中醫(yī)：五運六氣是古圣先賢為我們留下的大智慧

一元堂中醫(yī)張 2020-03-07

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近來，中國各地新冠肺炎疫情漸有好轉(zhuǎn)，中醫(yī)在此次抗擊疫情中取得了一個又一個的捷報。而前不久，網(wǎng)絡上有一篇關于五運六氣對疫情預測的文章引起了廣泛關注，這文中的預測推算是否合理？五運六氣是基于中醫(yī)的陰陽五行理論，因此對于一些沒有基礎或者基礎較為薄弱的中醫(yī)愛好者來說，這文章并不好理解。

為此，給大家準備了一些入門級別的小知識，以分析問題的方式，讓大家對五運六氣有所了解，增強對自身體質(zhì)與疫情的認識；此外，還特邀了廣東省中醫(yī)院特聘專家、中醫(yī)《五運六氣體質(zhì)學》和中醫(yī)視覺化的“人體氣象”診治方法的創(chuàng)立人、世界中醫(yī)五運六氣聯(lián)合總會首屆會長毛小妹教授就此疫情預測的文章，為大家深入分析。

問題一：五運六氣是什么？

五運六氣是一套由陰陽五行學說衍生出來的理論體系，中醫(yī)理論奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有接近三分之一的篇幅在講述五運六氣。它融合了古代天文、歷法、氣象、物候、臟象、病候、經(jīng)絡、方藥等領域的知識，是中國古代先賢為我們留下的大智慧。立足于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，觀天象，回歸古人生活，毛小妹教授多年來一直在研究五運六氣，我們來看一下毛教授對五運六氣是怎么定義的，請看下面視頻：

毛小妹：什么是五運六氣體質(zhì)學

問題二：五運六氣影響人體健康的原理是什么？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講到，人以天地之氣生，四時之法成。一個人出生的時間背后代表著天地之間賦予的合氣，這個天地合氣很大程度上決定了人先天的體質(zhì)。那么衡量天地合氣的方法是什么呢？答案就是五運六氣！

天干取運，地支取氣。天干有十，配合則為五運；地支十二，對沖則為六氣。

——李梴·《醫(yī)學入門》

五運對應五行、十天干；六氣對應三陰三陽、十二地支。十天干十二地支按順序排列組合就有了從甲子到癸亥的六十甲子周期：

圖片來源：網(wǎng)絡

十天干：甲己對應土、乙庚對應金、丙辛對應水、丁壬對應木、戊癸對應火（陽數(shù)為太過，陰數(shù)為不及）；

十二地支：子午對應少陰君火、丑未對應太陰濕土、寅申對應少陽相火、卯酉對應陽明燥金、辰戌對應太陽寒水、巳亥對應厥陰風木。

運氣隨著天干地支做六十年周期的規(guī)律性變化。正所謂人無完人，每一年都有特定的運氣偏差，所以每個人也都會有相應的先天體質(zhì)偏差。例如2020年為庚子年，庚屬金太過，子對應少陰君火司天，陽明燥金在泉，出生在今年的孩子，對應熱性體質(zhì)，并且先天大腸不是很好。

五運中木火土金水的變化和六氣中風熱火濕燥寒的變化相應影響著人體的五臟六腑。這就是天人相應，也就是五運六氣影響人體體質(zhì)與健康的基本原理。

問題三：學習五運六氣對中醫(yī)有怎樣的意義？

不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。

——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

中醫(yī)，并不是純粹的經(jīng)驗堆積，也不是憑數(shù)據(jù)支持的科學，而是一門由哲學理論指導實踐的科學，所以中醫(yī)學習者也需遵循由哲學指導實踐的思路。如果一位醫(yī)生對哲學理論的內(nèi)容不夠精通，其療效自然也得不到好的保證。但是，哲學理論從來都不應被用于灌輸式的教育，而應用于啟發(fā)善于思考的人們。

中醫(yī)強調(diào)整體觀思維，講究人是一個有機的整體，人與自然也是一個有機的整體，學習中醫(yī)的人如果不能關注整體觀，關注到天人相應的哲學，那么不能稱之為好中醫(yī)。而學習五運六氣，有助于更好地啟發(fā)對天人相應等哲學理論的理解。同時，掌握了五運六氣理論的中醫(yī)還可以通過患者的出生年月快速判斷出其體質(zhì)的偏性和發(fā)病時運氣的偏性，精確指導其臨床診療。

問題四：我們該如何深入地學習五運六氣？

目前市面上也有關于五運六氣的一些論述，但從歷史傳承的角度來說，五運六氣在傳承的路上是斷開的，只有回歸到《黃帝內(nèi)經(jīng)》，進入古人的思想，這樣才能真正地理解到五運六氣的奧秘，而這正是毛小妹教授一直在做的事。