都知道杜甫是“詩圣”。其實(shí)，他還是一位“情圣”。“一生一世一雙人”，是納蘭容若的名句，但這句話放在杜甫和他的妻子身上，再合適不過。

杜甫對(duì)自己妻子的稱呼，很接地氣，“老妻”，“山妻”，但這些質(zhì)樸笨拙的稱呼，掩飾不住他對(duì)妻子的愛與憐。杜甫的妻子，其實(shí)并不老，她比杜甫要小十幾歲，也有一種說法是二十歲。總之，相比較杜甫，她是一位年輕的妻子；杜甫的妻子，其實(shí)并不是山野之人，她出身名門，其父是司農(nóng)少卿楊怡。

詩人杜甫的一生，憂國(guó)憂民，寫下了很多膾炙人口的愛國(guó)主義詩篇。他對(duì)妻子的愛與憐，也隱藏在他的詩篇之中。

最著名的是《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

這首詩是杜甫被囚長(zhǎng)安時(shí)，望著明月想起家中的妻子兒女，而作的一首詩。想念妻子，卻不說想念妻子，反說妻子在閨中思念自己。妻子身邊的幼小的兒女，不能理解母親的思念。這首詩，把杜甫和妻子的思念，都寫盡了，讀之令人百感交集。

《一百五日夜對(duì)月》，是身在長(zhǎng)安的杜甫，另一首很著名的思念妻子的詩：無家對(duì)寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。仳離放紅蕊，想像嚬青蛾。牛女漫愁思，秋期猶渡河。

一百五日，即寒食節(jié)。南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載：去冬至節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。

寒食節(jié)的夜晚，杜甫一個(gè)人身在長(zhǎng)安，再一次想起家中的妻子和親人，眼淚像金波一樣流出來。如果能夠把月亮中的桂樹砍掉，月亮的光輝會(huì)更加皎潔明亮吧？這樣，“我”就可以借著月亮的光輝，把自己的思念傳遞給妻子。牛郎織女尚且能在秋天（七月初七）過河相見，我和妻子卻不能相見。

杜甫的《北征》，在感慨世事動(dòng)蕩，民生凋敝的同時(shí)，也隱藏著他對(duì)妻子的憐愛?！敖?jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)”。經(jīng)過了一年多的漂泊，“我”終于回到了家里的茅草屋，妻子的衣服都成了補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的“百結(jié)衣”。

“老夫情懷惡，嘔泄臥數(shù)日。那無囊中帛，救汝寒凜栗。粉黛亦解包，衾裯稍羅列。瘦妻面復(fù)光，癡女頭自櫛。學(xué)母無不為，曉妝隨手抹。移時(shí)施朱鉛，狼藉畫眉闊?！?/p>

——我的心情很不好，又吐又泄躺了好幾天。怎奈包袱重沒有一點(diǎn)財(cái)帛，能讓你們從寒風(fēng)凜冽中擺脫出來。我從包袱中拿出化妝用的粉黛，被褥和床帳也可以稍稍改善一下。瘦弱的妻子施上粉黛，臉上又重現(xiàn)光彩。小女兒學(xué)著母親化妝，弄得臉上一片亂七八糟。

愛美是女人的天性，更何況杜甫的妻子是出身大家。千里奔波，回到家中的杜甫，雖然囊中羞澀，也沒忘了給妻子帶一些化妝品。這是怎樣一份令人感嘆的夫妻情深。

夫妻情深，能守在一起的日子，自然更是珍貴和幸福：清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

清澈的江水，繞村而流，長(zhǎng)長(zhǎng)的夏日里，一切都顯得那么幽靜；梁上的燕子，自由自在的飛，水中的白鷗相親相近（這兩句詩，又何嘗不是在暗喻杜甫和妻子的和諧美滿？）；妻子在紙上畫上棋盤（與我對(duì)弈），小兒子把針敲成了釣鉤；如果再有老朋友能給我一些米糧，我還有什么好奢求的呢？

這幅和諧美滿的畫面，是顛沛流離的杜甫一生中，極其難以享受到的。在這幅盡享天倫的畫面中，杜甫心中也有著缺少錢糧的擔(dān)憂。

杜甫要求的幸福很簡(jiǎn)單，卻終生不可及。雖然顛沛流離，憂國(guó)憂民，但杜甫和妻子的情感，卻令人動(dòng)容。他不僅僅是令人敬仰的“詩圣”，偉大的愛國(guó)主義詩人，也是那個(gè)年代極其難得的“情圣”。