怎樣才能迅速長(zhǎng)功,是古令氣功學(xué)者共同探索的問題,根據(jù)練功體會(huì)淺談長(zhǎng)功之要素,與廣大氣功修練者商榷。 一.特選是長(zhǎng)功的本源, (大學(xué))中有“欲修其身,先正其心,欲正其心,先誠(chéng)其意“明確指出修德是氣功的本源,德高的人本身已達(dá)到“我為人人,人人為我”的高尚境界,失而不惜,得而不喜,功名利祿,榮辱皆空,這種心理境界實(shí)際上就是“天人合一”高級(jí)靜境 。如德不高,思想意識(shí)總圍繞自我小天地, 斤斤計(jì)較,心境不平,氣機(jī)不暢,無法入靜,就不能與宇宙融為一體,達(dá)到“天人合一之境,不但長(zhǎng)功難,收效也不好,所以練功應(yīng)著重修德,處處為善,積善為德, 為社會(huì)無私地奉獻(xiàn)自己,培養(yǎng)高尚情操,只有德高, 功法的本源宏大,練功就能保好入靜,入靜越好,功力升華就越快 二、心誠(chéng)是長(zhǎng)功的階梯。 氣功修煉靠的是心誠(chéng),心誠(chéng)指的是要信念堅(jiān)定,持之以恒地修煉,才能使功效穩(wěn)定升華。練功不是興趣問題, 想練就練,不想練就不練,而是需要長(zhǎng)時(shí)期不同斷地刻苦修煉,才能使體內(nèi)無氣由少積多,從量變到質(zhì)變。產(chǎn)生功力和思維的升華飛躍,從而增長(zhǎng)功力。否則練功一曝十寒, 不能持之以恒。功效只會(huì)自行消失 三、嚴(yán)格按功法要求練功是長(zhǎng)功的重要條件,嚴(yán)格按功法要求練功有兩 個(gè)方面:一方面練功要專一,不能這套功法練幾天,那套功法練幾天,沒有功效又改練其他功法。每套功法必須練半個(gè)月或3個(gè)月才能產(chǎn)生效應(yīng),如果堅(jiān)持修練,效應(yīng)增強(qiáng),使人與功法融為一體,功力定會(huì)與日俱增。另一方面按功法要求,能兼練其他功法就練,否則就不練,以免出偏而失去信心。當(dāng)然,練功 不是絕對(duì)機(jī)械照搬,如一旦悟出功法中某個(gè)動(dòng)作成功理不適合自己,或悟出適合自己的有效練法,避惡就善,這本身是功力開華的表現(xiàn),當(dāng)別論之,而在來悟之前必須按原功法修煉。練功目久,功力自增 四、“活子時(shí)”練功是長(zhǎng)功的時(shí)間。“活子時(shí)”是人體效應(yīng)及練功效應(yīng)能量最強(qiáng)的那段時(shí)間,入靜快,長(zhǎng)功快練功者應(yīng)細(xì)心體會(huì)“活于時(shí)”,一旦出現(xiàn),起緊練功,直到“活子時(shí)“盡為我用,方可收功。既可蓄聚內(nèi)元,又可長(zhǎng)功 五、戒守練功禁總事項(xiàng)是長(zhǎng)功的前提 練氣功無論那門功法都規(guī)定:生活要有規(guī)律,起臥定時(shí),勞逸結(jié)合,飲食 要少吃肉戓不吃,戒吃蔥、姜、蒜及辣椒、酒等刺激的東西,使心浮氣散,內(nèi)氣不易蓄聚,如此等等。總之,練功的禁忌事項(xiàng)是為了助長(zhǎng)功效而規(guī)定的,具有科學(xué)道理,如不戒守,這里練那里泄,練功只流于形式不會(huì)長(zhǎng)功。 六、 保持氣功狀態(tài),是蓄積內(nèi)元,助長(zhǎng)功力的活能源。練功者隨時(shí)保持練功狀態(tài),使丹田精氣融聚不散,心平意和,不耗內(nèi)元。在這種功態(tài)中,修煉者站坐行臥都在練,形成功來煉人,使練功者一天24小時(shí)都處于功態(tài)中,使內(nèi)元不斷增強(qiáng),形成長(zhǎng)功的的源泉。 七.選擇最佳方位是加快長(zhǎng)功速度的動(dòng)力這里介紹4種選擇方位的“方法,①按功法指出的方位:②用奇門遁甲推出每天練功時(shí)間的最住方位:③根據(jù)五行所指方位類推:④通過結(jié)功者練功體會(huì),面向那個(gè)方位功效好,就是最佳方位。這4種方法除第二種是每天一變外,其它三種一經(jīng)選定,不可隨意更改 方位選準(zhǔn)了,能在短時(shí)間內(nèi)吸收宇宙大量能量,形成長(zhǎng)功的動(dòng)力,使練功事半功倍,達(dá)到迅速長(zhǎng)功的目的 八.最佳場(chǎng)地是長(zhǎng)功的催化劑。練功場(chǎng)地既要空氣新鮮。 又要有幽靜,才有利于入靜和增加人體能量。所以練功宜選擇在花草樹木繁茂,環(huán)境衛(wèi)生的公園。名勝古跡,小河山溪,神堂廟宇等地方。最佳的場(chǎng)地是具有空間物質(zhì)能量高、地磁場(chǎng)強(qiáng)大的優(yōu)點(diǎn),如果用于練功,可直接增強(qiáng)人體生物場(chǎng),使練功很快達(dá)到“天人合一”的境界,迅速激發(fā)人體潛能,對(duì)長(zhǎng)功起到催化制的作用。 九、博采眾家功理,是長(zhǎng)功的捷徑 。氣功修練,要懂功理,因此必須提高氣功理論知識(shí),用理論指導(dǎo)練功實(shí)踐,通過練功實(shí)踐深化理論,使功法功理結(jié)合,相得益彰要提高理論知識(shí),必須博采眾家門派功理功法,并融于一體,使其更完美更精深。任何一門功法都受時(shí)間、空間,門派等局限,都是在不期演化、增刪、修改的發(fā)展過程中 。因此,將眾家功法如胞融于一體,既可以功理功法上彌補(bǔ)本門功法缺陷,又可指導(dǎo)自己練功從理論的高層次發(fā)展長(zhǎng)功訣竅,從而找到長(zhǎng)功捷徑,如不懂功理,只一味練功,功效不好事小,走了 彎路,出了偏差危害大也。 十、悟是長(zhǎng)功的訣竅。悟包含兩層意思,即在練功過程中要語理悟法:悟法意為練功要巧妙,在不斷總結(jié)自己練功得失基礎(chǔ)上,想出適合自己的最佳練功方法及獲效捷徑;悟理即探索 氣功機(jī)理,明了練功奧妙,以理導(dǎo)引練功,精益求精,悟的產(chǎn)生本身是功力升華而產(chǎn)生的意識(shí)思維,所以悟是提高功效的金鑰匙,只有善于悟,長(zhǎng)功才快,一旦有了悟,并通過本人反復(fù)練功。體會(huì)功效佳的,則可以按悟出的方法練,只 有在練功中不斷悟新悟巧,才會(huì)早日進(jìn)入“無為而無不為”的高級(jí)境界 。 |
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