(jīng)羞恥”也在短暫登上熱搜后被匆匆撤下。

主流聲音對(duì)生理期羞辱的忽視，反過來也就形成了又一股忽視女性的力量，無形中強(qiáng)化著月經(jīng)帶來的羞恥感。

回頭來看，補(bǔ)齊一線生理衛(wèi)生用品的社會(huì)意義在現(xiàn)實(shí)意義之上，前提是基于此的討論再深一步，激發(fā)大眾更多的關(guān)注和換位思考。

他們?nèi)绾未蚱圃陆?jīng)禁忌

衛(wèi)生巾開銷可能是唯一一種，針對(duì)部分人口的專屬開銷。有人算過，按初經(jīng)年齡在12—16歲，自然絕經(jīng)在45—55歲平均算下來，女性一生的衛(wèi)生巾消耗量是夜用2943片，日用23632片，合計(jì)26575片。以日用姨媽巾1.38元/片、夜用均價(jià)為2.42/片的標(biāo)準(zhǔn)來看，平均一年就要花1130.64元，一輩子就要花近四萬元。

“莫名其妙“多出來的這筆開銷實(shí)際上已經(jīng)帶來了“月經(jīng)貧困”的現(xiàn)象。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)兒童基金WASH項(xiàng)目的研究，中低收入國(guó)家經(jīng)期衛(wèi)生產(chǎn)品的高價(jià)格阻礙了女性的購(gòu)買和使用。在這些國(guó)家一些底層家庭，禁忌、貧窮和缺乏健康教育組成的“壓抑套餐”早已對(duì)女性健康和生活帶來了實(shí)質(zhì)上的影響。

為了節(jié)省開支，這些地區(qū)的貧窮女性不得不減少每次經(jīng)期衛(wèi)生巾的更換次數(shù)或用其他物品代替。Newsweek報(bào)道指出，在印度農(nóng)村，每五個(gè)女孩中就有一個(gè)在月經(jīng)初潮后面臨輟學(xué)；在印度3.55億月經(jīng)的女孩和婦女中，只有12%使用衛(wèi)生巾。

這種“月經(jīng)貧困”不僅可能造成對(duì)健康的影響，背后的不安全感、羞恥感則會(huì)給女性生活帶來限制，繼而進(jìn)一步強(qiáng)化女性們對(duì)月經(jīng)的避諱、禁忌感。

幸好，變化正在發(fā)生。圍繞“衛(wèi)生巾”的改變的種子正在飛長(zhǎng)，從“月經(jīng)貧困”著手的一系列炮彈在打出后已經(jīng)取得了明顯的成效。

2月25日，蘇格蘭議會(huì)批準(zhǔn)了一項(xiàng)允許在社區(qū)中心、藥方和青年俱樂部等公共場(chǎng)所免費(fèi)提供經(jīng)期衛(wèi)生用品的計(jì)劃。這一全國(guó)范圍內(nèi)免費(fèi)提供衛(wèi)生用品的承諾被《華盛頓郵報(bào)》稱為“反衛(wèi)生巾稅運(yùn)動(dòng)“的重大勝利。

在此之前，生理用品減稅浪潮也已經(jīng)在多個(gè)國(guó)家掀起。2004年，肯尼亞率先取消全國(guó)月經(jīng)用品稅營(yíng)業(yè)稅，加拿大、澳大利亞、印度、南非、哥倫比亞、馬來西亞等地也在近兩年取消衛(wèi)生巾稅。

在德國(guó)，經(jīng)期衛(wèi)生用品的稅率高達(dá)19%，書籍的稅率為7%，月經(jīng)平等的活動(dòng)分子因此設(shè)計(jì)了一本“衛(wèi)生棉之術(shù)”——在書籍中塞上衛(wèi)生棉作為書來售賣，以此來避開19%的重稅，同時(shí)表達(dá)對(duì)月經(jīng)稅的抗議。

伴隨著“月經(jīng)稅”的減少，對(duì)年輕女性的生理健康教育的推廣也在發(fā)展。在大眾媒體平臺(tái)，月經(jīng)也開始以“真面目”示人。

2017年，英國(guó)衛(wèi)生巾品牌libresse首先在月經(jīng)廣告中出現(xiàn)了真正的血，用張揚(yáng)、直接的方式，向傳統(tǒng)的“血禁忌“發(fā)起挑戰(zhàn)。 

2019年2月，“月經(jīng)表情”在經(jīng)過兩年的爭(zhēng)取后，一滴紅色的血被獲批添入全球統(tǒng)一碼聯(lián)盟，作為月經(jīng)的標(biāo)示。這一表情也在去年秋季被加入蘋果手機(jī)的iOS.13.1中。

打破無知才能通往理解，將火力對(duì)準(zhǔn)“經(jīng)期貧困”也好，鼓勵(lì)公眾表達(dá)也好，實(shí)際上都是打破月經(jīng)禁忌的努力。

春天的細(xì)節(jié)

根據(jù)中國(guó)造紙協(xié)會(huì)生活用紙專業(yè)委員會(huì)的數(shù)據(jù)，截至2014 年，我國(guó)衛(wèi)生巾市場(chǎng)的滲透率達(dá)到91.5%——“月經(jīng)貧困”的問題可能對(duì)我們來說有些遙遠(yuǎn)，但是女性面臨月經(jīng)和經(jīng)期需求的沉默和生理期羞恥卻仍然等待著人們?nèi)ゴ蚱啤?/p>

但我們這一代人有一個(gè)幸運(yùn)，網(wǎng)絡(luò)的通達(dá)讓事情有了被放大、觀察、討論的空間，禁忌的壁壘有了被打破的入口。

總有@梁鈺Stacy這樣的“好事者”會(huì)率先發(fā)問，總有志愿者會(huì)接力送上支援。也會(huì)有傅園慧那樣的洪荒女子，不怕在全世界媒體的鏡頭前直言“來例假了”。

這些分散在世界各地的孤立事件，或許就是春天的細(xì)節(jié)，成為見證冰雪消融的目光，最終將匯聚成一股巨流，沖走人們對(duì)于月經(jīng)的禁忌回憶。

參考資料：

[1]李金蓮：《中國(guó)民間的月經(jīng)隱語與文化變遷》

[2]李金蓮、朱和雙：《月經(jīng)人類學(xué):聚焦女性被遮蔽的生活方式》

[3]姨媽衛(wèi)士：《女生一輩子到底要在姨媽巾上花多少錢？》